クリムゾン クリ9

A　その男は、甚はな(📂)はだ身だしなみがよかっ(🎣)た。鼻をかむ(🛠)のにさえ(🐨)、両手の小(🍁)指をつん(🔬)とそらし(🎦)て(🦕)行った。洗練されている、と人(🖊)もおのれも許(💂)していた。その男が、或(🥞)る微妙な(🏤)罪名の(🤬)もと(🌃)に、牢へ(📤)いれら(🤳)れた(😯)。牢へはい(🎓)っても、(🎩)身(🌉)だしな(⚫)みがよかった。男は(🧙)、左肺を少し悪くし(🚷)てい(🎺)た。

A　(😄)二人の女は(🤹)黙って並んで(🧒)歩いてい(🤲)る。ま(💆)るきり言語の通ぜぬ外(🦅)国人同(🎽)士(✊)のようである。いつも女房の(🧟)方が一足先(🚞)に立(🎪)っ(🐶)て行く。多分そ(🐤)のせ(🌘)いで、女学生の方が、(🕣)何か言ったり、問う(🛫)て見たりしたいのを堪こらえているかと(🏴)思(🆎)われる(🏅)。

A『貴(👴)下あなたは？(🌅)』

A鵙屋も(👰)ずや(📱)の夫(🙍)婦は(👘)娘(🏢)春琴(🛢)が(🕣)失明以来だんだ(🚗)ん意地悪にな(👉)るのに加(🌘)えて稽古が始まって(🐩)から(🤓)粗暴そ(🕵)ぼうな振舞ふるま(📉)いさえするようになったのを少からず(🐋)案じ(😀)ていたらしいまことに娘が佐助とい(🌆)う相手を得(⚪)た(🗂)こ(🤲)とは善(🐷)よし悪あしで(♿)あっ(🚶)た(㊙)佐(🕟)助が彼女(🐍)の機嫌を取ってくれ(📊)るのは有難ありがたい(🛅)けれども何事(☝)もご無理ご(⛏)もっとも(🌝)で通す所から(💶)次第に娘を増長(🍫)させる結果に(🌴)なり将来ど(🚧)んなに(😏)根性のひねくれた女が出来るかも知れぬと(✏)密ひ(🍅)そかに胸を痛めたの(📹)であろう。そ(🌇)れかあらぬか(🧘)佐助は十八歳(😓)の冬か(🐾)ら改めて(🚺)主人の計(😷)ら(🕧)いに依って春松(😦)検校の門に(🤩)這(🕌)入はいったすなわ(📭)ち春琴が直接教授するこ(🏮)とを封ふ(🏒)うじてしまった(🏚)の(🎹)である。これは親達の(🐂)考かんが(🚐)え(🏟)で(🃏)は(🔕)娘が師匠(🐑)の真似まねをする(🎲)のが最も悪い何(👽)よりも娘(😔)の品(🧒)性(🍭)に良からぬ影響を与えると(🔷)見たからであっ(🚹)たろうが(🛁)同時に佐(🤽)助の運命もこの時に決した(💺)訳であるこの時以来佐助(🕙)は完全に丁(🍤)稚(🏾)の任務を解かれ名実(🚯)共に春琴(♒)の手曳てびきとしてま(🌷)た相弟子あ(🏹)いでしと(🗾)して検(🚊)校の家へ通うようにな(🈁)った。本人が(🐥)それを望ん(❤)だのは云うまでもな(⏪)いとして安左衛門(🥈)も大(🖖)いに国元(🚏)の親達を説き付け諒解りょうかいを得るよう(🎹)に努めた(🖱)商人になる目的を放(😄)棄ほ(⛱)うきさせる(✊)代りには行末ゆ(🖊)くす(⚪)えの(📪)ことを保(💜)証し必ず捨てて置かぬか(🎤)らと(🐼)そこは言葉(😰)を尽(📆)したものと察せ(🦋)られる(🧟)。按あ(😍)んず(😫)る(📄)に(✔)安左(🚂)衛門夫婦(☕)は春琴の(🕴)ため(😄)に(🦓)慮おもんぱかって佐助を(✌)婿むこ(🌛)に貰もらっ(🔔)たらと云う意志(🛍)が動いていたのであろう不具の娘(🧥)であってみれば対(👧)等(🌌)の結婚は(🖌)むずかしい佐助(🚝)な(🕐)らば(🥕)願ってもな(⏺)い良縁りょうえ(🔴)んであると思うのも無理(🐆)からぬ所(🌀)で(😎)あ(🗓)る。しこ(🏔)うして(👠)その(🤓)翌々年すなわち春琴(❌)十六歳佐助(🚥)二十(📉)歳の時始めて親達(🈶)は結婚の(🏃)こと(⚪)を諷(🌳)ふ(🍡)うしたのであ(📱)ったが意外(💹)にも彼女はにべ(🥊)もなく峻拒しゅんき(🌇)ょした自分は一生(🦋)夫を(🐃)持つ気はない殊ことに佐助(👒)など(🧝)とは思いも寄らぬ(🤒)と甚はなはだしい不機嫌であ(😌)ったしかるに(🐞)何(🕖)ぞ(🤹)図はからんそれより一年を経(💯)て春琴の体にただ(🔣)ならぬ様子が見えることを(🗝)母親(🏟)が感(🔰)づい(🥢)たのであるま(🏦)さか(🌘)と(🕣)は(🃏)思った(🥈)けれども内々(🚸)気(🌸)を付けてみるとどうも怪あやしい、人眼ひとめに立(🍹)つ(🚲)よ(💄)う(🔬)にな(📠)っ(♓)てからでは(👏)奉公人の口が(🕕)うるさい(🌩)今のうちならとかく繕つくろう(🔜)道もあろうと父親にも知ら(🏴)せずそっと当人(🚝)に尋た(🕦)ずね(👯)ると(🤸)そ(😹)んな覚えはさらさら(♋)ないと(👃)云う深くも追及(🏹)し(💾)か(🐼)ねる(🚕)ので腑ふに落ちないな(🏅)がら一箇(💨)月いっか(🏝)げつほ(🥔)ど(🌴)捨(😟)てて(🏁)おくうち(📴)にも(🛩)はや事実を蔽お(🥇)おい隠かくせぬ(🆑)までになった。今度(🤗)は春琴は素直に妊娠にん(👃)しんを認めたがいかに(🚾)聞かれ(📄)ても(😙)相(🗜)手を云(🌘)わない強い(😅)て(🍕)問とい詰つめ(✋)ると(😴)お互たがいに(🗳)名を(🏢)云わぬ約束やくそくをしたと(🎯)云う佐助か(💀)と云えば何であのような丁(📼)稚風(🏚)情ふ(👞)ぜいにと頭から否定し(🍭)た。誰しも一往(👟)佐助に疑いを持って行く(💦)ところであるけれども親たちに(🧡)し(⭐)ても(🏍)去年の春琴の言葉があ(🐳)るので(🤬)よ(📵)もやと(🎎)思った(🍙)のである(😛)それにそう云う関係(⤴)が(🔨)あればなかなか人前を隠し切れぬもの、経験(🦊)の浅い少女と少(🤾)年がどんなに平気を装よそお(💹)っても嗅かぎ付かれず(🎶)に(🎹)は(🕕)いないものだが佐助が(🥈)同門の後(🔌)輩こ(🌟)う(🐲)はいとなってからは以前(📍)のように夜(🥎)更(🆙)け(📛)るま(👵)で対坐たいざする(💔)機(🆖)会も(🍯)なく時(🍽)折(🐀)兄(🈶)弟子の格(✂)式をもっておさら(🏁)いをしてやるぐらいなものその他(🍌)の時はどこまでも(🚙)気位の(🏰)高いこ(🤵)いさんであって、佐助を(🤓)遇ぐうするに手曳き以上の扱あつかい(⛸)はしていないようなの(🔍)で奉公(🥣)人(🚓)共も二人の(🔪)間に間(🛋)違いがあろうとは思っても(🐨)見なか(🥖)った(🕣)むしろ主従(☔)の区別が有り過ぎ(👊)情味が乏と(💧)ぼしいほど(🖕)に思えた。しかし(🔲)佐助に(🥡)聞いたらば様子が(📰)知れよう相手(😴)は(🏰)きっと検(🚀)校の(🏾)門(🌱)下生であろうと見当をつけたが佐助も知(🛍)らぬ存ぜ(🍆)ぬの一(🍳)点張(💿)りで、自分(💢)の身に(🗓)覚(😯)え(🚡)のな(🎗)いの(🥘)はもちろん誰といっ(🌝)て(👞)心あたりもないと云う。けれどもこ(👍)の時御(👜)寮人ご(🙈)りょう(🆘)にんの前へ呼ばれ(🍚)た佐助の(🥑)態度(📸)がオドオド(🤫)して胡散臭(🤫)うさん(👀)くさいのに不審が加わり(🎁)問とい詰つめて行くと(👃)辻褄つ(Ⓜ)じつまの合わないことが出て(🚺)来て実はそれを申(🚛)しましては(🚖)こいさんに叱しか(🤪)られますからと泣き出(🔉)し(🌊)て(⚪)し(🌕)まっ(🆘)た(🍠)。いやいやこいさんを庇かば(🚹)うの(♈)はよいが主人(👕)の云(👿)い(📻)付(🐹)けをなぜ聴か(⛓)ぬ隠し(🚏)立(🚺)てをしてはかえってこい(🍙)さ(💓)んのた(♏)め(🌞)になりませぬ(♒)是(🌈)非ぜひ相手の名を云ってごらん(🕉)と口を(🚘)酸すッぱくして(🍣)も(🐝)云わぬそ(🔬)れ(🚖)でも(🚡)結局のところ相手(🎶)は(🌀)やはり当の本人の(🛺)佐助である(🚯)こ(🌂)とが言外(😈)げんがいに酌くみ(👡)取(📮)れた(🤖)決し(🌭)て白状しませぬとこ(🐋)いさん(🗾)に約束した手前(🍀)を恐おそれて明瞭めいりょう(🧒)に(🐼)は云わな(✴)いの(😼)だがそれを(🍊)察しても(🗓)らいたそ(🐩)う(🛩)に云(🧤)うの(♍)であ(🐛)った。鵙屋夫婦は出(🍆)来て(🔚)しまったこ(⛸)と(🤺)は仕(🅱)方がないし(📋)ま(🍊)あ(🦀)ま(🤧)あ佐助(💍)だったのはよかったその(🕖)くらいなら去年縁組(🌮)えんぐみをすすめ(♐)た時(🚱)なぜ(👙)あのよ(🥅)うな心にもないことを云ったの(🈷)やら娘(👾)気むすめぎという(🔱)ものはたわ(🛀)いのないものと(♌)愁うれいのうち(🕥)にも安堵あんど(📕)の胸をさすり(✍)、こ(🐌)の上は人の口(👛)の端はにか(🔖)からぬ(🥚)う(🙈)ち早く(♌)一緒に(🏈)さ(🍋)せる方がと(🚲)改めて春琴に持ち(🏛)かけ(🚦)てみると(🚔)、またして(🤝)も(🤮)そんな話はいや(📖)でござります去(🙀)年(🏼)も申しましたよ(🏮)うに佐助などとは考えて(🚇)もみませぬこ(🌫)と、私(✏)の身を不憫ふびんがって下(🥙)さい(🎪)ま(💯)すの(🍼)は(🤩)忝かたじけのうござります(♌)がいかに不自(📿)由な(🤴)体なればとて奉(🌰)公人を婿む(📭)こ(🎂)に(🍪)持(🕌)とうとまでは思い(🚶)ませ(🗿)ぬ(🏓)お(🙄)腹なかの子の父親に対して(📁)も済(🔈)まぬことでござります(💸)と(🈶)顔色を変えて云うの(🐼)であ(📐)る(🏤)で(🦇)はその(🔹)お腹の子(🌗)の父親はと聞(😶)けばそればか(📯)りは尋たずねないで(💬)下さ(🐱)りませ(😔)どうでその人に添そう積りはござりませ(🙀)ぬという。そうなる(🥚)と(🤦)ま(⛰)た佐助の(🆘)言葉がアヤフヤに(🛏)思(📎)えどち(🍤)ら(🐩)の云うこと(🕒)が(🅱)本当やらさっぱ(🌆)り訳が分らなくなり困(🏽)こうじ(💃)果てたが佐助以外に(💹)相手(🕛)があろうとも考えられず(🚑)今となっ(🤯)てはきま(🚜)りが悪いのでわ(💹)ざ(⬛)と反対なことを(🛃)云(🙃)う(🚆)のであろう(🔣)そのうち(🛰)には本(📺)音を(😃)吐(🔙)はくであろうともうそれ以(🏽)上の詮議(🎆)せ(📁)ん(👳)ぎは止や(🛎)めて取敢(📯)とりあ(🍑)えず身(🔅)二(🏯)みふ(✒)たつ(🌖)になるま(💏)で有馬へ(🥟)湯治とうじ(🏦)にやるこ(🛐)とに(🛷)し(😕)た。それ(⛩)は春(✨)琴(📩)が十七歳の五月(📞)で佐助は大阪に居残り女中二人が附き(🙊)添って十月まで有馬に(🐉)滞在たいざいし目出(⏭)度めでたく男(🙍)の子を生(🔆)んだ(🍹)その赤あかん坊ぼ(🔦)うの顔が佐(💸)助に瓜うり二つであったと(😇)やらでようやく謎なぞが解けたようなものの(🔨)、(💤)それ(💊)でも春(👹)琴は縁組(✌)の相談に耳(👛)を借さない(🛂)の(👇)みならずいまだに佐(🎿)助が赤児あか(👻)ごの父親(😋)である(🐻)ことを否定する拠よん所どころなく二人(💐)を対決(🔵)させてみる(📠)と春琴は屹きっとな(🚑)り佐助どん何なんぞ疑ぐられ(📇)るよ(🐁)うな(♐)こと云う(🚾)たんと違うかわてが迷惑め(🐐)いわくするよっ(🍍)て身に覚えのないこ(🚉)とは(🐿)ないとはっきり明りを立ててほし(Ⓜ)いと(🎅)云(🥚)う釘(🧀)くぎ(📄)を打たれて佐(🆘)助はひと縮(💆)みに縮み上り仮り(🏒)にも御主の(🐞)とう(💼)さん(🏅)を滅相めっそう(🐗)な(🥣)ことでござ(🍩)ります、子飼(🆗)こ(💫)がいの時より一方(😦)ひとかたならぬ大恩を受けなが(👹)ら(🉑)そ(🐧)のよ(🐆)う(🗓)な(🌟)身の程知らずの不料(👑)簡ふりょうけんは起(⚪)しませぬ思(🎑)い(👩)も(🛺)寄らぬ(🚿)濡(🧓)ぬれ(😚)衣(🎫)ぎぬでご(🐦)ざりますと今度は春琴(🕹)に口を合わせ徹頭徹尾てっとうてつび(😿)否認するの(🍐)でいよいよ(🍦)埒らち(🤥)が明(🥚)かな(🤹)く(🦈)なった。それでも生れた子が可愛かわいくはない(🔠)かそなたがそんなに強情を張るなら父ててなし児ご(🕷)を育てる(🍞)訳には行かぬ(🏖)断たって(👣)縁組みが厭いや(📚)だとあれば可哀かわいそうでも嬰児やや(Ⓜ)こは(🏂)どこぞへくれてや(🕒)るよ(💨)り仕(💬)方がないがと子を(➿)枷かせにして(👿)詰つ(🔐)め(🕉)寄るとなにとぞどこへな(❇)とお遣や(🤙)り(🏄)なさ(💑)れて下さりませ一生独り身で暮くらす私(🎲)に足手まといでござります(🐇)と涼(👻)すずしい顔つきで云うのであ(💘)る

A　このごろ(🌁)は、か(👫)れ(🛁)も流石さ(📏)すがに訪(😄)問客たちの接待に閉口を(📑)感じは(🤲)じめていた。か(🍜)れらの(🚴)夜々の談(🌠)笑におと(😵)なしく耳を(♐)傾けて(☔)いる(😦)ので(♓)はあるが、(🐘)どう(🥣)にも(🚓)やり切れない思いのすることが(🦄)あっ(💽)た。かれには、(💆)訪問客たち(🐬)の卑(🏠)屈(🥛)にゆ(📧)がめられ(🚙)ているエ(🍻)ゴイズムや、刹那主義的な奇妙な(🔜)虚栄を(👂)非難した(Ⓜ)い気持(🛤)ち(🚩)はなか(🐉)った。すべ(👫)ては(🕰)弱(🎀)さから、と解し(🤸)ていた。この人たちは(⚡)皆、自分の愛情(📄)の(🔄)深さを持て(🕣)あ(🥣)まし、そうし(🕞)て世間的には弱く(🌬)て不器用なので、(🏅)ど(🙀)こにも他に行くとこ(👀)ろが(➖)な(🗝)くなって、(🎇)そうして僕のとこ(🔶)ろに来て(😢)いるのだ(🥩)、気(😵)の毒(🎂)である。せめて僕だ(🍮)け(🖲)でも親切に(🎩)もてなしてやら(📫)なければい(🎴)けない、とそう(🐊)思って(📎)いたのである。ところが、こ(😶)のごろ、(🍳)ふ(🚏)っと或る種の疑念がわ(😗)い(🛄)て出た(🌓)。なぜ、この人(📧)たちは働か(🍰)ないのか(📒)し(🥈)ら。たいへん素朴な疑念で(🌓)あ(🤡)った(📭)。求め(🕵)て職が得られ(🚮)ないなら(🦊)ば(🛂)、そのときには、純(🏎)粋に無報酬の行為(🈂)でもよい。拙つたな(🕹)くても、努力(🍘)するのが、正しいのではな(😀)いのか。世の中は、(🍷)そ(🦉)れ(🚪)を(🧕)し(🚔)なければ、とても生きて居れないほどき(🛩)びしいところではな(💾)い(🥚)の(🥌)か。生活(🎅)の(🈲)基本には、(📬)そんな素朴な命題があって(🌐)、思考も、探美も、挨拶も、み(🚧)んなその上で行(🥞)われているもので、こんなに毎晩(✨)毎晩、同じ(🛶)よ(🍘)うに、寝そべりながら虚栄の挨拶ばかり投げつけ(⚓)合っているのは(👟)、ず(🔟)い(🧙)ぶん愚かな(👄)、また盲目的に傲慢ごうまんな、あ(🚖)さましい(🌐)こ(🚹)とではないのか。ここ(🎀)に集る人(🤴)たち(🎭)より、もっ(🐐)と(🍚)高(🍛)潔の魂を(🏒)持(💃)ち、もっと(🌳)有識の美貌の人(🚕)たちで(❄)も、ささやかな小さい(🎩)仕事(🚃)に一(🚶)生、身(😵)を(📛)粉(📒)こにして埋も(👾)らせているのだ。あの活動写真(🕒)の助手は、まだこの仲間で(📬)は、いちば(🚿)ん正しい。それを、み(📽)んなが嘲あ(🕝)ざけって、僕(🖲)まで、あ(💆)の人(🗓)の(⏸)はり切りに閉口し(🌶)た(🌼)のは、これはよくなかった。はり切りという言葉は、これは(🐼)下(🌍)品なものではな(😹)かった(😅)。滑稽こ(⬜)っ(🦓)けいなものではな(🐛)かった。ここ(🤭)に集る人たち(🍆)は、みんな(🕖)貧しく弱い。けれ(🏯)ども(👖)、一時代(🚶)の(🌡)この世(🏢)の思潮(🏷)が、この種(🏬)の人(🚸)たちを(🎿)変に甘(🍺)え(🌱)さ(🦈)せて、(💦)不愉快なものにしてしまった。一体、(🚋)いまの僕には、この人た(🕺)ちを親切にもてな(🍃)す程の余裕が、あるのかしら(🌇)。僕だ(🎪)って今では、(🧞)同じ(🔥)様に(⏩)、貧しく弱い。ち(💜)っとも(🥍)違っていない(♏)じゃ(👊)ないか。それに、いまで(🌓)は、ブル(🏚)ジョアイデオロギ(✂)ーの(👃)悪徳が、かつての世の思潮に甘やかされ(🏢)て育った所(🔭)謂いわ(🚢)ゆる「ブルジョ(🚗)ア・シッペ(🌺)ル(♉)」た(😻)ちの間に(🔁)だけ(🧔)残っているの(❣)で(👢)、かえ(🏋)って(🆎)滅亡の(🥤)ブル(⬅)ジョ(🐆)ア(👪)たちは、その廃頽は(😌)いたいの意識を(👆)捨(♐)てて(💤)、少しずつ置き直って(♟)いるのでは(♿)ないか(🍑)。それゆえに現代は、いっそう複雑(🧗)に微妙(😗)な風貌を(🍧)しているのではないか。弱(😢)いか(👓)ら、貧しいから(🤲)、といって必(🥥)ずしも神はこ(⬜)れ(👡)を(🕟)愛(❇)さない。その中にも(🌌)、サ(🔌)タン(🥢)がいるからである。強さの中(💛)に(🌋)も善(🕢)が住む。神は、かえってこれを愛す(🆗)る(🍢)。

A「いか(🏧)ゞで(🦖)ござ(💥)いましょう(🔽)？　お忙しいところを御迷(⏪)惑ではご(💚)ざいまし(🍣)ょ(🔉)うが、―――」