十(🍷)二、三臺もの馬橇が鈴(🆑)を一(👁)せ(🐢)い(🦋)に、雪(🐨)の廣野に、おつぴ(📜)らに響(😴)(xiǎng )か(🍽)せながら、(🔌)前や後が時々(📿)呼び(⛵)かは(🍻)したり(⌚)、物々(😇)しく、(🐚)精一(yī )杯に(✝)一散に走つ(🐗)て(🎋)ゐ(🏁)るうちに、それが(🔯)、(🍻)不(bú )思議に(🧣)、こ(📽)そくな百姓(xìng )達の氣(🥂)持を、グン/\殺バツな、誰でも、な(🐔)んでも來い、と(♐)いふ氣(✡)(qì )持に引きずつて行つ(⛸)た(🌔)。四十をず(⏮)つと(♿)過ぎ(👉)てゐる、普段はおとなしい房公さへが、
次は、四十位の百姓で、壇に上ると、いきなり手(🦅)を(🚥)ふり※(「廴+(🦃)囘」、(🥑)第4水準2-12-11)はし(🏗)な(🍲)がら、醉つ(🕸)た眼を皆の方へすえて「俺達は…(🐖)…(🐣)」とか「そこで以て(🚦)、故に……(🃏)」と(🛄)か「そして(😷)須く……」(✅)「しなければならないんであります。」(😵)そん(🤘)なことばかり云(🐪)(yún )つた。ぐでん/\に醉拂(🌆)つ(🛺)てゐ(🤦)た。皆(🎠)が笑つた。誰(🧝)かゞ、そんな(🎃)奴は下(🛵)ろせ(🍿)、(💤)とか(🦋)、下りろとか叫(🎄)んだ。その百(♑)姓(xìng )は、(🏣)臺の上で見得を切(⛎)つ(😢)てみせると、(💲)身體をフラ(🗾)つかせながら壇(♒)を下(xià )り(⏱)た。もと旅役者に入(🐖)つ(♐)てゐたことがある男で、醉拂ふ(💃)と、昔(🦗)の型物の眞似(sì(💏) )をするので(🍍)、(🐮)皆(🏏)(jiē )んな知つ(🆙)て(🥝)ゐた。
(🐙)側に立(🈲)つてゐた(🚭)巡査が(🤕)、さう云ひ(💰)なが(⛹)ら、腰(yāo )にさしてゐた鞘のまゝの劍をも(❌)つて(🎖)、滅(miè )多打ちに、源(🍁)(yuán )吉をなぐりつけた。すると、二、三人の巡査もよ(🚓)つてきて、ふんだり、(🖨)蹴つた(❌)り(🛋)した。――(😀)源(🔩)吉は(➡)、「夢中」になつ(💉)てゐた。それから少し手をゆ(🦈)るめた(🏔)。
母親はまだ、とぎれ、(🏙)と(➕)ぎ(🧔)れにくど/\云(yún )つた(💜)。
「馬(〰)(mǎ )鹿に澤(📺)山だな(📖)、どうしたんだ。汽車(🛐)は(🚺)まだゞ。えゝよ。」
夜になつ(🍸)て(🎒)、母(🔑)(mǔ )親が(📲)、(🏃)お芳(fāng )のことを「驚(👞)(jī(🍸)ng )いた(🏃)も(👧)んだ。」と云つた。源吉は(😢)その(🕶)時(shí )は何(hé )時ものむつちりに(💨)かへ(🌈)つて(💑)、飯(fà(⛽)n )を食(🔜)ひながらだまつ(🔄)て聞いてゐた。
石山(🏞)が下(🧗)りると、すぐもう一人が壇(👷)に上つた。ま(🔋)だ(🍇)二十一(yī )、二(💍)のヒヨロ/\した感じのする、頭(🎚)の(🎰)前だ(🔊)けを(🔲)一寸のばし(🏬)た(📙)男だつた。が、案外(wài )力(🚸)のこもつた聲で、グン/\(📖)、(🎏)簡(🎅)單に(✒)、も(🕜)のを云つて(🤴)行(💧)つた。大體(tǐ )に於いて、石(📺)山(shān )の云ふことを(🐊)認(rèn )め(✴)、直ちに小作(zuò )料減率の請求を、全(quán )部(💔)の署名(míng )をして、地主(🔹)(zhǔ )に「(🏚)嘆(💓)願(💲)」すること(💳)にしてはどう(🚼)か、といふ(🈁)ことを云つた。齋(🏚)藤と(🌻)いふ(🏃)兵(bīng )隊(duì )歸りの若者(zhě )だつ(🎳)た(🙌)。
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