笠(lì(🗒) )原は工場長のも(🔲)とで(🖇)「科学(🔻)的管理法サエンテフ(💱)ィック・マネ(🈂)ージメント」や(🥓)「テイ(💒)ラ(👿)ー・シ(♒)ステ(🤩)ム」を読(dú )ま(📋)せられたり、色々な(😑)統計(🤠)を(🍠)作らされるので(😗)、会(🖤)社(shè(🎞) )の計(💪)画(🔱)を(😷)具体的に知ることが(🔶)出(chū )来た。日(rì )本ば(🚘)かりでなく、世(🆒)界(jiè )の賃(🌤)銀(yín )の高低を方(fāng )眼紙(🔇)にひか(🥪)された。――(🌽)世界(jiè )的に云って、名目(mù(😰) )賃(lìn )銀は降って(💼)いたし、生活(💑)(huó )必需品の価(🐥)(sì )格(✋)と比(bǐ )較してみると、実質(zhì )賃銀(yín )としても矢(💧)(shǐ )張(zhāng )り(🌟)下(👕)降(jiàng )を辿(chān )っている。「H・S」だけが何(hé(♋) )時迄(qì )もそ(🥂)の例外である筈(kuò )がなかった。又、生産(👉)力の強度(dù )化(huà )を(🦏)計(😦)る(♑)ため(🍌)に、現在行(🗓)われてい(💚)る機械(xiè )組織がモット分(fèn )業(🆙)化され、賃銀(🆗)の高(🚞)い熟(🗽)練(📩)工を使わずに、婦(fù(⛩) )女子(zǐ )で間に合(🗾)(hé )わすことが出来ないか、コン(🎪)ヴェイヤーがもっと何処ッ(🚥)かへ利用出(chū )来な(🚫)いか(🔆)、(🕎)ま(🏋)だ労働者が「(🐪)油(🎙)を売っ(🧠)たり」(🔅)「(🧔)息を継ぐ(🏳)」暇があるのでは(🏀)な(💸)いか、(🥛)箇(😌)(gè )払(🐵)賃銀にしたら(🆚)どうか……。職工(gōng )たちがせ(🐮)ゝ(🍬)ッこまし(👳)い(🔆)工場(chǎng )の(📋)中(🥔)のことで、頭をつ(📼)ッ(📐)こんでグ(😃)ズ/(🖍)\し(👰)ているまに(🔏)、彼等は「世(shì )界」と歩(bù )調を合せて(🏕)、その方策を進(jì(🐘)n )めていた。
が、(👠)工場(chǎng )の(♉)日(rì )陰の(💂)方(🌰)(fāng )には、子(zǐ )供が(😮)負(fù )ぶ(🔃)っ(🛄)てきた乳飲子を立膝の上にのせて(🧀)、年増の(✂)女工(🤖)が胸をはだけ(😣)ていた。それが四(✳)五組(zǔ )あった。
石川がムキな声(shē(🍣)ng )を出した。
佐(🐉)伯は労(😛)働(dòng )者街のT町(dīng )で、「中(zhōng )心会」という青年団(tuán )式の会(huì )を作(zuò )っ(😢)て(🚛)い(😧)た(🏂)。その七(❓)分までが「H・(🌒)S」(📩)の(🤷)職(zhí(📆) )工(gōng )だった。彼(bǐ )は(♓)柔道(dào )が出(🦁)来る(🙃)ので、そ(🐠)の会(🏭)は半分その目(💡)(mù )的を持っていた。道場(😝)もあった。「(👉)H・S会(🍅)社」から幾分(😯)補助(🏤)を(🌳)貰っているらし(➰)かった(💀)。何(hé )処(chǔ )かにストライキ(🕊)が起ると、「一般市民の利益(🗜)のために」(🚔)争議(yì )の邪(🔩)魔(mó )をした。精神(🔧)(shé(🕞)n )修養、(🐔)心(🚻)(xīn )神錬磨の名(🔍)をかりて、明かにストライ(🎤)キ(💌)破(💷)りの「(👌)暴力団」を養成して(🌅)いたのだ。会社(shè )で「(👱)武道大(📟)会(huì(🤤) )」(😛)があると、そ(🍷)の仲間(🎑)が(🚎)中心(🧛)にな(🚢)っ(⏯)た。
(🌲)―(🧛)―誰だか分ったの?
―(😩)―何が「いや」だって(🎑)。手ば除(chú )のけれよ。
―(🌍)―じゃ、君(jun1 )か(🈳)!
(🐑)産(chǎn )業の合理化は更に購買と販売(mài )の方に(🌔)もあらわれた。資(🔄)(zī )本家(🧛)同志で(🍸)「共同購(🌶)入」や(👾)「共同販売」(😐)の組(zǔ )合を作(📧)(zuò(👎) )って、(🚝)原料(liào )価格と販(🦉)売(mài )価格の「統(🤑)(tǒng )制」を(🚊)する。そうすれ(🙃)ば、彼等(🥁)は一方(fāng )で(🛹)は労働者を犠牲(🕤)に(🦑)し(🔹)て剰余価値を(🐆)グッと殖ふやすことが出(💳)(chū(🛹) )来ると同時に、こ(🏎)ゝで(🌻)は価格(💪)が「保証」されるわけだから、二重に利潤をあげることが出(🐴)来(🌞)るのだった。彼等の独占的な(🍝)価格協定(🚏)のた(🌼)めに、安い品(🦔)物を(🙋)買えずに苦しむの(👠)は(🌖)誰(🍈)か?(🌫) 国民の大多数をしめている労(🥧)働者だっ(🏤)た(🥌)。
――あれ傍(bàng )聴よ(🌴)。それも、(🕹)デクの棒(🌼)(bà(💈)ng )みたいに立(🕧)って(🔅)る発言(yán )権なしのね。
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