(😢)水戸(🍁)ほ(😧)ど苦しい抗(🐦)争を続(📖)けた藩も(🥓)ない。それ(🛴)は実に藩論分(fè(👄)n )裂(🌍)の形で(🚘)あらわれて来(🥪)た(🌐)。もと(🕎)より(👦)、一般(🌠)の(👲)人心は動揺し(🈳)、新し(📯)い(🐊)世紀も(🥉)ようやくめぐ(🚓)って来て、だれもが(👃)右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼狽(bè(🏴)i )ろうばい(🗾)する時に(🤾)当た(🏮)っては、二(èr )百何十年(📫)来(🎻)の旧(💝)を守って(💻)来(🌖)た諸(🥨)藩(fā(🆓)n )の(🔱)うちで藩(fān )論の分(😐)裂し(🐐)ないところとてもなかった。水戸はことに(✡)そ(🤵)れが激しかったのだ。『(🐙)大日本(🍂)史(shǐ )』の大業を成(⛳)就して、(🛂)大義名(😂)分を明らかにし(🚯)、学問(🏛)(wèn )を曲(qǔ )げてまで(👗)世に(🖲)阿おもね(😗)るものも(🤗)ある徳(🆘)川時代にあってとに(😜)もかくにも歴史(😣)の精(✔)(jīng )神を(🛬)樹立し(🔶)たのは水戸であった。彰考館しょう(👥)こうかんの修史(shǐ )、弘道館こう(🎨)どうかんの学(📸)(xué )問は、諸(🥛)藩(fān )の学風(fē(🧙)ng )を指(㊙)(zhǐ )導する役(yì(🕯) )目を勤(🎢)めた。当時(👣)(shí )に(🍧)おけ(🏈)る青(🍵)年で多少(shǎo )なりとも(🍸)水(👌)戸(hù(💊) )の影響(xiǎng )を受(💂)けない(🅾)ものはなかっ(🥜)た(🤬)くらいである。いかんせん、水(🐶)戸(hù )はこの熱意(👿)をもって尊王佐幕の一(yī )大(💷)矛盾につ(🖖)き当たった。あの波瀾(🥘)はらんの多い(👰)御(yù )隠(yǐn )居の生涯(🌶)しょうがいが(🔜)それだ。遠く西山公せいざんこう以(yǐ )来の(💊)遺(yí )志を受(🧝)(shòu )けつぎ王室尊崇(chóng )の念(nià(🐉)n )の篤あつかった御(yù )隠(🤐)居は、紀州や(🏼)尾州の藩主と並んで幕府を(🧙)輔佐する上に(🤴)も人(😵)一倍責任を感ず(🎢)る(👱)位置に立たせられた。この水戸(hù )の苦悶くもん(🕛)は一(🔇)方(🛋)に誠党と称する勤(qín )王(🏕)派の人たちを生み、一(yī )方(💦)に奸(💸)党かんとうと(👣)呼ばるる佐(🥟)幕派の人たちを生んだ。一つの(🥡)藩は裂け(🚝)てたたかった(🗿)。当時諸藩に党派(pài )争い(🥍)はあっても、水(💅)戸のよ(😪)うに惨(cǎn )酷(📄)ざんこ(🕰)くをきわめたところ(🔠)はな(🌁)い。誠党が奸党を見(😵)るのは極悪ごくあくの人間と心の底(dǐ )から信じ(🚔)たのであって、奸党が誠(🥠)党(🌼)を(📳)見(😔)るのもまたお(🚒)家(🔥)の(🚺)大事も思わず御本家大事という(😜)ことも知らない不忠の臣(🥠)と思(sī(🕤) )い(🚔)込(rù(📶) )んだので(🔜)あった。水(🙊)戸の党派争(zhēng )いは(🔜)ほ(👘)とんど宗(zōng )教戦争(🙊)に似てい(📊)て、成敗利害(🕡)の外にあるものだ(🤹)と言(yán )っ(🍯)た人(🏎)もある。いわ(🍝)ゆ(🔆)る誠(🌻)党(👑)は天(🎷)狗連(lián )てんぐれんと(☔)も呼び、(🎇)いわゆる奸(🔷)党(🕞)は諸(zhū )生党(👌)とも言(yá(👳)n )った(🦄)。当(💼)(dāng )時(🦕)の(😿)水戸藩(fān )に(🚏)ある才能の(🎳)士で、(📑)誠でない(🦑)ものは奸、奸でない(🤒)も(🧐)のは誠、両(liǎng )派全(quá(📒)n )く(🌦)分かれて相鬩あいせめぎ、そ(😥)の中間(🔩)にあるものをば柳と呼ん(🌫)だ。市川(chuān )三左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )をはじめ(🙇)諸生党(dǎng )の領袖りょうしゅうが国政を左右(🏹)する時(shí )を迎(🏉)えて見ると、天狗連(⏩)の一(⏱)派(🗿)は(💱)筑波(bō )山の方(🕘)に立(🌏)(lì(⚽) )て(🤘)こもり、田(tián )丸稲(dào )右(🔹)衛(🈸)(wèi )門た(🐲)まるいなえもん(📻)を主(🛎)将に推し、(🦗)亡なき御隠居の御(yù )霊(líng )代(🙎)(dài )みたましろを奉じて、尊攘の志を(🍈)致いたそ(🐙)う(👶)としていた(📆)。かねて幕府は水戸(🗨)(hù )の尊攘派(🌅)を毛ぎ(🏪)らいし、(🎢)誠(chéng )党領(lǐ(🖇)ng )袖(🐒)の一(🕤)人なる武(🕑)田耕(😾)雲斎たけだこううんさい(🤴)と筑波に兵を挙(😂)(jǔ )あげた志(😡)(zhì )士(shì )らとの(🤓)通謀を疑(yí(💗) )ってい(🎪)た際で(🌷)あるから、(🎿)早速さっそく耕雲斎(👡)に隠居(jū )慎(shèn )いんきょつ(❗)つ(🥕)しみを命(😆)じ(🐴)、諸生党の三左衛(🎱)(wèi )門らを助(zhù )け(🈯)て筑波の暴徒を討う(🌐)たしめるた(💗)めに関東十(🗨)一(🚣)藩(🌩)の諸大名に命令(🦋)を下した。三左衛門は兵を率いて江戸(👁)を出(👼)(chū(🏉) )発し、水戸城に帰(guī )って簾(lián )中れん(📵)ちゅう母公貞芳院ていほういんならびに(👫)公子(😂)(zǐ )らを奉じ、その根拠(jù )を堅めた。これ(🔑)を聞いた耕雲斎ら(🆘)は水戸家の存亡(wá(🌜)ng )が今(🧠)日(rì(🏻) )に(🎽)ある(🚛)として、幽屏ゆう(🤮)へいの身(shēn )ではあるが禁を破って(🎧)水戸を(🕺)出発(🍏)した。そして江(🙋)戸にある藩主(zhǔ )を諫いさめて奸徒かんとの排(🔸)(pái )斥を謀はかろうとした。かく一藩が党派を分(🍌)(fè(🍣)n )かち、争闘を事と(🥔)し(🤴)、(🐹)し(👲)ばらくも(🍣)鎮静する時のなかっ(👓)たた(💈)め、松(👣)平大炊頭(🌯)おお(🎚)いのかみ(😰)((⏮)宍戸侯(🥋)しし(🤕)どこ(🌥)う)は(👷)藩主の目代(🛠)もくだいと(🚡)して(🔢)、(📣)八(🌦)月(yuè )十日に水(shuǐ(🛀) )戸(hù )の吉(🤬)田(tián )に着(zhe )いた。ところが(👜)、水戸(hù )にある三(sā(🧛)n )左衛門はこの鎮(♑)撫ち(🐨)んぶの使(🐧)者に随(🌠)(suí(📬) )行して来たものの多(🏸)くが自己の反対(🍺)党(👂)で(🦑)あ(🍆)るのを見、その中には京都より(🏝)来た公(gō(😾)ng )子(🌝)(zǐ )余(🥣)四(🗯)(sì )麿よ(🐛)しまろ(🛷)の従者や尊攘(rǎng )派(pài )の(📙)志(🍋)士なぞのあるのを見、大炊頭が真意(🦊)を(🍖)疑って(🦅)、その入(🈲)城を拒ん(🥝)だ。朋党ほうと(📨)うの乱(🦒)はそ(🛩)の結果であった(🏅)。
「(🈸)お(🌠)武家様、わ(🕖)たくしは(🏯)怪しい(🛣)者(🤦)でもなんでも(🍨)ございませ(🐫)ん。伊那(🌳)(nà )い(🏫)な(🔩)[#「伊那」は底本(⛵)では「(🏉)伊奈」(🦌)]辺(fǎn )ま(⛏)で用事があ(👅)ってまいる(🍄)途中、御通(tōng )行(háng )ということで差(chà )し控えていたものでござ(😡)います。これからはい(🥦)かよ(🥦)う(🛺)にもお(💡)供(gòng )を(😦)いたしますから、お助けを(✏)願い(🌠)ます。」
よく見れば、この(⛄)頽廃たいはいと、精神(🚣)の無秩序(xù(🦏) )との中(zhōng )にも、ただただ(🐄)その(⏺)日その日(🏝)(rì )の刺激(🚰)を求めて明日(🔢)あすのことも考えずに生(🚋)きているよ(🍠)うな人たちばかりが決(🔔)して江戸の人(rén )ではなかっ(🚰)た。相生町のかみさ(🌝)ん(💽)のように、(🧑)婦人と(🛫)して(🚄)の教養もろくろく受(🔘)け(😴)る機会(huì )のなか(🌄)っ(⌚)た名もない町(🎒)人の妻ですら(🐠)、世の移り(🤖)変わりを(🧔)舞(wǔ )台の上にながめ、ふとした(👛)場(😉)面から(🍅)時の感(gǎn )じ(🥤)を誘われると、人(rén )の泣かないよ(🐠)うなことに(🧗)泣(qì(👚) )けてしかたがないとさえ言っ(🌪)てい(🔂)る。うっかり連(🛺)(liá(👟)n )中の仲(〽)間入(rù )りをし(📗)て芝(✏)居(🦍)(jū(👊) )見物(🔣)に(🎋)は出か(🔛)けられないと言って(👖)い(🍪)る。
「どうもおか(🏎)み(🍼)さ(🍒)ん(⛔)の(🎱)よう(🍈)な人にあっちゃ、かな(🛠)いませんよ(💐)。」
これ(💶)には半蔵(zāng )も(🎢)答えら(💑)れなかった。彼は忘れ(🔙)がたい旧(jiù )師のこ(🤥)とを一時の(🤖)浮沈うきし(🥟)ず(🗻)み(🗃)ぐらいで一口に(👇)言(yá(🙂)n )って(🧦)しまいた(📼)くなかった。ただあ(🖖)の旧(jiù )師が近く中津川を去って、(🚶)伊(yī )勢(shì )い(🕸)せの方に晩(wǎn )年(nián )を(👟)送(sòng )ろ(🚫)うとしてい(🔳)る人であること(🏻)をう(😜)わさする(🐚)にと(🕛)どめていた。
「平助(zhù(🍉) )さん、筑波つく(🧢)ばが見えま(📡)す(🏧)よ。」
「わたくしも国元には両(liǎng )親(🧚)がございます(👎)。御免こうむりとう(⏹)ござ(🛬)いま(🈷)す。お(😷)暇いとま(🍅)をい(🗣)ただきとうございます。」
この市街戦(😢)は(🦅)その日(🚸)未ひつ(💐)じの刻(🌒)こくの終(♐)わ(🍚)りにわ(🤙)たっ(⚫)た。長州方(♐)(fāng )は中(zhō(🤞)ng )立売なかだちうり、蛤門(mén )、境町(❌)の(🧞)三方面(🤖)に破(pò )れ、およ(👧)そ二(èr )百余の死体(🌍)をのこしすてて敗(bà(😱)i )走し(🍶)た。兵火の起(qǐ )こったのは巳(🥞)みの刻(kè )こくのこ(🍎)ろであ(🚨)ったが、(🦄)お(💔)り(🌒)から風(fē(🔖)ng )は(📏)ま(👥)すます強く(🈹)、火(huǒ )の子は八方(fāng )に散(🚻)り(🙁)、(🈴)東(🏓)(dōng )は高(💓)(gāo )瀬川(🛹)(chuā(🤵)n )たかせがわから西(㊙)は堀(kū )川(chuān )ほ(🕞)りかわに及(jí(🚊) )び(🍑)、南は九(🙋)条に(♏)まで及んで下京(🏴)(jīng )のほと(🌛)んど全(👲)都は火(🦍)災のうち(💞)に(🏉)あっ(📇)た。年寄り(💦)をたすけ(➰)幼い(🖍)ものを負おぶった(💭)男や女(nǚ )は(🎙)景蔵の右(yòu )に(🌉)も左にもあって、目も当(dāng )てられないありさ(💞)ま(⬜)であったと(⛅)認し(⬇)た(👀)ため(🐂)てある(💛)。
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