と言(yán )ったぎり、(🤡)平(🎵)助(zhù )も口(kǒu )をつぐ(🆎)んだ。水戸(🔗)はど(🍲)んな(🌇)に騒い(🥌)で(♊)いるだろう(🔪)かとも、(📪)江戸詰めの諸藩(fān )の家(jiā )中(✝)や徳川の家の(🕸)子(zǐ )郎党なぞ(🔻)は(🏼)どんな心持(chí )ちで筑(🚮)波の方(🈳)を(☝)望(✝)みながらこ(🗼)の橋を(✈)渡るだろうかとも(🤯)、そ(🤨)んな話(huà )は出なか(🥢)った。ただただ(💚)平(🌐)(píng )助は(🦐)昔風(fēng )の(✋)庄屋(🏚)(wū )気質しょうやか(💞)たぎか(🍭)ら、半(bàn )蔵(🚝)(zāng )と共に旅(💹)の心(🕥)配(🕚)を分わかつ(➕)のほかはなかっ(👤)た。
この真(🐘)木和(hé )泉の(💢)死について、景蔵の所感もその手紙の中に書(🙆)き(😐)添(👤)(tiān )えてあ(🎂)る(🔙)。尊王と(🌵)攘夷(🎭)との一(yī )致結合(hé )を(👥)ね(😰)らい、それによって世(shì )態(🏳)の変(🍡)革を促そうとした安(ān )政以(🐓)来の(🕺)志士の運(🍊)動(🔜)は(😪)、事実にお(🗃)い(📷)てその中心(xīn )の人(rén )物を失っ(📬)た(🥙)と(🥂)も言ってある。平(pí(🙅)ng )田門(mén )人としての自分らは――(⌚)ことに後進(jìn )な自分らは、彼真木和泉(🎧)が生涯(👫)しょうがいを振り返(👄)って見て、もっ(🚼)と自分らの進(🌜)(jìn )路を見さだ(⛎)むべき時に到(✍)(dào )達したと(❄)言(yán )っ(🤶)てある。
「(🌬)都(🕝)(dōu )に育つ子供は(📫)違います(🤪)ね。」
お(🎛)隅がそれを半蔵に言って見(⛔)せる(🎏)と、多吉は苦笑(xiào )にがわら(🏪)いし(🏤)て、矢立(🔪)てを腰にす(❄)る(🛸)こと(🗻)を忘(wàng )れずに(🔣)深川(chuā(🤘)n )米の積(🐓)んである方(➗)へ出(chū )かけて行く(💀)ような人(rén )だ(🦗)。
と下(xià )から呼(hū(🌖) )ぶ多吉(jí )がかみさん(👽)の声もする(🕣)。半蔵と亭主はそれを聞(🎏)(wén )きつけて、二(èr )階(📠)から降りて(🏌)見(👮)た。
七月の(🕴)二十(🥅)日(🛐)ごろまで待つうち(🌤)に、さらに(🔝)半蔵らの旅を困難にすることが起こった。
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