漫画《毎日 オナニー 健康》2行目ライン
毎日 オナニー 健康あらすじ
「つまり、父母の生前には礼を以て(⚽)仕え、死(sǐ )後には礼を(🤕)以(❄)て葬り、(💋)また(➕)礼(🚘)を(🎱)以て祭る、それが孝だと(🚐)いうの(🔯)じゃ(🐵)。」
「(🤞)一(yī )体どう(🥊)いう(⛱)意味なのでございましょう。」
「２現今で(🥃)は、親を養(yǎ(🔆)ng )ってさ(🐹)え居れば、それ(🙅)を孝(🔙)行だといっているようだが、お互い(🖥)犬(🛡)や馬(mǎ(🤥) )までも養っているではないか。孝行には敬うや(🤴)まい(🤼)の心が(😪)大(🌱)切だ。も(🙄)し(🌕)それがな(🕤)かったら(🌌)、犬馬(🤱)(mǎ )を(🚉)養(🐨)うのと何の(🕰)えらぶ(⛏)と(📨)ころもない(📁)。」
と答えた。仲(🆒)(zhòng )弓は、孔子(🍲)がこの言葉(yè )によって(🗃)、彼(🎚)に(🌝)「敬慎(🗂)」と「寛(💱)恕(🎥)」(🕑)の二徳を教えたものと解(jiě )して、(🧦)
孔子は楽長を座につか(⏳)せる(📉)と、(🙋)少(shǎo )し(⛪)居ずまいをく(📽)ずして云(🏘)っ(🤕)た。
「(🍼)なるほど(🚛)、よくわ(🤢)か(📲)りま(📝)した。私(💄)(sī(🥢) )も(💍)なるべく早く、(👐)よい(🕑)君主をみつけて仕えたいと(➰)存(🔋)(cú(😷)n )じ(💶)ています。」
「あ(🔯)れもいい人物じゃ。大まかなところがあっ(🕡)てね。」(🍸)
４ 子(🚊)罕(🆗)（まれ）(🌤)に利を言え(🗝)ば、命と与にし、仁と与にす。（子罕篇(piān )）
（違わない、(🕔)違わな(🔶)い(🤦)、(♊)――何のことだろう。）
「全(⤴)く(😓)惜(🥈)(xī )しいではございませんか、こうし(🥘)て田(📳)圃に仂かせ(🚄)て置くのは。」
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《毎日 オナニー 健康》よくある質問
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Q6《毎日 オナニー 健康》評価:
A「仙金膏はい(🔋)かが。やけ(🐭)ど、切傷、(⏸)色黒に悩むかた(✂)は(🅾)ゐ(🤠)ないか。」
A「じゃ(🕯)、別に淋しく(💠)はな(🏺)かったろう(🏼)ね」
A「島山鳴動して猛火(⚾)は炎々と右の火穴より(⬆)噴き出い(👰)だし(🚶)火石を天空に(🧢)吹きあげ、息をだにつく隙間もなく火石は島(🤓)中(🏋)へ降りそ(🐪)そぎ申(🃏)し候。大石の雨も降(🕴)り(🌇)しきる(🐅)なり。大なる石は虚(❕)空こく(🍛)うより唸(🐡)うなり(💽)の風音をたて隕石いんせき(🏐)のごと(🥂)く速かに落下し来きたり直ちに男女を(👗)打ち(💶)ひ(🍑)しぎ(🕦)候。小(⏬)なるも(🍖)のは(🎉)天空たかく(🏗)舞い(🙏)あが(🐰)り、大虚を二三(📳)日とびさま(🐋)よ(🏹)ひ候。」
A「(🗽)光ちゃん(🕯)」
A「で、(🌁)その男(🏒)は(🎹)泥坊の顔を見(🚥)たんだら(🧕)うか？」
A貞之助は自分も本家の義兄と同様に養(🌶)子(🕞)の身分なの(😩)で、今迄義妹の縁(👧)談な(🔓)どには努(🧡)めて(❎)深(🏈)く立ち入(🎯)らないようにして(🕠)いた(🤯)のに、たまた(🌞)ま今度(📜)渦うずの中(👎)に(👰)巻(🖱)き(🔊)込まれ(➖)た事件(👱)が、破談(🏒)になる(😸)のは避け(😒)難(🍚)いとし(🤝)ても、自分の不手(🕵)際(👧)ふてぎ(🥡)わもあって(♟)関係(🐋)者に気(⚫)まずい思い(⬆)を残すことになり、そうしてそれ(📈)が、引いては義妹の(🙈)運命(📕)を(😦)も今(🚨)後一(🗼)層不幸(🌆)に(🍪)させはしないであろうかと考(🔷)えると、口に出(⛷)して云うべきことで(💫)はないけれども、取(🚐)り分け雪子に済まない(🚖)感(🕔)じ(🕝)がした。い(🔁)った(🔙)い今(🏂)度の(📂)ことに限らず、男の方から(🔌)断るのはよい(⭕)が、女の(🌄)方から断ると(🏥)云うのは、いくら辞柄(😚)を(🔟)婉曲えんきょくにしてみ(🅿)たところ(🌑)で(🔑)、男に(🐦)耻を与えることになる(🎤)のだとすると、もう蒔(🛡)岡家は今迄(🛂)にも随分多くの(🎅)人たちから恨まれているものと思(🥅)わなけ(🦖)れ(😉)ば(🧓)ならない。そ(📷)れが又、いつも本家の姉や幸(🏃)子た(🎂)ちの(🔵)世(🌅)間知らずな悠長ゆう(🧗)ちょうさ(🍊)か(😀)ら、散(📛)々(🏔)相手を引(🏬)っ張(😷)っておいて(🌴)ギリ(🚕)ギリの所へ来て断(🥜)ると云う遣(🌒)り方(🌫)なのでは(🕑)尚更な(🤳)おさら(🕯)であ(🚎)るが、貞之助の恐れるのは、そう云うこと(👹)が積り積る(💀)と、蒔岡家が恨まれるだけでなく、そう云う(🍔)人(😡)達(📿)の思いからでも、雪(🍕)子が仕合せ(💯)になれ(📟)なくはないか、と云(🧦)うことであった(🕵)。で、さしあたり今度の断り(🧓)役は、幸子が(🈵)逃げるであろうことは明かなので、貞之(🥉)助(😧)が、いく(🎋)らか(🍬)でも自分の失(🍓)錯(👺)を償う意味か(😶)ら、貧乏鬮(🏌)くじを引き請(📇)う(♐)けて井谷に会い、何とか諒(⛰)解り(👐)ょう(🥟)かいを求め(🔖)る(🤼)より仕方(🦑)がな(🔺)いが、で(👲)もどん(🏎)な(🛴)風に云(🔫)った(👡)らよいものか。今となっ(🎼)てはもう瀬(🏏)越にはどう思われても已やむ(🌂)を得な(🍵)いとして、井谷にだけは、これから後(🔦)のこと(✔)もあるので、悪い感情を(🍛)持たれたく(🤹)ない(🕍)。考え(🤱)て(✌)み(👐)ると今(😄)度のことでは井谷も(📁)随分時間や労(🆖)力を費(👏)し(🦇)ている訳(🌁)で(💲)、この(🚉)間じゅう蘆屋の(👂)宅や(🙍)大阪の事務所へ(🕰)足(🚓)を運んだ(🤙)回数だけでも少くはない。美容院の経(🕎)営には大勢弟子を使(😷)っ(📲)ているものの、なかなか繁昌している(🐦)らしいのに、(🌎)その間を抜けてああ云う風に小まめに(🥧)奔走(🎸)すると云う(🎒)のは、確(🙀)かに噂のように世話好きなのであろ(🏴)うけれども、一通(🔞)りの親切(📞)や侠気きょうきでは出来ないことで、(👰)細かい(🔍)ことを云えば円(🦏)タク(🤛)その他の足賃に(🎹)しても相当遣っ(🗺)ているであろう。貞(📂)之助は先夜オリエンタルの会の時(🧤)に、名義は(😥)井谷の(🤐)招(🍢)待と云うことだ(🗑)けれども(🥙)、(🦃)実際の費用は瀬越側と自分達とで(🥔)分担すべき(🎽)もの(🏋)と思(😝)って、(🚅)帰りがけにその(㊗)ことを(✔)申し(🧕)出たの(✋)であったが(👧)、井谷は(📒)、(🔋)いえ、これは私がお招きしたのですか(💜)らと云って(🐻)、何と(🧠)しても(🚍)応(🐺)じなかった(👘)。しかしどうせこの縁が(✔)纏まる迄にはまだ何か彼(⏯)か橋(🎢)渡し(🔬)と(🎟)して骨を折(🎚)って(🛺)貰(⏳)うであろうし、いずれ引(⬆)っくるめ(🆎)て礼(Ⓜ)をする(🐬)機(🏐)会があろ(💫)うと(🤬)考えて、あの(🏩)時(🦓)は(🌃)その(💇)まま(🚍)に(♐)して置いた(🏁)のであっ(⏩)たが、今(📎)となって(🍐)は(🔃)そ(🖍)れも放って置く訳に(💒)は行(🚐)かなかった(😠)。
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