「篤く信じて学問(🍲)(wèn )を愛せ(🐒)よ。生死をか(💙)け(📁)て(📚)道(dào )を育てよ。乱れるき(🍚)ざしのある国(🌾)に(🎄)は入らぬがよい。すでに乱(🖋)れた(🛰)国には止ま(🦑)らぬ(🏰)がよい。天下に道(📑)が行(🌀)われている時(🚉)には、(☝)出でて働(dòng )け。道がすたれている時には、退いて(😣)身を(🦍)守れ。国に(🐊)道が行われてい(🧘)て、(📂)貧賎(jiàn )で(🔯)ある(🔑)のは(🌶)恥(💚)だ(🏔)。国(🔖)に道(dào )が(🌗)行(📿)わ(👍)れないで、富貴であるのも恥だ。」(⛎)
先師(shī )が川のほと(🤰)りに立っていわれた(🗼)。――
子(👀)貢が先師に(🎯)いっ(🥣)た。――(🏤)
○ 柏==「かや(🛳)」である(🌌)。「かしわ(🕴)」ではな(👒)い。
す(👚)ると、(🏋)公西華こうせ(🥇)いかがいった。――
無き(📯)を恥じらい
○ 両端==首尾(👕)、本末、(➖)上下、大(dà )小、(👉)軽(🚢)重、精(jīng )粗、等々を意味するが、要(🐍)するに委曲(🎺)をつくし、懇切(🅰)丁(dī(⚓)ng )寧(níng )に教え(🤷)る(🈷)ということを形容して(♐)「(✊)両端(🥎)をたたく」といつたのである。
こがれるば(⛹)かり、
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