相互 オナニー 通話9

A其の手(🦅)紙には羽織(🥖)のこ(🎞)とをく(🏪)れ／″＼も頼(🚺)んだ末に、(⏱)使の(🍱)娘は近々に私(🚷)の妹分とし(🖕)て御座敷へ出る(🌩)筈故、私の事(🌉)も(😪)忘れずに、こ(🎡)の(🌌)娘こも引き立て(🤞)ゝやって下さいと認したゝめてあっ(🍕)た(🙏)。

A　せか(🚀)せか(🎰)言い(👶)つづけ(🎊)る青(🚥)扇(🐞)の態度に、(🦁)一刻も(🌋)はや(🚪)く客を(🔁)追いかえそうとし(👞)ている気がまえを見(🍮)てとった。僕はわ(🚪)ざわざ袂たも(🏝)と(🚊)から煙草(🕔)をとりだし、マッチ(💞)があ(🙂)りませんか(🏵)？　と言(⤴)ってやっ(🍟)たので(🔈)あ(🔐)る。青扇はだまって(🌂)勝手元のほうへ立って行って、大箱の徳用マッチを持って来た(♎)。

A「ナ(🥧)オミちゃん(🗑)、毎日(💿)何をしてい(🖇)たんだ(⬆)い？」

Aと(🛅)、私はそん(🍌)な風に考えまし(😯)た。

A　さて(🗼)、(💆)き(🛄)ょうは、何を(⚓)お話いたしましょうかな。何(🔊)も別に(🈴)お話する程(📖)の(🐬)珍らしい事もございませ(📻)ぬが、（こんなに気取らな(🚺)いと、いい先生(🚊)なんだが）本当(🐁)に(🐞)、い(🎴)つもいつも似たよう(🍒)な話(🚈)で、皆(🥩)様も(👷)（誰もいや(🏼)しない）うんざ(🦊)り(🎴)したでございましょうから、きょ(🐨)うは一つ、山椒魚(🚳)とい(⬆)う珍動物に就い(⏸)て、(🆔)浅(🛥)学の一(🚃)端(😦)を御披(🛠)露ひろう(❇)し(🔲)ましょう。先日私(📧)は、(🈴)素直な(🤵)書生に(🍍)さそわれまして（(🎯)いやな(🍫)事(🍥)を言う）(🚲)井(⛄)の頭公園の梅見としゃ(🔓)れたので(🤑)あ(💰)り(📄)ま(💫)す(🐈)が、紅梅、(🔯)白梅、ほつほ(♊)つと咲(👕)きほこ(😜)ろび（紅梅は咲い(🎓)ていなかっ(💮)た）つ(🦑)つま(🌍)し(🛒)く艶(📧)えんを競(🏆)きそい、まことに物静かな、(🎂)仙境(🚹)とはかくの如きかと、あな(🚣)た、こなた、夢に(🔦)夢みるような思いに(🥝)てさまよい(♌)歩(🎽)き(🔈)、ほ(🚺)とんど俗世間(🔚)に在る(♋)を忘却い(🏸)たし（親子ど(🧝)んぶり、(🤯)親(🛫)子どんぶり）ふと(🕛)眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動(🐍)物、深山の(🚝)（(⏳)言うという字に糸二(📍)つか）巒気らんきたゆとう(😧)尊い(⛱)お姿、ごそりごそり(🎣)とうご(🥁)めいていました。いや、驚かなくともよ(🈯)ろしい(🐅)。こ(🕝)れ(🛎)が、(🏵)そ(❤)の、(🚷)れ(👹)いの山(🕝)椒魚で(🔽)あったというわ(🚵)けなのであり(🤷)ます。私(🔂)たちは、(🕉)梅(🕉)が(👬)香に(🛌)酔いしれ、ふ(🐉)ら(🚬)ふら(🌛)歩いて(🛣)、知らず識らず(💕)のうちに公園(🕖)の水族館に(🧐)は(🦅)いっ(🤵)ていたので(😪)あ(🕔)りま(🧜)す。山椒(📠)魚。私はその姿を見て直観い(🎎)たしま(🤼)し(💵)た。これだ(🍂)！　(💺)これこそ(🚥)私の長年さがし求(👵)めてい(🚶)たところの恋(🥔)人(✋)だ。古代そのままの(🥋)におい(🤤)。純粋の、(🚜)や(⛺)まと(🎚)。（ち(🗯)ょっと(🎦)、(🐓)こじつけ）(🚱)これは、全く日本の(🥓)もの(🤕)だ。私は、おもむろに、か(👫)の同行(💏)の書生に向い、(♿)こ(😎)の山椒魚(👱)の有難(🎲)さを説(🦖)い(🔊)て聞かせよ(❔)うと思ったとたん(🌟)に、かの(🚬)書生は突如(🤡)狂人(🎪)の(🔩)如く(👩)笑(🏗)い出しましたので、私は実に(💬)不愉快(📦)になり、説明(👤)を中止して匆々そうそ(📨)うに(🚲)帰宅いた(🏝)したのでござ(🔢)い(⛪)ます。きょう(🎴)は皆様に(🍡)、まずこの山(🚙)椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい(⛅)山椒魚は、これは(🔅)世(🛷)界中でたいへん名高いも(🎞)のだそうでござい(🐏)まして、私(❗)が最近、石(🔝)川千代松(🐤)博士の著書などで研究いたしましたと(🐟)ころに依よれば、いま(🎃)か(🌉)ら二百年ば(😷)かり前に独逸ドイツの南の方で、これまで(🖼)見た(👦)事も無(🔫)い奇妙(🚸)な形の(🔟)化石が出ま(✈)し(⬛)て、(🎱)或るそそっかしい学者が(⛔)、これこそ(🚤)は人間の骨だ(🌀)、(🍓)人間は昔、こんな醜い姿(🖤)をして這はって歩いていたの(➖)だ、恥(🛬)を知れ(🚉)、などと言っ(📟)て学界の紳(🀄)士た(🤴)ちをおどかしたので、その石は(😿)大(🏺)変有名に(📋)なりまして(🦀)、貴婦人はこれを(🐡)憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろ(🚫)うばいし、牛(🌨)太(👉)郎は肯定し、捨てて(🔎)置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて(💬)来(🚲)ましたの(⛹)で(🔕)、(🍬)当(🗾)時の学界(🗑)の権威たち(🕔)が打ち寄り研究の結(🌊)果(🏨)、安(🍐)心(🔀)せよ(💎)、これ(🍚)は人間の(🔧)骨で(📠)はない、しかしなんだかわからない、亜米利加アメリカ(💊)の谷川に棲すむサンショウウ(🥧)オという小動物に形がよく似ているが、(🌚)けれども(😟)、亜米利加にいるその(💶)サンショウウオは、こんなに大きくはない(🔮)、両者の間に(🐼)は、そ(🥔)の(🏺)大きさ(🌜)に於い(🗿)て馬と兎くらいの(🕌)相(🚉)違があ(😏)る。結局、なん(🎬)だかわから(🍴)ないが、まあ、大(🥀)サ(🗼)ンショ(🔮)ウウ(🏅)オとで(🦄)もいう(📰)ものであろう、と(🏃)気のきいたごまかしかたを(⚓)し(🍣)て、いまはこの(⏸)大サン(⛪)ショウウオなるものは死滅(🏣)し(♎)て世界中(🦌)のどこにもいない、居らん！　と大声(😌)で(🥉)言(🔛)って衆口を閉(👉)じさせ(🌞)、ひとま(🐏)ず落ち(📤)つく事に(🤠)い(➡)たし(🛃)ま(🚐)し(🏅)たが、さてその(🙈)後、シ(📎)ーボル(🕞)トとい(💳)う人(📧)が日本にまいり(😉)まして、或る偶然(👉)の機会にれいの一件がのそり(🍀)の(♌)そり歩いているのを見つけ(🙈)て腰を抜かした。何(💳)千年(👓)も前に、既に地球上(🛶)から(🎸)影を消(🕒)したものとばか(💧)り思われていた古代の怪物(🎪)が(☝)、生きてのそ(💁)のそ(🌏)歩(🐫)いている、(🗒)ああ、ニッポンに大(🕴)サ(🧣)ン(🏃)ショウウオ生存す、と世界(👺)中の学界に打電い(💜)たしました。世(🏹)界中の学者もこれ(🙌)に(🚲)は、(🍃)めん(🧕)くらった。うそだろう(⛏)、(🐗)シーボルトとい(📺)う(🍗)奴(🏓)は、もとか(🕰)ら(🐎)、(🧝)ほら吹(🏾)き(🌕)であっ(❄)た、などと分別臭(🔜)い(⚫)顔をして打ち消す学者もございました(🥪)が、(🦋)どうも、そのニッポンの(🕸)大サ(🌺)ンシ(🎼)ョウウオの骨格(💋)が、欧羅(🕳)巴ヨ(🈁)ーロッパで発見(😭)せ(🥫)られ(🎒)た(🏼)化石とそっく(🏃)り(❗)だと(🆚)いう事が明白になって(🌾)まい(🍺)り(🔍)まし(🎲)たの(🏜)で、知らぬ(💌)振りを(🥞)しているわけにもゆ(❄)かず、ここに日本の山椒魚が(🕊)世界中の学者の重(🚽)要な研究課目と相(💰)なりまし(👞)て、い(🤝)やしくも(🛳)古代の動物に関心を(📕)持つ(🏟)ほどの者は、ぜひと(💴)も一度(Ⓜ)ニッポンの大サンショ(⛰)ウウオにお目(♒)にかから(🥘)なけれ(👫)ば話に(🏓)ならぬとまで言(🔘)われるよう(🆔)にな(🤯)って、なん(💞)と(🕌)も実に痛快(😊)無比、(⬆)御同(🕒)慶の(🔂)いたりに堪え(🌥)ませ(🕗)ん(💮)。思っ(🤓)ても見よ（また気取りはじ(㊙)めた(🥏)）太古(🦉)の動(🏛)物が太古そのままの姿で、いまもなお悠(🚪)然とこの日本(😓)の谷(🕡)川に(🔙)棲息せい(🐲)そくし(😉)繁殖し、(💣)また静(😒)かにものを思いつつある様は、これぞ(🎮)まさしく神ながら、万古不易の豊葦原と(🥕)よあ(🍩)しはら瑞穂国みずほのく(🏟)に、(📌)かの高志こし(👫)の(🍙)八(🤞)岐やま(🛸)たの(🌔)遠呂智お(🐆)ろち、または稲羽いな(💑)ばの兎の皮を(🍡)剥は(🍖)ぎ(📘)し和邇わになるもの、すべてこの山椒魚では(🛬)なかったかと（脱線、脱線）私は思(🐣)惟し(🤠)いつかまつるのでありま(🏅)すが、反対の(🏓)意(♊)見をお持ちの学者もある(😑)かも知れません。別段、(🐩)こだわ(🚤)る(📗)わけ(💂)では(🚎)あ(🌵)りませんが、作州の津山(🎱)から(🐦)九(🤒)里ばか(💠)り山奥へはい(🤡)っ(🚪)た(⏸)ところに向(🥒)湯原村という(🏁)とこ(🐺)ろが(👅)ありまして、そこにハンザキ(👗)大明神(🎅)という(🔵)神様(👑)を祀ま(🤒)つっている社やしろが(🐨)あ(🚚)るそう(🔗)です(⛳)。ハン(🐻)ザ(🕳)キ(Ⓜ)というのは山(⏳)椒魚の方言のよう(🐓)な(🛺)ものでありまして、半分に引き(🔈)裂かれても(🦍)なお(✨)生き(🌠)ているほど生活力が強い(🥃)という意(🏯)味がある(🈵)のではなか(🎴)ろうかと思います(🦄)が(➕)、(📟)そのハ(🚇)ンザキ大明神としてまつられて(🧠)ある山(🌾)椒(💛)魚も(🚷)、おそろしく(😈)強く荒々し(🙌)いものであっ(🚗)たそうで(🛍)、さ(🕞)かん(🥙)に人(🌶)間(📝)をとって(🚩)食べたと(🔴)いう口碑こ(🗯)うひがあ(😐)りまして、(📇)そ(👆)れは(🚷)作陽(👎)誌と(❓)いう書物に(🙅)も出ているよ(🕥)うでございます。あん(✂)まり人(🏀)間をとって食べるので、或(🔱)ある勇士がついに之こ(📓)れを退治して、あとの祟たたりの無いよ(🦐)うに早速、(🚖)大(💕)明(💖)神として祀り込(🏳)めてうまい具合に(🏊)おさめ(🍰)たという事が、そ(📋)の作陽誌という(✊)書物に詳しく書(🎩)かれてい(🚺)るのでございま(💤)す(🗳)。いま(🤯)は、ささやかなお宮ですが、(😔)その昔は非常に大きい神社だった(🈴)そうで、なんだか、(🤡)八岐(🚆)やま(🐓)たの大蛇おろちの(🐤)話に似ているよう(🌒)なとこ(😀)ろもあるで(😄)は(💗)ございませんか。決(🎸)して、(🍤)こ(📊)だわるわけではありませぬが、作陽誌によりま(🕗)すると、そのハン(📦)ザキの大(💬)きさが三丈もあったというのですが、それは(🌻)学者たちにと(🤷)っては疑わしい(㊙)事かも(😠)知れません(📙)が、どう(😴)も私は人の話(🅿)を疑(🐾)う奴(✈)はまこ(🤗)とにきら(📫)いで、三丈と(😾)言(😷)った(🚺)ら三(🍺)丈と信じたら(🕛)いい(🏏)ではな(⛓)いか。（何も速記(⬅)者に向って怒る必要はない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒(🍑)魚が(🗒)いて、そう(🌮)してなかな(🐼)か大きいのも(🍊)居った(💿)という事を私は信じたいの(🚪)でご(👌)ざい(🛣)ます。いった(👭)いあ(🧛)の(👸)動物は、からだが扁平(👆)へんぺいで、そう(🖍)して年を経ると共に、頭が異様に(🎑)大きくなります。そうし(👰)て口が(😰)大きく(🏃)なって(🎏)、(😇)い(🕖)まの若い人(🏞)たち(📋)などがグロ(💺)テスクとか(💁)何とかいって(🎵)敬遠し(⛅)たがる(🛥)種類の風貌を呈し(🏞)てまいります(🌌)ので、(🍻)昔の人がこれ(🆓)を、ただ(🈳)もので(⛄)ないとして畏怖(💱)いふし(🍬)たろうという事も想像に難くないのであります。実際ま(🖌)た、(🐋)いま日本の(🥀)谷(🚡)川に(🖱)棲息して(🌗)い(🥁)る二尺か二尺五寸くらいの山椒魚(🧡)でも、(🌖)くらいつ(🌚)い(🍂)たり何(🗜)かすると酷(😇)ひどいそう(🛁)です。鋭い歯はありま(👨)せんけれ(🗝)ども(🔩)何せ力(🍘)が(💹)強(🐠)うご(🐗)ざいますか(👰)ら、(📂)人間(🔙)の指の一本や(👥)二本は、わけ(💺)なく食いちぎるそ(💶)うで、(😹)どうも、いやに(😝)なります。（失(🔲)言(🈷)）そ(🐖)の点に就いても(⛔)私は山椒魚に対して常に十分(✍)の敬意を(📸)怠らぬつもりでござい(🕳)ま(🐫)す。割(😾)合におとなしい動物でありますけれ(🗣)ど、あれで(🖼)、怒ると非常にこわいも(😻)の(🧠)だ(⛷)そうで、稲羽いなばの(🚣)兎も、あるい(🧒)はこ(⌛)いつに(🐕)やられたの(📑)では(😈)なかろうかと(🔜)私はに(🤵)らんでい(⚫)るのでご(🌑)ざ(👰)い(🔒)ますが(🔲)、(⏪)これに就い(🍼)てはなお研究の余地もあ(🧀)るようでござい(🔩)ま(🔅)す。妙なもので、あのよ(🧝)う(🤡)に鈍重に見えて(💨)いても、(💂)ものを食(🌏)う時には(🍴)実に素早いそ(🃏)うで、(🚇)静かに瞑(🅿)想(✋)めいそうにふけっている時(💥)でも(🕋)自分(🍖)の(🦒)頭の側に他の動物が来ると、パッと(🦁)頭を曲げて食いつく、是これがどうも実に素早いものだそう(🦃)で、話に聞い(🥕)てさえ興醒きょう(🈷)ざめがするく(🤟)らいで(🥇)、(🎼)突如と(🐛)して(😪)頭を曲げて(🙎)、ぱくり(🌩)と(🛍)やって、また静かに(🏡)瞑想にふけ(✡)る。日(⛵)本(🐞)の山椒魚(❓)は、あのヤ(🎓)マ(🗣)メ(💪)という魚を食っているのですが(🤘)、どうし(🔴)てあんな敏(🔡)捷な魚をとって(🚚)食えるか、不思議(🙌)なくら(🗝)い(🔰)であります。そ(🍥)れにはあの(🎓)山椒魚(🎹)の皮膚の色がたいへん役立っ(🤜)ているようでありま(😞)す。か(✖)れが(⚾)谷川の岩の(🙉)下に(🎇)静かに身を(👐)沈(🌕)めてい(✔)ると、泥だか何だ(🚖)かさっぱりわ(🀄)からぬ。そ(🔜)れでかれは、岩穴の出(⬛)口のところに(⛪)大きい(👷)頭を置いて(🌏)おきまして、深く(⏮)ものを思うております(🤺)ると、ヤ(👘)マメがちょいとその岩の下に寄って来る、と突如ぱ(👐)くり(🛬)と大きな(🤮)口をあけてそれを(🛬)食べる(🐡)、(😣)遠く(🔳)まで追いかけて行く(😧)という事はからだが重(🏷)くて(💲)とても出来(🍂)ない(😙)、そのかわり自分の頭の(🍓)すぐそばに(🐷)来(😼)た(🤑)なら決して逃(🐈)がさずぱく(🤑)りと食(🍾)べる、それ(📖)は非常に(😆)素早いも(📝)の(🌞)だそうであります。昼は(🍛)たいてい(🚱)岩の下など(🛏)にもぐって(🔕)いるのですが、夜(🆓)はのそ(🏂)のそ散(🐱)歩に出か(🤹)ける。そうしてずいぶ(📗)ん遠く(🎬)下流にま(🏻)でやって来る(🏘)様子で(🍃)、(🗻)たい(🛶)へ(🥓)ん大き(🥧)な河の河口で網を(🏤)打っていた(🏼)ら、その網の中(🛩)に(😁)はいって(🖍)いたなどの話も(📊)あるようでございま(🦂)す。だいたい日本のどの辺に多(🚍)くいるのか、それはあのシー(📕)ボルト(👬)さ(♎)んの他に(🍧)も(🙊)、和蘭オランダ人のハンデルホー(🐗)メン、独逸(⏳)ド(🥖)イツ人の(🌕)ライン、地理(😘)学者のボンなんて(🔶)人も、(⏸)ちょいちょい調べていま(⛱)したそうで(🏃)、また日本でも古くは佐々木(🥚)忠次郎とかいう人、石川(😗)博士な(👉)ど実地に深(🔉)山を歩きまわって調べて(➕)み(👬)て、その結果、(🏟)岐阜の奥の郡上ぐ(🐷)じ(🐠)ょう郡に八幡はちまんとい(🐍)うと(🖖)こ(😸)ろがあり(🏽)まして、その八幡が、まあ、(❌)東の境になっていて(🐺)、その以東には山椒魚は見当らぬ、(🔺)そう(🥦)して、その八幡(😕)から西、中央山(🥂)脈を伝わって(🦈)本州(🍜)の(👸)端(🔺)まで山(🍌)椒魚(⭕)はい(🌨)る、という事にた(💱)だ(🏇)いま(🤞)のとこ(💼)ろでは(🏹)なっているようでござい(💢)ます。周防すおう長(🗳)門ながとに(🚆)もい(💚)るそう(🎇)で(😝)すし、石州あたりに(🆓)もいるそ(🙌)うです。それか(🎟)ら、もう一つは、琵琶(㊙)湖の近(❣)所か(🔷)ら伊勢、伊賀、大和、あの辺(😶)に山(🅰)脈がありますが、あの山脈に(🔕)もちょ(🍣)いちょい居るそうでござ(🔐)います(😓)。そ(🈵)の他は、(☕)四国(🎠)にも九州にもいまのと(🆙)ころ(🐏)見(📻)当らぬそうで(⏮)、箱根(🚎)サン(😯)ショ(💡)ウウオというのが関東地方に棲息して居りま(📺)すけれど(🛣)も、あれ(🗝)はまた全く違った構造を持っているも(🧖)ので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、(🐴)第3水(🛵)準1-91-60)い(📄)もりくらいの大き(🦆)さでありまして、それ以(🛶)上は大き(😸)く(💷)なりませ(⏪)ぬ。日本(🎠)の山椒魚(♿)が、(📠)とにかく古代(📉)の化(🌰)石と同(🤴)じく(🍶)らい(👱)に(♒)大き(🍐)いというと(🥇)ころに有難(🍳)さがある訳でありま(📢)して、文句無し(♉)に世界(🙍)一(🤶)ば(🤮)ん(✒)、ここに(👄)私の(🥒)情熱もおの(🤶)ずか(✌)ら湧いて来て(🐈)、力(🍏)こぶもは(🧢)いってまいります次第(🚯)でございま(😴)す。最近(🔂)、(🎫)日本で発見せ(🌄)られた山椒(😝)魚の中(🧔)で(💁)一ば(😠)ん大きいのは(🔏)、四尺五(🤐)寸、まず(🐵)一(👎)メート(🐘)ル半というとこ(🕰)ろで、それ以上(🐙)のものは、ちょっ(🐨)と見当らぬそうでございます。け(🛡)れ(🛄)ど(🕦)も(🈺)、伯耆国ほ(💈)うき(🌓)のくにの淀江よどえ(🐾)村(🐮)というところに住(🍁)んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供(🌺)の時分から一匹の山椒魚を飼(😫)って置い(💯)た、それ(🧦)が(🏬)六十年余も(🈸)経って、(🚑)いま(🐰)では立派に一丈以上の大山椒魚(🏌)に(🥝)なって、時々(👙)水面(🐮)に頭(🏭)を出すが、その頭の幅だけで(🤰)も大変(⬅)なもので(🎂)、幅三尺、荘厳ですなあ、身の(😯)たけ一丈、もっと(😔)も(🍛)、(🛋)こ(🍢)の老翁は、実にずるい(🍅)じいさんで、池(🌎)の水を必(🕹)要以(📧)上に濁ら(💑)せて、水(🐻)面には睡蓮すい(👋)れんを(🍛)い(🈷)っぱいは(📱)びこらせ(🈷)て、そ(📱)の山椒魚の姿(❎)を誰に(✨)も見せな(📖)いようにた(🚃)く(🤔)らんで(📹)、(🖕)そうして自分ひとりで頭(🚤)の幅三尺、身(🔱)のたけ一丈、と力ん(❌)でいるの(🌲)だ(🈂)そう(💛)で、それ(🌚)は或(🤐)る学者の報告書(🛣)に(😜)も(🎮)見えて(🐀)いた事でございますが、そ(⏰)の(🌊)学(🍊)者は、わざわざ伯耆(🐘)国(🈷)淀江村まで出かけて行って(👰)その老翁に逢い、もし本当(🈂)に(🗓)一丈あるんだったら、(🧙)よほど(🔁)高い(🥚)金(✂)を出して買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願し(💁)た(📧)が(😆)、老(📂)翁はにや(🌋)りと笑(🤾)って(🗣)、(📩)いれものを(👕)持って(🚂)来(🛄)たか、(😬)と言ったそ(🚓)うで(🙋)、(🍗)実に不愉(🕝)快、その学者も「面妖めんよ(🔽)うの老(🌸)頭に(💑)して、いか(〽)ぬ老頭なり」(🤩)とその報告書(🌒)にし(🗳)るしてありますく(🤦)ら(🏍)いで(😩)、地団駄じだん(🆎)だ踏ん(💤)でくや(🏿)し(🚁)がった様が、その一句に依よっても十分に察(🎁)知できる(🤥)のであります(🍚)。その山椒魚は、そ(🐀)の後どうなったか、私も実は、それほど(🚙)の大きい山椒魚を(🔙)一匹欲しい(🛥)ものだ(💼)と思っている(♟)のでありますが、どうも、(🔘)いれものを(💗)持って来(🛠)たか、(🛅)と(🌼)言われると窮(🦒)します。バケ(💵)ツ(😥)ぐらいでは間に合いません。けれ(🌡)ども、(🗽)私は(🆓)、い(🐘)つの日か、(🤛)一丈ほどの山椒魚(📤)を、(🎖)わが(🚸)ものにしたい、そうして日夕相親し(🥁)み(🅱)、古(🎓)代の雰囲気(🐹)に(🏒)じかに触れて(🥫)みたい(☝)、(🔚)深山幽谷のいぶきにし(🧖)びれるくらい接してみたい、頃日けいじつ、水族館にて二尺くらいの山椒(📄)魚を(⛄)見て、(💤)そ(🔟)れから思(💟)うところ(🐌)あってあれこ(🏒)れと山(🛴)椒魚に就つ(🤝)い(🏠)て諸文献を調(😝)べてみ(🎴)ました(🤔)が、調(♊)べて行くうちに、どうにかして(🎱)、日本一ばん、い(🛵)や日本一ばんは(💱)即ち世界一ばんと(📹)いう事(🍕)になりますが、一ばん(🏷)大きな山椒魚(🕤)を私の生きて在(🛡)る(☔)う(👓)ちに、ひとめ(🖐)見た(🚘)いも(🍅)のだ(😈)という希(🚱)望に胸(📄)を焼かれ(⛸)て(🎋)、こ(🌿)れまた老い(🕠)の物(😙)好きと、(⏲)かの貧書生（(🐒)ひどい）などに笑われ(🏖)るのは必(⛑)定(✒)と存(🔈)じますが、神よ、私はただ、大きい山椒(🐔)魚を(🍤)見たい(🚶)のです、人(🈸)間、(🎟)大き(🏅)いものを見(😉)たいというの(📲)はこれ天性に(🆚)して、理窟も何もありや(🍝)せん！　(🧙)（本音に(👭)近し）それは、どのように見事な(📙)も(📒)の(🐬)だろう(☔)、一丈でなく(💧)とも六尺でも(📮)い(💓)い、想像す(😎)るだに胸がつぶれる。まず今(🚓)日は、(🏒)これくらいにし(💨)て置きましょう(💐)。（ば(🏝)かばかし(🛐)い）

A「お(Ⓜ)前(👙)の(🏒)よ(🌮)うな人間が藝術家になるのさ。ど(📶)ら(🏯)焼やきを焼くよ(❔)りか餘っぽどいゝわ。」