「やぶ(🅱)れた綿(⚾)入(rù )を着て(✏)、(🦁)上等(děng )の毛皮を着ている者(🔙)と(🏷)並んでいても、(⏲)平気(qì(😖) )でいられ(🐾)るのは由ゆう(🎹)だろうか(🌎)。詩(🥄)経(🐲)に、(❕)
「安んじて幼君(jun1 )の補佐(zuǒ )を(🏝)頼み(🎖)、国(🚏)政を任せることが出(🌋)来(lái )、重(chóng )大事に(🛡)臨(🌎)んで断(duàn )じ(🆔)て節操を曲げな(🛣)い人(🚸)、(🗂)かよ(😬)うな人を君子人(🛃)というの(💺)で(💇)あろうか。正(🆑)(zhèng )にかよ(🛒)うな人(😙)(rén )をこそ君子人(rén )という(🍉)べき(🔭)であろう。」
二六(🤩)(liù )(一七三)
○ 老(🔚)子に(🐭)「善行轍(zhé )迹(jì )無(❣)し」とあるが、至(🍪)徳(🏠)の境(jìng )地については、老子も孔(🗞)子も同一(yī )であるの(🥑)が面(🍾)白い(🐻)。
三(sān )七(一八四)
○(💳) 前段と後段とは、原文(wé(😱)n )では一連の孔子(🙁)の(🕊)言葉(😆)にな(♓)つているが(🗯)、内容に連絡(😠)がな(💓)い(🌅)ので、定(dìng )説に従(💭)つて二段に区分した。
一六(liù(❄) )(二二一(yī ))
民謡にこ(🛶)ういうのがある。
○ 孔子が諸(🐳)国遍(biàn )歴(lì )を終つて魯に帰(guī )つ(🐜)たのは。哀公の十一(🍅)(yī )年で、六十八歳の時であつた(🦌)が(💼)、その(📞)後(💫)は、(🈺)直接(🏦)(jiē )政治の(🔫)局にあたること(🕎)を断念し(😀)、専心門人の教育と、詩書(shū )禮楽(🏙)の整(zhěng )理とに従事したので(🕐)あ(🚸)る(🌮)。
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