バラエティ番組《漫画 喫茶 オナニー》2行目ライン
漫画 喫茶 オナニーあらすじ
海(🃏)の口村は(👐)、(🏅)もと(🎼)川岸(à(😓)n )にありましたの(🎆)が、川水(☔)のあ(🍇)ふれ(💩)た(🏿)ために、村の人たち(🎾)は高原のすそへよって移(🎙)り(🧠)住んだ(❕)と(🌼)のこと。風(🕣)や雪を(🎃)防ぐため(🐗)に(💤)石をのせた板屋根を見ると、(🏼)深山(🐄)み(🚯)や(👏)まずま(🧥)いも思いやら(🆔)れます。そのへん(🗾)に住んでいる(💝)人たち(💩)の仕(👵)事には、飼馬(👜)かいば、耕作、杣(😇)そま、炭(tàn )焼きなどありますが、わ(✒)けても飼(💠)馬かい(🤪)ば(🏐)に(🌫)は熱心で、女で(🌇)すら馬(mǎ(✅) )の性(xìng )質(zhì )をよく(🍐)暗記(jì(📏) )しているほ(🥅)どです。そんな土地(📈)(dì )がらですから、(🌲)娘ざかりのも(🎆)のが(🗽)馬に乗って、暗い夜道を通るな(🉐)ぞは平(🏸)気でしょう。その人たちが男を助(⬜)(zhù )けて外で(🕎)か(🖕)いがいしく(🤞)働(🐑)く時の風(🎞)俗は、(🆎)も(🏇)もひき、きゃ(🤘)はんで、めく(⏰)らじま(🔔)の手(🍇)(shǒu )甲(jiǎ )て(✖)っこうをはめてい(💪)ます。かぶりも(💈)の(😧)は編(biān )み(👿)がさで(🔼)す。まあ、かわずふぜいがそ(👽)んなことを言(yán )っ(💀)て(😽)はなんですが、これも見学のためと(🛡)思(🙅)って見てきたとこ(🍓)ろでは(🍒)、娘も美し(🍣)いと言いた(🤠)いけれど、さ(🦂)て(🏤)強いと(🎡)言っ(🙄)たほ(🍀)うが至(zhì )当で、すこ(🍄)やかな生き生(shēng )き(🕷)とした(👇)おも(🚢)ざ(🕜)しのものが多いようです(🎡)。
(🎙)布(🥧)施(shī )ふせさんは(👄)そ(😏)れをよく覚(🐉)えていて、ある日わ(🥢)たし(🚺)に歌(🏆)ってみせてくれました(🔒)。どうして布施さんの口(kǒ(🔖)u )か(🚳)ら(🦒)そんな古い歌の節が出て(📩)きたか(♎)と言い(🐪)ますに、君の家がらはこ(🐉)の地(dì )方の郷士として代々仙(xiān )台(📟)侯に仕(🌈)え(🐤)てきた歴(🐵)史があるからでした。あの「さ(🎼)んさ(🕴)しぐれ(🚞)」の歌(gē )は、甲高い女(nǚ(🔧) )の声(♌)(shēng )よりも、むしろ(🗳)低(💋)いところ(🤾)を(📸)歌(gē )え(🈯)る男(🎑)の声に適し(💕)ていて、ゆっくり歌うべ(➡)きものだそうです。あれを(📹)わたしに歌(📤)(gē )って聞か(🔔)せる間、しばらく布(✴)施さんは「時(🕓)」という(🧙)ものも忘(❗)れているようでした。いかにもゆ(😺)ったり(♑)と迫ら(🏫)ないでしか(🤬)も(🍄)深く聞える(🐞)古風(🍕)(fēng )な歌に耳を傾(qī(🎩)ng )けていま(👱)すと(🚪)、その抑揚(🐵)(yáng )のある節の一つ一つが実(shí )に長(👁)くつづいて行きまし(🔂)た(🎟)。切(🎚)れたかと思(😶)う(🤵)と、まだ続いているようなも(🥝)の(🏃)でし(💊)た。
両岸には、南牧み(🏏)な(👁)みまき、北(běi )牧きたまき、相木あいきなどの村々が(🥏)ち(💅)ら(🍚)ばってい(🥒)まし(🤞)て、(📳)金(jīn )峯(fēng )山(shān )きんぷ(🕵)さん、(🙎)国師こくしが岳(😁)たけ、甲武(wǔ )信(🏛)こぶ(🌃)しが(💆)岳たけ、三国山みくにやまの高くそびえたかたちを望む(🤸)こ(😋)ともでき、また、甲(🛥)州にまたがった(♟)八や(🔡)つが(🕋)岳たけの山つづ(🛫)きには、赤(chì )々とした(🔅)大くずれの跡をながめ(🧙)ることもでき(💢)ます(👐)。その谷(gǔ )の突(🚨)き当たったところが海の口村で(😸)、千曲川の(🛩)岸もそのへんまで行(háng )くと(🏣)、いかに(🌃)も川(❇)上らし(😯)い。高い山々の(🙅)間を(⏮)め(🏳)ぐりにめ(🕳)ぐって流れる(👛)水(🌵)(shuǐ )の声には、思(📯)わず、(🚠)耳をそばだてます。山の(💉)空気というものが、(🐛)そんなにあた(💚)りを(🤜)深く思わせる(🔫)ので(👜)す(🔛)。
木曾川の(🕹)岸(🧝)には、(⚡)うるい、露(🏕)菊(jú )つゆ(😦)ぎくの(🏿)たぐいが咲(xiào )きみだれ、山には石(Ⓜ)(shí )斛(🥉)(hú )せっ(🚂)こ(📗)く(⛎)、岩千鳥(niǎo )いわちどり、鷺草さぎ(🥘)そ(🌫)うなど(💑)の咲き出すの(🤦)も、そのこ(🍞)ろです。かじかの(🏡)なく声もま(🗳)れになって行きまして、桑つみ(🦅)のひ(🎆)な歌が(🐾)おもしろく(👁)聞(⛺)える(❌)こ(📢)ろ(🐩)から、姉の家の(🎢)裏(🖱)庭(🏳)(tíng )には、草花のながめがことにうれしく(✡)、九(jiǔ )月には(🥟)いってから(🤷)は白い壁のかげに(👓)ある(🐯)秋海棠(táng )しゅ(🤴)うかいどうの花(🚐)もさき出しました。
小(🙏)諸(zhū(🤛) )の荒(huāng )町あら(🔂)まちには、髪を昔風のチョンまげに(🤞)結(🐀)ん(📜)だ鍛冶屋(🧣)か(⛳)じやさんが、(🧐)たった一人残って(🏢)い(🛫)ました(🤚)。明治の(🐬)御(yù )代(🏚)(dài )みよ(🌕)となってから(❣)、そう(✒)いう風俗はす(🤚)たれ、みんな簡易で(🍲)軽(qīng )便な(🔬)散(🕙)(sàn )髪に移(yí(🙂) )りまし(🈸)た(🗯)から、これは小諸(♎)へ(🥕)んに見(⚫)られる最(zuì )後のチョンまげでありましたろう。もっとも、手ぬぐいでうしろはち(🕚)巻(quàn )きにした(🚞)だけでも(💃)、からだが引きしま(🕡)る(🏛)ように、昔(xī(🦀) )の(🌶)人(🔬)が(🏏)か(🌊)たく髪を束(💯)ね、その根(gēn )を細(🥂)く強い元結も(🎻)と(👋)ゆいで引きし(😅)め(📜)て、頭(❇)に力を入れた(🎰)ろうかと(🏊)思い(🏁)ます(🔅)と、い(📵)ちがいにそ(🎻)れを(😖)はやりおくれの(🗡)古く(🌅)さ(🤚)い風(fē(🎟)ng )俗として笑(xià(😳)o )え(🕵)ません。おそ(🈵)ら(📌)く荒町の(🙂)鍛冶屋さんも、鉄の槌(🚺)つちを握る時(📒)の(🐡)助(🕠)(zhù(⛲) )けとして、一生そ(🥦)んな(🥐)チョンまげで通したのでしょう。この(🍫)鍛(duàn )冶(yě )屋(🤙)さんは、わ(🔃)たしたち(🌏)の学校の体操教(jiāo )師(shī )で大(dà )井さんという人(rén )のおとう(📯)さん(😋)でした(🏥)。わたしは(⤴)大井さんを通(tō(🔷)ng )して、この鍛冶屋(👹)のおとう(😀)さん(📫)にくわ(🏃)を一(yī )丁(🐽)頼み(🌅)ました。さあ、これです、これ(🚪)がおやじの(📱)打(dǎ )ったくわですと(👉)言って(🎋)、大井さんがさげてきてく(😑)れた(✋)のを見(🖤)ましたら、な(🤫)るほ(👠)どチョ(🎒)ンまげで通すほ(💅)どの人の(🔼)気象が(🤰)そ(✉)のがっし(🤚)り(🤟)とした柄(🏠)のつい(🖊)た一丁(🌲)のくわにもあらわ(⏬)れていました。
この人は本(🐖)名(míng )をお嘉(🗡)志(zhì )かしさんといい、横(héng )浜フエ(🔣)リ(🐙)ス女学校(⛓)(xiào )を早く(⏸)卒(zú )業し(🎎)て、巌本(bě(📸)n )いわ(❌)も(♉)とさ(🌦)んにかたづい(🌳)た人ですが、その学才(🤘)と人(ré(🤱)n )がらとは(🧒)むかしを知(zhī )っているものに惜(xī )しまれたばかりで(😽)なく、お(🗒)嘉(⬇)志さんのだんな(😂)さんはまた当(dāng )時明治女学校の校長(🔧)でもあり(⛺)女学雑(🚮)誌社の社長で(🥪)も(🏖)ありまして、『女学雑誌』と『評(píng )論(㊙)』の(🏫)二雑誌(🍘)を出(🌤)していま(🤹)し(🏑)たから(👤)、(😯)学校や(🎛)雑誌(💪)に関係のある男(nán )女の人た(🌜)ち(💯)までが新しい墓(🍊)じ(👟)るしの(🌲)ま(😻)わりに集まりました。
吉(jí )村(🌁)のおじさん(🗻)は交際(jì(🎥) )の(♏)広(🐂)(guǎng )い(🙇)人で(🎈)し(📍)たから、いろいろな客がお(➕)じさんの家へた(🐠)ずねてきましたが(🍔)、(🕌)そ(🅿)の(🆘)中でも玄関からはいっ(⛄)てくる人と、勝(shè(🌧)ng )手口から(🍭)はいってくる人とありま(🍂)した。勝手口からたずねて(🤦)くるのは、おもに(🚹)内わの人か、前だれがけに角帯をしめた(😱)日本(⬅)橋大伝馬町おおでんまちょうへ(🏓)んの大店お(📡)お(🍥)だなの若(ruò )者か、芝居(jū )の替り目ごとに新番付(fù(🎮) )を(🌹)配り(🦏)に来る芝居(✒)茶屋の若い衆(❌)か、近くの河岸か(🌍)しに住む(⌚)町家のおかみさ(♉)んや娘などの人(rén )たちでした。
こんな電(🚢)報が東京(jīng )からとどきま(🌼)し(🦃)た。
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