木曾(🌚)(cé(💸)ng )川(📲)はこ(🕉)の町(🔽)(dīng )の中央を流れる川で(🕌)す。姉の家(🌒)の(🈺)門前(qián )からが(🖤)け下のほ(💸)うに福島(🚮)の町(🍢)がよく見(🔗)えまし(🐓)て、川(chuān )の瀬の音までが手に取る(🤪)ように聞(💪)えています(😳)。対(🦖)岸(àn )に並ぶ家々、お(🍛)寺(sì )の屋(wū )根、古い屋(💺)敷(fū )の跡(jì )なぞから(👟)、深い原生林(🏚)につつ(🐅)ま(😼)れた山腹(fù )の地勢(shì )ま(📖)で(❇)が望まれます。こんなに(👪)用心よくまとま(🎻)った町(dīng )のながめのあるところも(⚪)めず(💝)らしい。そ(💻)れを見ても、(👗)古いお(🈴)関(⬆)所(suǒ )を中心(🎭)にし(🚷)て(👸)発達(🥡)してきた町だ(🥤)とい(😲)う(😧)こと(🐊)がわかり(🐏)ま(🥍)すね。
そのおかたみはシナからでも渡(🗡)って来(lái )た(🚙)陶(🥃)(táo )器らしく(🖖)、厚(🛐)手(shǒu )の(♌)焼きで、青みがかった色つやまでがい(🔏)やみのない(⏩)もので(📧)した(🥐)。あまりよくで(🧥)きて(📰)いるものですから、わた(🏠)し(🤳)がほめましたら、(🛃)姉(zǐ )はていね(🔛)いに茶わんを(🧘)ふき、それ(🌰)をわ(🥉)た(🎀)し(💡)の(🃏)前に(🖋)おいて(🤦)、ほ(☕)し(👽)くば(🐀)くれ(⚾)てもいいと言(yán )うのです(🎑)。わた(⚾)しもまだそんな古い茶わんをも(🏨)らい(😹)受けてな(🚨)がめ楽しむ年でもありま(🤜)せ(🏑)んでし(🐧)たから、せっかく(🔃)姉がそ(🛩)う言(yán )ってくれても、そ(🦊)れをも(🥜)らっ(📳)て帰る気(🚍)にはなりませ(🎡)ん。それに、そ(⏰)の茶わんは茶器(📰)(qì )でもなくて古い食(shí )器です。いかによくできた(🐐)陶(táo )器でも、む(🦉)かしの人が飯(⛩)を盛った茶わんで食う気にはなれな(🉑)い、や(📊)はり自(zì(😸) )分は(🈂)自(zì )分(🐑)(fèn )の茶(🕢)わんで食(🍮)(shí(🚪) )いたい(📘)と(🤱)思い(🛹)ました。
(📌)さて、明治(🖊)の(⬛)御代(🥓)みよとなってみま(〰)すと、栗本(🌶)先生た(❤)ちが新しい日本のためにい(🍧)ろいろした(🏺)く(🏇)をしておいた(🎲)ことが、あと(💖)に(🥌)な(☝)ってわかってきました。こ(😽)の国を開(kāi )き、(🅱)世界(👘)(jiè(👤) )諸(👀)外国と条約をとり結(jié )ぶと(🆖)いう(🔉)こ(📂)とも、(🤝)先生(shēng )た(🥡)ちのした(🐾)くし(🤴)ておい(🕯)た(🗒)ことで(🛂)す(🚱)。下(xià )しもノ関せき償(cháng )金の談(tán )判、横須賀(hè )造船所の建(📴)築、陸軍(🌁)軍(🧝)制の(⏳)改革(🚅)それらはみ(👔)な先(🚍)生があ(➰)の小(🏃)栗(🏻)上野(🤬)介ら(🍈)ととも(🧢)に(🔖)力をあわせて(🏵)したく(🔶)し(🦌)ておいたことなので(🍝)す(🚘)。今日横須(🐳)(xū )賀に日(❣)(rì )本(🍲)の船を造ったり修(xiū )繕したりする所があ(🔷)って東洋に一つの名物のよう(🙄)な(🧐)ドック(🎠)がある(📲)の(🐪)も、もと(🤡)を(📗)ただせば先(🏸)生たちが(🔕)徳川の世(🥦)(shì )のあとしまつをしな(🏞)が(👤)ら、よ(🆓)く「しんがり」を(☔)つとめて行ったそのおかたみでは(🎃)ありますまいか。い(📭)った(🍽)い、(✈)徳川の(🐙)世(shì )の末にあったこ(🐢)と(🚋)は(💀)大きな黒幕(🗣)(mù(🖍) )のうしろに(🔻)かくれ(🚠)てし(🍧)まっ(🌕)て、その舞台(tá(🖤)i )の上で働(dòng )いた人たちの辛(🥜)苦(🛷)(kǔ )も(🍅)ほねおりも(⏸)現(😔)われませんから、(🌚)世の(🆕)中に(🍦)それを知るものも少(shǎo )ない(🍹)のです。しかし、先生は自分の手がらをじまんするよう(😇)な人では(🧢)なく、どこまでも徳(dé )川時代の「しんがり(👪)」とし(🗄)て、本所ほんじょの北二葉町きたふたばち(✏)ょうというところ(🎡)に退き、髪の白(🐛)くな(📅)る(🚙)まで(🔩)徳川の(👤)世(😩)の中を見送りました。
四 呉(wú(🗡) )くみ子さ(🎂)ん
「わしが(🔷)国(💩)(guó )さで(🌦)見せたいもの(🕔)は」とい(👵)う歌(🍫)にもあるとおり、東北の(📧)人(rén )はなかなかお(✒)国(🈹)じ(🙁)まんですか(🈯)ら、何よりもまず松島を見せたいと布施ふせ(🎍)さんが言いまして、学(xué )校(🛀)のお休(xiū )み(🔽)の日(🈶)に(🚝)わたしを案内(nèi )してくれました。
そ(🎞)れから(😊)、小学(🎅)校の(🥒)事(shì(💴) )務(wù(👄) )員となって、それが(🌗)最後かと思いましたら、いや活(🎊)(huó )版職工(gōng )とな(🌂)ったので(🛵)した。活(huó(🎲) )版職工となっ(🙇)て、それからこんどは古(🍤)着商となりました。
(🐤)まあ、わたしが借りて(👗)自(zì )炊を(🚻)したのは、そん(🎼)な(🛬)茶丈の奥の部屋(💳)で(📑)した(🌜)よ。そこに(🕕)わたしは(🧑)四(💱)月の末(😐)から、やがて梅(méi )の実のなる(🍈)ころまでい(😊)ま(💅)した。石山の(🗳)お寺へあげる(😳)もの(🕗)だ(🧑)と言(🗝)って、茶(💉)(chá )丈の(🔮)亭主ていしゅが(📦)庭(tíng )に植えておく草花(📣)の咲きだす(📟)のもそこでし(🗿)た(🦔)し(🏆)、村の子(🐜)(zǐ )供が青梅を(🧜)落とし(🏣)に来るのもそこでした(🙈)。わたしは庭(🐽)づたい(🔣)に湖水の(➰)ほとりに(🛸)出て、向こう(🥫)にかかる(🖲)に(🐡)じのような瀬多せたの長(🈺)い橋を望むこともできま(🐑)した(👺)。時には茶丈のむす(🖱)こが大津(jī(👤)n )から(✊)帰って来ていますと、月のある晩など(🔔)いっしょに(💐)湖水へ(🌋)小舟を浮(🧦)かべ(🥠)、二人であ(🌳)ちこちとこ(🎛)ぎま(🚔)わ(🐝)りました(🕉)。そんな時(shí )に舟(🌮)の上(😲)で笛を吹(😱)いてわ(♐)た(🗝)しに聞(💳)かせるのもこのむす(👾)こでした(📣)。
行っても行(🌔)っても遠くなるもの、木(mù )曾き(🌖)その園原そのは(😒)らの里というと(❎)ころのははき木ぎ。これはわたし(🕘)の郷里くにの(😒)ほうに残っている古(🆖)い言い伝えです。
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