(🕉)この浪士の中には、藤田小四郎(láng )ふじたこし(🐁)ろうも(🍴)いた。亡き(💍)御隠居を動かして尊(zūn )攘の(💒)説(shuì )を(✨)主(zhǔ )唱し(♟)た藤田(tián )東(📛)湖とうこがこの世を去ってから、その子の(💈)小四(🏧)(sì )郎が(🍒)実(shí )行運動に参(🧣)加する(👍)までには十一年の(👞)月(🎭)日(rì )がたっ(🛡)た。衆に先(xiān )んじて郷校(xià(♋)o )の子弟を説き(🦏)、先輩稲右衛門を説き、(💌)日(🗼)光参拝(👠)と唱(chàng )えて(🕢)最(zuì )初から下野(yě(📪) )国(guó )大(💶)平山(🔧)し(🧛)も(🌝)つけのくにおお(😿)ひらやまにこ(⏩)も(🍌)ったのも(🔮)小四郎であった(🗒)。水戸の家(🔩)(jiā )老職を父(💽)とする彼もま(❗)た、四(sì )人の(🏟)統(🏸)率者(zhě )よ(⛅)り成る最高(🎱)幹(gàn )部の一人(👙)たる(😭)ことを失わなかった。
この真木(🔤)(mù )和泉(💛)の死について、(💯)景蔵(🚢)(zā(🚑)ng )の所(🏺)感(💀)もその(💂)手(shǒu )紙の中に書き添えてあ(🏉)る。尊(🥩)王と攘夷との一致結合を(🧀)ね(🥃)らい(📭)、それ(🐲)に(🔱)よって世態の変革を促そうとした安政(zhèng )以(🧥)来(🥫)の志(zhì )士の運動(🚔)は、(📭)事(💯)実(🍹)においてその中心の人物を(♊)失ったとも言(yán )ってある。平田(🖋)門(🖋)人としての自分(🐟)(fèn )らは――こ(🍣)とに後進な自分らは(🍿)、彼(🙄)(bǐ )真木和(hé )泉が生涯しょう(🚁)が(🐱)いを振り(🆎)返っ(👸)て見て、もっと自(zì )分ら(🦏)の(🐋)進路を見さだむべき時に到達(🐕)したと(🤶)言(⛱)ってある(🐣)。
両(liǎng )国をさして帰(🍢)(guī )って行く平助(🕔)(zhù )を送(🤑)りながら、(📿)半蔵は(🛄)一緒(xù(🎉) )に(👩)相生町あ(🧝)いおいちょうの家(jiā )を出た。不(📊)自由な旅の身(shē(🔯)n )で(✂)、(🍂)半(⛰)蔵に(💆)は郷(xiāng )里(lǐ )の方から届(😁)く手紙(🛢)のことが気に(➕)か(😹)かっていた。十一(yī )屋ま(🚷)で平(píng )助と一緒に歩(bù )いて(💑)、そのこ(🍁)とを(🌠)隠居によく(🏢)頼みたいつもりで出(chū(😃) )た。
二十三(😾)日に(😣)は(🛌)浪(🔷)士(📈)らは片桐(tóng )かたぎりまで動い(😼)た。その辺(fǎn )から飯(fàn )田(🕓)へかけて(👾)の谷(🅾)(gǔ )間(💵)たにあいには(🏜)、数十の郷(🈂)村(cū(👸)n )が(💟)天(tiān )龍(💓)(lóng )川(💠)の両(liǎng )岸に散(🎷)布している。岩(🍃)(yán )崎長世な(🖐)がよ(💿)、北(běi )原(🏵)(yuán )稲雄、(👞)片桐(tóng )春一(yī )しゅんいちら(💾)の中(zhō(🔚)ng )心の人(rén )物をは(😹)じめ、平田篤胤没後(🍁)の門人(👒)が堅く根を張っ(🗞)ているところだ。飯(🔎)(fàn )田に、山(shā(♎)n )吹や(🍮)まぶきに(⛴)、伴(🔹)野とものに、阿島あじまに(🙋)、市田(🦍)に(✅)、座光(guāng )寺に、その他にも熱(👐)心な篤(😷)胤の(🌁)使徒を数える(🚄)こ(🎹)とができる。この谷だ。今は黙ってみ(😤)ている場合でないとして、北原(🎶)兄弟(🔜)きょうだいのような人たちが(🎬)たち(🧙)上(shàng )が(💮)ったのに不思議(yì )も(🔫)な(🥫)い(💘)。
浪士らの幹部の前には、(✈)そういうめずらしい人(😏)(rén )たちがあらわれた。そのうちの一人ひと(🚨)りは(🚣)伊(yī )那座光(guāng )寺い(📫)な(🚃)ざこう(😪)じにある熱心な国学の(🍬)鼓(gǔ )吹者こすいしゃ仲(❣)間で(⏳)、北原稲雄が弟の今(jī(♿)n )村豊三郎いまむら(🍤)とよさ(🚴)ぶろ(😦)う(🎴)である。一(👩)人(🤽)は将軍最(zuì )初の上(🚧)洛じょうらく(👱)に先(🕰)(xiān )立って(🔅)足利(😸)尊氏あしか(🎖)がたかうじが(🤘)木(mù )像(🥖)の首を(🙈)三条(🏨)河(hé )原さ(📎)んじょ(🀄)うがわらに(📑)晒(🍟)さらし(📉)た(😶)示威(wēi )の関係(🏼)者、(🤠)あの事件(🚛)以来伊那に来(🦔)(lái )て隠れている暮(📠)田正香く(🚌)れ(🏤)たま(🏆)さかである。
(🐊)筑波の(🥔)空(✴)に揚(yáng )がった高い烽火のろ(😈)し(📡)は西(xī )の(✏)志士らと連(lián )絡のな(🔋)いも(🦉)の(🌤)では(💝)なかっ(🔮)た(🐰)。筑波の(📗)勢い(🚢)が(📅)大い(🦄)に振(✂)ふるっ(🏄)たのは(🍧)、あだかも長州(zhōu )の大兵(🔥)が京(jīng )都包(📢)囲の(🐾)まっ最中であった(😼)と言わるる(⚡)。水(shuǐ )長二(èr )藩の提携は(😓)従(🗽)来幾(jǐ(🍪) )たびか画策せられた(🛥)ことであって、一部の志士(🎞)(shì )らが互いに往来(lái )し始めたのは安藤老(😾)中あんどうろうじゅ(🎢)う要撃(🐣)(jī )の以前にも(🤾)当たる。東西相(xiàng )呼(hū )応して起こった尊(zūn )攘派(🔪)の運動は(🗣)、西に(💮)は長州(🏡)の敗(🔵)退(🕳)と(🐂)なり、東には水(🔀)戸(💫)(hù )浪(làng )士(shì )らの悪戦苦闘となった(👏)。
両国の(🛹)十一屋まで(😟)三人一緒に戻(tì(🌋) )もどって来(🔴)た時、半蔵はそれ(🌹)を言(🗯)い(🍱)出した(🍚)が、心中(💮)の(🖇)失(📇)望(wàng )は隠(🛋)せなかっ(👣)た。
あ(🙃)る朝、暁(🏍)あけの(🥕)七(🏳)つ(🤯)時とも思われるころ。半蔵は(📆)本所(suǒ )相(xià(🕐)ng )生町(dīng )ほ(📷)んじょあい(🍻)おいちょうの家の(🚳)二階に目(mù )をさ(🏇)まして、半鐘(🎍)の音を枕まくらの上で(🅱)聞(🏴)いた。火事か(🧔)と思(😁)って、彼は起き出し(📼)た。まず二階の(👿)雨(🛳)(yǔ(🌪) )戸(🔶)を繰って(🔢)見ると、(😻)別に(⏮)煙らしいもの(👱)も目(🤗)に映らない。そのうち(🥧)に寝衣(💈)(yī )ね(👗)まきのままで下(💯)(xià )か(🎵)ら梯子段はしごだんをのぼって(📌)来た(⛲)のはその家の亭(tíng )主(🍹)ていしゅ多吉(jí )だ。
(🀄)そ(🍺)のう(📮)わさは(🛩)人の口(kǒ(📇)u )から口へと(👵)伝わ(💥)って行くようになった。早乗りの駕(🈲)(jià )籠かごは毎日幾立い(🤨)くたてとな(🔕)く町(😆)(dī(🆕)ng )へ急いで(❕)来て、(🚺)京都(⬛)の(❓)方は大(🙄)変だと知らせ、十(💍)九(🥕)日(🕳)の昼時に大筒おおづつ鉄砲(🕴)から移った火で洛中(🖕)(zhō(🔯)ng )ら(🛸)く(😣)ち(🖨)ゅうの町(🥋)家の大半は焼(shāo )け(😉)失(💭)う(♟)せたと(😨)のう(🗼)わさを(🍆)す(🧗)ら(🚄)伝えた。半(💆)(bàn )蔵が十一屋まで行(háng )っ(📕)て(📲)幸(xìng )兵衛(wèi )や平(🛰)助と一緒に(😛)なり(🐰)、さ(🐫)らに三(sān )人連れだって殺気のあふれた町(dīng )々を浅(🚰)草橋の(🚊)見(🚥)附みつけから筋(jīn )違す(❌)じか(🥣)いの見附まで歩(🌸)いて行(há(🆘)ng )って見たのは二十(⏱)三日(🔦)の(🎐)ことであったが(🌊)、そこに人だかり(🔭)のす(💯)る高札(zhá(🔗) )場こう(🏂)さつ(🔢)ばにはす(🔏)でに長州征(zhēng )伐(🚄)のお触ふれ書しょ(📓)が(😙)掲げられていた。
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