二(è(🍺)r )九(二三四)(🤓)
「禹(yǔ )は王者(zhě )とし(🌙)て完(wán )全(✖)無欠(🔻)だ(⏺)。自分(💾)の(⛔)飲食をうすく(🎰)し(💄)てあ(👄)つく農(🚒)耕の神を(🍶)祭(jì )り、自分の(🤪)衣服を粗末にして祭服を(🏗)美しくし、自(zì )分の(🕶)宮(🍈)室(shì )を質素(sù )にして(💨)灌漑水路に(👡)力(lì )をつ(🚤)くした(🥥)。禹(⛴)は王者として(🚏)完全無欠(🤤)だ(🚠)。」(🤷)
○ 孔(🍰)(kǒng )子(💎)の(🏊)言(yán )葉(🍗)は、(🥠)平凡ら(🍌)しく見える時(shí )ほ(🤢)ど深い(🎎)と(🎈)い(🤬)うことを、私はこの言葉によ(🔳)つて特(tè )に痛(🍨)感(gǎn )する。
○ 射(shè )・御==禮・(📝)楽・射(shè )・御・書(🔢)・数の六芸のうち射(弓の技術)(🍑)と御(車(chē )馬を御する技術)とは比較的容易で下等な技術(🎦)と(🛢)されて(🕣)おり、とり(🔅)わけ御(🖖)がそうで(👡)ある(✂)。孔子は戯れに(🍜)本章の(🏸)ようなことをいいなが(🤪)ら、暗(🧘)に自(zì )分の本領(🏜)は(🐈)一芸一(🈂)能(😮)に秀でることに(💍)あるの(👭)ではない、(💭)村人たちの自分に対する批評は的(🏄)をはずれてい(📩)る、と(🅾)いう意(♌)味を門(🐑)人た(😀)ちに告(gào )げ、その戒めとした(🏬)ものであろう。
三(sān )六(🍻)(一(yī )八三)(🚉)
八(一(🖕)(yī(🍴) )九(⬅)二)
○ 簣(kuì )==土をは(👭)こぶ籠、(🚓)もつこ。
「修行(🐐)(háng )とい(🐏)うも(🎃)のは(🏈)、たとえば山(shān )を築(😋)くよ(⚽)うな(🖕)も(🥧)の(🏳)だ(❎)。あと一(🎟)簣もっこと(🔤)いうところで挫折しても、(🗓)目的の山(🛢)にはな(🌻)らない(🌔)。そしてその(🔍)罪(🧗)は(🌛)自(zì(🌇) )分にあ(🌩)る。また、(🙌)たと(🤒)えば(😞)地(🍃)ならしをす(🖼)るようなものだ。一簣もっこでもそこに(🔰)あけたら、それだけ仕(shì )事がはかどったことになる(🈲)。そし(👰)てそれは自分が進(🗳)んだのだ。」
○ (🤴)詩(🥐)(shī )経(jīng )の(🐰)内容を大別すると、風・(😍)雅・頌(sòng )の三つになる。風は民(🍔)謠、雅は朝廷の歌、頌(🌾)は(🏋)祭事の歌(gē )である。
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