「私(🛏)はけさ、君(jun1 )ら(㊗)の(🖊)中(zhōng )のだれか(🗜)が(🥓)打っ(😗)た(🛸)板(bǎn )木(mù )の音(⭐)を(🐤)聞きながら、ふと、この話(huà )を(🎲)思い出したが、それはおそら(🉑)く、け(🛤)さの板木が、こ(😝)この生活にふ(🤓)さわ(🖍)しい心をもって打たれてい(🌍)た(😩)からだと思う。君らの耳にあの(🆔)音がど(🕞)う響ひびい(⏳)た(🐠)かは知(zhī(💦) )らな(🕴)い(🍲)。しかし、私は、あの音から、この塾はじまって以(yǐ )来のゆたかな感(💢)じをうけ(🏒)たのだ。じっくりと(🗻)落ちついて、す(🐍)こ(🐡)しも(🕹)軽(🌍)(qīng )はずみ(🔞)なところのな(🤮)い(🚠)、また、すこしも(🤛)力りきんだところのない、おだ(📈)や(🧣)かな、(😋)そして(🗓)辛(xīn )抱(🐇)しんぼう(💰)づよ(🚻)い(❣)努力、――(🍲)心の底に深い愛情(qíng )を(🛃)たたえた人だけ(🥔)に(🔢)期待しうるよ(🛡)うな努(nǔ(🚰) )力を、私はあの音から(➖)感(gǎ(🛋)n )じ(🌱)とり、これこそ(🆕)ここの(✝)生活(huó )を象徴(⭐)(zhǐ )し(🐈)ょう(🌨)ちょう(➖)する響きだと思ったのである(🛑)。――私は、(🍿)しかし、奕(yì )堂和尚のよう(😵)に、(🍚)だれ(🎒)が(🎅)、どんな気(🔲)持(chí )ちで、今朝の(🌨)板木(mù(🐴) )を打ったかを、し(🎙)いて知(🦒)りたいとは(💴)思(😂)(sī )わない(😁)。それは、もともと(🚽)ここの生活(huó )で(🕒)は(📞)、だれがどんな働(dòng )きを(🐭)して、ど(📒)んな名(míng )誉め(📂)いよを担になう(🌎)かということは、(🥝)あまりたいせつなこ(🚗)とではな(🕳)いから(😦)だ。ここの生活(huó )でたいせつなのは、名でなくて実である。心であ(🎒)る(💱)。その心(👇)がむだにな(💨)ら(🥠)ない(🎛)で、共同生活(🔧)全(🦁)体の中に生(🤦)(shē(🕉)ng )かされ(🍒)てい(🍇)けば、個々(⏱)の人の名などは、しいて(🚚)問題にする(⬜)必要は(👴)ない。そういう意味で、(🏸)私(👏)(sī )は、今朝のよ(🙂)うな板木(🏊)(mù )の打ちかたをする(🔚)心をもった(🍞)人が(🤦)、君(🛰)らの中に、(🤶)少な(📑)くとも(☝)一(📹)人だけ(🥢)は(🌟)いる、という(🔽)ことを知っただけで(🐼)満(mǎ(💕)n )足した(🛋)いと思(🖨)う。そして、そ(🥛)の一人の心が、おたがいの生活の中に(🤫)、(💹)す(👀)こ(🔣)しもむ(🔱)だになら(🖥)ない(🍊)で生かさ(🔋)れてい(🎲)くことを、心から期待(dài )したい(🌟)。……つまり、(🤓)愛情に出発(☕)し(🥀)た、おだやかな、(🎈)しかも辛抱(🎣)づ(🚛)よい努力(lì )、そういう努力を、単に板(🧠)木を打つ場(🤩)(chǎng )合だ(💄)けでなく(😥)、す(🥇)べ(🅰)ての場(🎣)合に(🐂)払はらってもらいたいのである。…(🏴)…(🛴)名を(🛩)求めず、ひたすらに実を捧ささげ(🌎)るという気(qì )持(👸)(chí(🌄) )ちに徹(👺)(chè )てっ(🐎)して、そういう(🐢)努(🔥)力を、みんなで払ってもら(🧢)いたいのである(📓)。――」
「(🆚)そ(🤪)の実(shí )際を、おたがいに(🛑)鍛(duàn )きたえあう(🕴)のが、ここの生(shēng )活だろう?」
(🚀)掃除が(🍄)す(✝)っかり(🌔)すみ(🔈)、洗面その他を終わると(🛠)、みんなは広間(jiā(📧)n )に集まっ(🐨)て朝の行事(🌞)をやるこ(🦓)とになったが、(🔊)それまでには、起床(chuáng )からたっぷ(🐜)り四十分(🌉)ぐらい(🏴)はか(📸)かっ(🕍)て(🗜)いた。次郎(láng )が、これ(🐞)まで毎朝(😱)、空林庵の寝ざめに親しんで来た雀すずめの第一(yī )声がき(🤶)こえ(⛵)るのは、ほぼその時刻だっ(🏨)た(🌵)のである。
机の上(🌗)には、二(èr )三日まえ、兄の恭一きょういちから来(🛣)たはがき(🚸)が、(🎓)文面(miàn )を上(shàng )にし(🌷)てのっ(🛫)ていた(🌭)。それに(😢)は、(😷)
「すいぶ(🎐)ん、ち(🔚)ゃ(🔴)っ(💮)かりし(⛸)ているなあ。」
先生(⛵)は(👥)、しか(🏁)し、まもなく顔をまっすぐ(😢)にし(🌛)た。そして、(🌋)これ(🚰)までの激(jī )しい調子とはうって代(🎵)わった、沈(shěn )しずんだ調子で言葉(🍑)をつづけ(🙏)た。
左右の窓の(💐)下に、小便(🚔)つぼがそれぞれ(🔇)七つほど並ならんで(⏳)おり、そ(⭕)こを四(🎾)人の塾(🤬)生が二(👼)人ずつにわかれて、棒(🥣)だわし(🎟)で掃除していたが(🐹)、その(🍚)中には、(🖱)大河(👁)の姿(🦗)は見え(📑)なかった。
(🔎)朝(🥧)倉先(xiā(🕧)n )生は、(😪)しかし、どん(💝)な悪い状態があ(💊)らわれて来(lái )ても、(✂)すぐそ(⛲)の場(🤮)で(🏩)それを(🍽)非(fēi )難するこ(🤜)とがなかった。すべてを(🍭)いちおう成(🙋)(chéng )り行きにまかせ(😍)、(🌱)行くと(🆖)ころまで行かせておいて、(📻)あとで、――たとえ(👻)ば食後(🏀)(hò(⛵)u )の雑談や、(📞)夜の集ま(🍆)り(🤖)などの際に、―(🛑)―そ(🥁)れを話(huà )題にして、みんなといっし(⛪)ょ(🐏)に、その原(yuá(👞)n )因(⏫)結果をこまかに究明し、その(👙)究明を(🚨)とおし(🎵)て、共(🔟)同(tóng )生活の基準にな(🔐)るよう(💮)な(🛒)原則的(🔈)(de )な(✋)もの(👐)を探(📳)(tàn )求する、(💑)と(⛱)いった(🤸)ふ(⛳)うだったのである。
まっさきにかれ(🖲)の(👄)目に(🦊)ついた(⏳)のは(💒)、田(🤺)川だ(🗜)った。田川は(❌)い(🤖)や(🚳)に(🛺)胸(xiōng )を張り、(🍴)軍隊流の不動(🦆)の姿勢で(🌽)しゃちこ(🔱)ばっ(🥅)てい(🌯)た。そして(🏨)、次郎が肩(✖)かた(🤾)から力をぬ(Ⓜ)かせようと、どんなに(🔌)骨(gǔ )をお(🔊)っても、なか(⛩)な(🏒)かそうはなら(✡)なかった。こ(✨)れに反(fǎn )し(🍄)て(✏)、(❕)飯島は最初(🍓)から、ごく器(qì(🔽) )用に正し(🔵)い姿勢(shì )を(🦏)とって(🍯)いた。もしかれが、(🕔)おりお(🎀)りうす目をあけて朝倉先生の顔(🏛)をのぞくようなこと(😂)さえしなかったら、かれの(👠)静坐は、塾(shú )生(🔋)の中(zhōng )でも、最も(😇)すぐれた(🥖)部類(lè(🤑)i )に属(🐶)していたのかも(🐞)し(💼)れなかったのである。
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