父(⏩)とうさんはその新あた(🙎)らしい草(😽)(cǎ(🥝)o )履ざう(🐝)りをはい(🖌)た足あしで、お家(🌰)うちの臺(tá(😛)i )所だ(🌚)い(🥂)ど(♊)ころの外そとに(🌆)遊あそん(🙁)で居(🃏)(jū )ゐ(🛳)る鷄に(🔳)は(🛴)とりを見(jiàn )みに行ゆきまし(🎐)た。大(dà )おほきな(🐳)玉(⛩)子(zǐ )たまご(📑)をよく父(🎟)とうさんに御(yù )馳走ごち(🦂)さ(🎱)うし(🧞)て呉(🚘)(wú )く(🐻)れた鷄にはと(🤔)りは、
「次郎ちゃ(🏙)ん、おもし(🏾)ろい言葉があ(🧚)るよ。」と、私(sī )は言(🛢)った。「田(tián )舎いなかへ(✝)引っ込(🏓)むのはね、社(➰)会(huì )から遠くなる(🔇)の(📙)じゃなくて、自(zì )分(fè(🐥)n )らの(⛔)虚栄から遠(yuǎn )くなるのだ。という言葉が(🐇)あ(⌚)るよ(🈷)。勉強のできるのは田舎(shè )だね。お前(qián )のように田舎に(👠)いて、さびしさと戦(zhà(㊙)n )う(🔣)のも(💇)い(🌳)い修業(yè )じゃないか。」
「これは(😲)盗みだ(🚿)ろうか。」
(👷) 七〇 終(zhōng )をはりの話(💞)はなし
「どなたでござ(👊)いますか。」(✴)
(👜)過(🚃)去を振り返って見(🔗)る(❤)と、今の私(📥)が(🤞)どう(🏮)にか不自由もせず(🔡)に(🙊)子供ら(✏)を養って行け(🤫)るとい(🤪)うだ(⛴)けでも、不思議なくらい(🚔)である。あの(㊗)子供(gòng )らの母か(🈸)あさ(🦊)んの時代(🥁)のことを思(🛺)うと、(👉)今の(🔲)借家(🚁)ずまいでも(🕠)私に(🎥)は(🏇)過ぎたものだ。
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