「よし/\、うんと(🤠)、(🖖)そ(🛄)つたらごとせ。」(🌟)
源吉は然し(🎚)、や(🤘)つぱ(🚭)り外の百姓(🐝)達と同じや(📣)うに、さ(🖼)ういふ(🗣)ことを、た(🌂)ゞぼんやり(🦆)考(kǎo )へてゐた(――考(kǎo )へ(🚿)てゐたとは云へ(🅿)ない程(chéng )度(dù )で(⛓)あつたが(👓))が、その(🔃)ぼん(📍)やり(🦆)した考(👤)(kǎo )へ?(🧞) が、今度は、源(🤣)吉(📊)自(📻)(zì(☝) )身の經驗で(🤧)、少しづゝ形(🌪)をと(😢)つて(⚽)きた(🍵)。そし(🌾)て(🍞)その(👪)こ(🌖)と(🔚)が、も(🏑)う(🎀)一歩思ひ(💁)切つた跳(tiào )進をしたのは、校(xià(📲)o )長先生の話したことである(📵)や(🔢)うだつた。こんな簡單(⛏)な(📳)、分(fèn )り(🗂)きつたことを(🧓)、然(rán )し百姓は一(🌘)生がか(🎄)りで分つた(🌺)、或(huò )ひは(🛳)分らずに終ふことさへあつた。分らず(😒)に(📨)終ふこと(🐔)が、か(🔄)へつて多かつた(👟)。
そんな大(🔙)それた事は、だから、(🐵)思(sī )ひ(👻)も寄らなかつた。
「この野郎(lá(🚢)ng )達案外、皆強(qiá(🙇)ng )情だ! 土(tǔ )ん百姓の癖(🖇)に生意(⛹)氣しやがる(🕓)と――」
そこ(🔮)で、(💄)そ(🐽)れに「幹部」(📞)のものが二(🐊)人加は(🌅)つ(🥁)て、都(🔷)(dōu )合(🏥)五人(rén )で「停車(💔)場のあ(🤢)る町」の地(🏙)主(🏁)の家へ(🌸)出掛けるこ(🍜)とになつた(㊙)。それ(🖤)から殘(🍣)つた幹部(➗)が(🛍)、百姓二(èr )、三人とで、村中の(🔆)百姓家(💀)を※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて、今(💀)迄の成(chéng )行きを話し、愈(yù )※(🏭)(二の字(zì )点、1-2-22)す(🙈)つかり(🔁)手を(🌥)組(zǔ(😺) )み(🔛)合はせ(🛡)て(🕒)、皆(⚓)一緒に――一(yī )人も地主へ裏切るも(🙏)のがない(㊙)やうに、ど(🎒)し/\(🗃)やる(🤟)こと(👾)にするといふことを云(yún )つ(🕑)て歩くことにした。
六
「(🍻)あま(🎊)り先き立たねえ方えゝ(🐅)べ。ん、源。」
「(🌡)俺(🐴)アそつたらことなら、やめたらえゝと思ふんだ。」(🥘)と半分泣聲(😢)を出(🐾)して云(🔗)つた。
晩(🍷)に(📦)飯を(💹)食つてゐたとき、
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