『小公子(🚰)』の訳(yì )者とし(🖥)て知られた若(ruò )松賤(🌜)(jiàn )子わか(🥪)まつしずこさ(⭐)んがなくなりまして、その(⛱)なきがらが(🐸)墓地のほ(⬇)うに(📜)送られた日(🐿)の(🍹)ことで(💊)し(🛌)た(🏨)。
七(⭕)(qī ) (🕎)わ(🐢)ら(👾)びと竹の(🎊)子
富(📝)(fù )津(jīn )ふっつに滞(zhì )在(🐯)(zà(🎞)i )している知り人の安否を(🎧)尋ねたあと、その漁村か(🐕)ら歩いて行けば房州(zhō(🚀)u )ぼうしゅう(🍭)のほうへ出られる道のあるこ(🤩)とを知りました。鹿野山かのうざん(🏅)という(⛑)山(🥫)一(🆒)つ越せば、(🔪)日蓮に(🙃)ちれ(📭)ん(⏭)の誕(dàn )生(shē(📅)ng )寺(🏜)(sì(⛑) )たんじょ(📵)うじで知られた(😡)小(💼)湊(còu )こみなと(🐈)へ出られることをも知(💉)りまし(⚫)た。か(🐁)ねてわたしは日蓮の『高祖遺文録こうそい(🦄)ぶんろく』という本を読み(❄)ま(🏑)して、(🔺)あの鎌(lián )倉か(🤙)まく(💔)ら時代に名高い坊(fāng )さんの生ま(🍾)れた地(dì )方を見たいと思っていたので(🌵)す(⛵)。そ(🖐)れにあの(🎟)書(😞)(shū )物を(🥁)わたしが手に入(rù )れた(🎆)のは普通(tōng )の本屋(wū )で(🏾)もなく(🏻)て、東京日(rì )本橋(🌵)人形町の袋(🚗)物屋(wū )でし(🦎)た。藤掛(⤵)ふじかけなに(🏈)がしという日(🕰)蓮宗にちれんし(📑)ゅうの信者で、(🔕)頭のはげた隠居さんが一そろい九(jiǔ )冊(🔴)ばかりの(📣)、あい(🥓)色の(💕)表紙(🐭)の(💣)ついた、(🍝)こころもち小形の(🍞)和(♋)本(⏫)を(😪)奥の戸だなか(👿)ら(😔)さ(🚶)がし(😬)だしてきて、そ(🗝)れをわた(♒)し(🐃)に売ってくれ(🤳)まし(🏓)た。そんな思い(😞)出(💃)(chū )まで(⛎)が手伝(yú(🗣)n )って、わた(♊)しの足を小湊(còu )のほうに向(😢)けさせたのです(🏢)。山越しは(🗂)かなり寒い時だとも(🤰)聞き(❤)まして(🚝)、(✍)白い(😘)毛布にくるまりそ(👌)れにきゃは(🐊)ん、わらじばきという(🐼)おもしろいなりで出(💚)かけ(💖)まし(🦗)た。
三 (🎆)若い(🈷)お友だちの死
昔の人(💑)が(🥂)ほん(♒)とうに物を考えた場(🌻)所(🏓)だという気(qì )のし(🦃)てくるのも(🐃)、その岩(🐁)壁(🏴)(bì )の前です。わ(🍴)た(🦂)しは古(gǔ )い松(🦆)の枝を通して海に映(yìng )る夕(🎂)日を(🐒)望みながら(🚤)、(💋)しばらくそこに立ちつく(❔)していた(🎩)こ(🚄)と(🈹)も(🔮)ありま(💭)した。
瑞巌寺ずいがんじは(〰)東(🔒)北(🥏)地方に名高(🐭)(gāo )い、(🎮)松島に(🕥)ある古い大(dà )きな寺で(🌭)、そこ(🖖)に安置(🚂)してある伊(yī )達政宗だてまさ(🏌)むねの木(mù )像も世に(🔪)知(zhī )られています。ちょう(🍦)ど(🗜)わ(🚐)たしの甥おい(🐧)が東京か(⏺)ら仙台(🍌)(tái )せんだいの宿へたずねてき(💫)たも(🕒)のですか(⏹)ら(🕯)、二(🤚)人で松島見物を兼(jiān )ね(📔)て、木像(🎎)(xiàng )拝(🎏)見と出かけました(💰)。あい(👞)にく(🐹)、その(😶)木像はる(🗃)すだという(🎗)の(🔫)です(📍)が(⏯)、しかし声は(🍀)す(🕐)るのです。そこでわた(🏣)し(🔷)が尋ねて(📠)みま(🔞)した(🏑)ら(🧑)、(🎡)こんな返(fǎn )事でし(🔩)た。
そ(🔟)の若い(✋)主人(ré(🌭)n )は、以(yǐ )前に(🖇)わたしがお世話になっ(🌄)た吉村(🐼)よし(😓)むら(🈶)さんの家へ奉公に来てい(💑)た娘のにいさん(⏪)にあたる人で(🗃)す。い(🌜)ったい、その時分には、房州へん(🚸)の農(nóng )家(jiā )の娘(niáng )は東京(jīng )へ出て奉公したも(💋)のでなけれ(🚾)ば、(🦍)お(🀄)よめにも(👲)らい手が(🕵)ない(🥐)と言(yán )われたくらいで、一(🕞)般に(👎)そうい(⛩)う気(qì )風(🦈)で(🛳)した(⌚)から、同じ村から来て吉村さんの家につとめた娘は(🔹)二人もありました(📿)。そんなわずか(👉)な縁故をたどって、土(tǔ )地(🏒)不案内なわたしが(💷)小(🎟)湊のほう(🎟)のことを尋ねに立ち寄りましたところ、つい引(yǐn )きとめられ(🔭)たのがその(💥)若い主人の家(🌞)です(🙀)。よく寄(🍡)ってくれた(😔)、土地の案(📯)内もしようからまず(🚬)わら(🍅)じをぬげ、(🏖)宿屋に泊まるくらいなら自分(🏟)(fèn )らの家に泊まれと言って(🛰)、若い(🐷)主人(😑)の母親(💳)(qīn )までが(🌝)しき(🔷)りに引(yǐn )きとめてく(🐞)れ(🏀)るなぞ、思いがけないも(🔀)てなしぶりでし(🈁)た。だんだん聞いてみまし(⚪)たら、東(🚴)京(jīng )での主人(🍧)すじ(🌾)からこ(🔉)んなにたずねてきてもらえ(🏩)ることはめったにな(🔨)い、(🔴)こ(🏑)れ(⤴)とい(🗽)うのも娘(♎)たちが奉公先(📩)で(🚧)の勤めぶりに(🛐)怠りの(👓)な(👵)か(📏)っ(🌝)た証拠で(🚾)あると言っ(🌔)て、そのこと(🦄)が農(🎟)家(jiā )の人(ré(🥠)n )たちをよ(💦)ろこば(🎲)せ(🔻)たのです。どうして農家とは言いましても、炉(lú )ばたは広(guǎ(👙)ng )く、蔵(📮)(zāng )のあるよう(🥐)な相(xiàng )応な暮らしの家(🔩)で、こんな家(💐)庭から(🖌)でも娘を東京へ(😙)修(xiū(🍾) )業に送る(🐺)のか(🍄)、とそう(😬)わたし(🏁)は思(🌿)いました。
(🎹)この(🎑)古着屋(👟)さんのやったことは、(👈)いつでも新規ま(🚞)きなおしの(🏥)ようでした。前に皆(jiē )さ(🔪)んに(🏭)お話しした栗本くり(🎖)もと先(🍒)生なぞと(⭐)は、まるきりあべこべで(😦)、「経(👝)験」という(🔮)ものがそう役に立(lì(✴) )つとはかぎら(🍐)ないことをそ(🤸)れと(😡)なく教えてみせて(🔞)くれたのも、(🏨)この古着(🍐)屋さんでした(💡)。なぜかとい(🙈)いま(❗)す(⛪)に、栗本(🕡)先生は自(⛩)分の(🤑)し(👛)くじりまで(🚳)も役に立てようとしまし(🔏)たが、この人(🕳)のほうは(🤾)そ(🚠)れを役(yì(🐔) )に(😒)立(lì )てよう(🧥)とは(🎄)し(🌙)ません(🐵)で(🔄)したから。
一三(🍟)(sān ) たい(👃)とさけ
「それはうらやましい(🤑)。わたしは(📍)十の(🐥)年に郷里(lǐ )くにを出たものです(🛍)から(🐳)、(🌈)久(jiǔ )しぶ(🚿)り(🍈)にここを通り(✖)ま(👱)す。でも、山(shān )育ちは(🤛)争わ(🔂)れない(🍧)ものとみえて、わたし(🈴)の顔を見ると、山(shā(🌾)n )ざ(⛔)る、山(🍝)(shā(🕘)n )ざ(🤕)ると(🖥)いう人がよ(🔖)くあります。」
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