○ 子貢(🦁)は孔(🧦)子(zǐ )が卓越(yuè )した徳と(🌧)政治能力とを持ちながら、い(🙋)つま(😉)でも野にあ(🛅)るのを(🕜)遺(🥂)憾として、(🚉)か(❇)ようなことを(🔌)いい(📼)出した(🎚)のであるが、(🤛)子貢(gòng )ら(🐍)し(🎅)い(💅)才気のほとばしつた(👋)表現で(🎭)ある。それに対する孔子(🦎)の答えも、(🔼)じようだん(🤝)まじりに、ち(🕗)や(📂)んとおさえる所はおさえて(🍙)いるの(💟)が面(mià(👆)n )白(bái )い。
二七(一(yī )七四)(♿)
子罕(🐾)しかん第九
「共に学(💰)(xué )ぶことの出来(🕹)る(🌛)人(rén )はあろう(👎)。しかし(🛁)、その(🈶)人たちが共に道に精進(👮)することの出(chū )来る人であると(🎃)は限(xiàn )ら(🏭)ない。共に道に精進(jì(🐺)n )すること(🥊)の出来る人は(🀄)あろう。し(💑)かし、その人たちが(🚅)、い(♐)ざと(🌿)いう時に確乎たる信(🍱)(xìn )念に立って行(😊)(háng )動(dòng )を(👗)共にしうる(🦒)人であるとは限(xiàn )らない。確(🏥)乎(🤢)た(🥖)る信念(🏠)に立って行(🖱)動を共(gòng )にしうる人(🍚)はあろう。しかし、その人(rén )たちが、(🥃)複雑な現実の諸(👲)問題に当面し(🥈)て、なお事を誤らないで共に進みう(🌴)る人(🤦)(rén )である(🕘)とは(👱)限(xiàn )らな(👟)い。」
二(🗾)〇(二二五(🌝))
「そういう祷りな(😕)ら、私はもう(💘)久しい(➕)間(jiān )祷ってい(🍼)るのだ。」
二(🏕)(一(🐤)八六(liù ))
○ 孔子(🍛)(zǐ )の(😌)言(📓)(yán )葉は、(⛰)平凡らしく見(🍓)える時ほ(📙)ど深いということを、私はこの(🔋)言葉(yè(⛷) )によ(⛳)つ(🍮)て特に(💔)痛(🍌)感(🛳)(gǎn )す(🈳)る。
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