陳(😺)亢ちんこう、伯魚(yú(⛷) )はくぎょに問(🔴)(wèn )いて曰(yuē )く、子も亦異聞あるか(🎻)と(💆)。対え(🖐)て(🕗)曰(🌆)く、未だし(👬)。嘗て独(dú )り(🚛)立(🔺)(lì(🚃) )てり。鯉(lǐ )り趨はしりて庭(🚭)を過(🔣)ぐ。曰く、詩を学びた(👣)るかと。対(💅)え(😛)て曰(✌)く、(👍)未(wèi )だし(🐑)と。詩(🦓)(shī )を学ばずん(🗳)ば、以(yǐ )て(🍪)言うこと(🎹)なしと。鯉退(📵)しりぞ(⛵)きて(🍨)詩を学べり。他日(🛡)又独り立てり。鯉趨りて(🖍)庭(tíng )を過ぐ(👤)。曰く(🥪)、禮を学(xué )びたるかと。対えて曰く、未だしと。礼を(🖇)学ばずんば以(yǐ(🥛) )て立つことなしと。鯉退きて礼を学べり(🥕)。斯の(🔜)二者を聞けり(🕛)と(😌)。陳亢退き(🎁)て喜(📘)(xǐ(🍿) )びて(🏚)曰く、一(👕)を問いて(🖐)三を得たり。詩を聞き、礼(⛱)を聞(wén )き(🎢)、(🐯)又君子の其の子(zǐ )こを遠ざく(⏫)る(🍗)を聞け(🏁)りと。
「(🌭)先達(👕)て(🚰)珍(👐)し(🔎)く孟(🐗)孫がたずねて来て、孝道のことを訊(xùn )いていたよ。」
孔子は、默ってうなずいたぎ(🚑)りだった。仲弓は(🐖)もの足(zú )りな(🈯)かった。だが、仕方なしに、それで引きさがるこ(🕔)とにした。
「1道(🛀)理に叶っ(🌁)た忠(🏁)言(yá(🐍)n )には正(🖇)面か(📑)ら反対(👂)(duì )する者はない。だが(🧀)大切(qiē )なことは(🔞)過ちを改めることだ。婉曲(qǔ(🦍) )な(🚢)言(🐱)葉は誰の耳に(💫)も心持よく響く。だが大切な(😎)ことは、(❣)その(🌚)真意(🥛)のあ(🐣)るところを探(🤦)(tàn )る(🥂)こ(👒)と(🏳)だ。い(🛂)い気(qì )になって真意(🌏)を(🅾)探(tà(📈)n )ろうとも(🏜)せず、表面だけ(🏧)従(💭)って過(guò )ちを改(gǎi )めようとしない者は(🚴)、全(🕸)く手のつけようが(📯)な(🚝)い。」
1 子(🚶)曰く、学(🛂)(xué(🥓) )ん(🚋)で思わず(👙)ば則ち(🔪)罔(くら)し。思うて学ばずば則ち殆(あや(🚌)う)しと(🎊)。(爲政(zhèng )篇)
「でも、(🍑)あの調子(👱)(zǐ )では、諸(zhū )侯(hó(⚾)u )を説(🥩)いて見たところで、相(🌎)手にされない(🌥)だろうと思います。惜しいも(⚡)のです。」
楽長(😶)は、雲(yún )を隔(gé )てて日を仰(📦)ぐよう(🦏)な(👞)感(🚟)じ(🥧)で、孔(🗓)子の(🤘)音(💺)楽論を聴いていた。しか(✴)し、(📳)孔(kǒng )子(🐁)の最(📺)後の言(🐃)葉が彼の耳にはいった時、彼の胸(🐐)は急(jí )にうずき出(💍)し(🏴)た。そし(💴)て孔(🚍)子に「(🃏)邪心がある」(📩)と云われ(🗓)ても(⏯)仕方がない、と思(🚥)った。
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