市九郎(🅾)は、(🖐)ただ一人取(qǔ )り残されたままに、(📰)ま(👃)た三(sā(👍)n )年(🦆)を経た。すると、(📿)里人(💘)た(🐐)ちの注意(yì )は、再び市(🚜)九郎の上に帰りかけていた。彼らが(🚦)、ほんの好奇(qí )心から、洞窟(kū )の(🖕)深(🎃)さを測ってみ(👥)ると、全長(zhǎng )六(🥄)十(shí )五間、(🔚)川に面(✈)する(🌩)岩(yán )壁には、(🦔)採光の窓(👬)が一(yī )つ穿たれ、も(🖌)は(🌨)や、この大岩壁(📦)の三分(🚁)の一は(🕘)、主として市(shì )九郎の(🆔)瘠腕やせうでに(🏗)よっ(💼)て(🏐)、(🗳)貫(guàn )かれていることが分かった(📽)。
信一郎が、(🤵)漸ようや(🎒)く気(qì(🛵) )が付いた時(shí )、彼は(🔐)狭い車内(🔰)(nèi )で、海老えびのように(⬜)折り(🌹)曲げられて、一(yī(🌘) )方(🆒)へ叩き付けられ(💏)ている(😼)自(🖕)分(🛳)を見出(chū )み(🏩)いだした。彼は(🙉)や(👇)っと身(🙍)を起した。頭から胸(🛡)のあたりを(💰)、ボンヤリ撫な(👨)で廻(📳)(huí )わした(🍍)彼は自分が少(✌)しも、傷付(fù )いていないの(🍄)を(🍭)知(zhī )ると、(🙎)まだ(🎐)フラ/\(🛡)する(👬)眼(yǎ(☝)n )を(🥄)定(🔶)めて、自(zì(💲) )分(fèn )の横にいる筈はずの、青(🍰)年(😼)の(🤜)姿(zī )を見ようとした。
「(💻)了(🎏)海とやら、いかに僧形に(😲)身をやつす(💍)とも、よ(🆕)も(👩)忘れはいた(🛴)すまい(🏸)。汝、市(shì )九郎と呼ばれし若年の砌みぎり、(🎎)主人(🔣)(rén )中川三郎(láng )兵衛を打(🌙)っ(💰)て(🚄)立ち(🥣)退いた覚えがあろう。某そ(🎼)れが(🥇)しは(🎟)、三(sān )郎(💨)兵衛の一子実之(🍴)助(🎍)と申すも(⏩)のじゃ。もはや(🕤)、逃れぬところと覚(🏃)悟せよ(🏳)」
「いゝえ(🥊)、実は(🧥)妻が行(🛂)ってい(🚯)るの(👱)を迎えに行く(🈹)ので(🍸)す。」と、(🤕)信一(yī(🔲) )郎(láng )は答えた。
実之助は(🏮)、(✈)この半死の老僧に接していると、(🍆)親の敵(♏)かた(💄)きに対(duì )して(🆗)懐(huái )いていた憎しみが、いつの(⏩)間(🤛)に(🎢)か、消(🖥)え失(shī(🧘) )せているのを覚えた。敵は(🐮)、(💬)父を殺(🕕)(shā )した罪の懺悔(🥋)に、身(shē(📳)n )心を粉に(🍜)砕(suì )いて、(🎚)半(🗳)生(shēng )を苦しみ抜(bá )い(👯)てい(🚳)る(❣)。しかも、自分が一度(dù(🦋) )名乗りかけ(🌨)ると、(🙅)唯々いいとして命を捨て(🎲)ようとしているのである。か(😎)か(🌎)る半死の(👴)老(🙂)僧の命(mìng )を取ることが(🤗)、なんの復(🐲)讐である(♿)かと(🛐)、実(🈯)(shí(🕚) )之助(🖐)は考え(🧑)たのである。が、しかしこの敵(🍪)を打た(➕)ざる限りは、(🕣)多年の(🎨)放(🔵)浪を切り上げて、江戸へ帰るべきよすがはな(📖)かった。まして(🎖)家名の再興などは(➖)、(🤔)思いも及ばぬ(🚪)ことであったのであ(🔡)る。実之助は、(🏴)憎悪より(🍣)も、むしろ打算の心(⛅)(xīn )からこの老(🧀)僧(🚿)の命を縮(suō(💌) )めよ(📭)うかと思(sī )った。が(👁)、激(⛲)(jī )しい燃(😽)ゆるがご(💧)とき憎(🙇)悪(🌅)を感ぜずして、打算(❎)から人(rén )間を(🕥)殺(🛋)す(🕍)ことは、実之(zhī )助にとっ(🈂)て忍び(🕜)がたいことであった。彼(🌞)は(🤮)、消えかかろうとする憎(zēng )悪(è )の(😸)心(xī(🌒)n )を励ま(🌃)しながら(🤯)、打ち甲斐なき(⛰)敵を(🎌)打と(🎡)うとしたのである(✏)。
青年は意識が帰(guī )って来(lái )ると(🍕)、此この(🌄)苟か(🦎)りそめの(💸)旅の道連みち(🕛)づ(🅱)れの(💸)親(🌉)切を、しみ/″\(📽)と(🌷)感(🌕)じたのだろ(👿)う(🙈)。
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