「うまく(🎿)行くツかい?」
「(🎯)源(🚦)吉君、(🤪)殘(😳)(cán )つて(⏮)一(⏹)(yī(⛸) )つ相(😊)談に乘(👺)つ(🎂)た(✖)らど(👱)うだ(🤔)。」と、若(ruò(📒) )い(🚅)一人が云(yún )つた。
「皆(😊)に代(dà(💧)i )つて、一(🤑)通り(🕴)のことをお話し(🌹)しま(🗨)す。」さう前置きをして石山(shān )は、百(🚍)姓(🕦)にはめづらし(🚲)い(📕)はつきり(😁)し(🔃)た、(🉑)分つ(🔇)た(🏺)云ひ振(⏱)りで(勿論、百(bǎi )姓などが殊(shū )更(gèng )に改まつたときによくあ(Ⓜ)る(💑)、變(😧)(biàn )な漢語も使つたが)――自(🚾)分達は(💘)、(🚛)犬(🔋)や豚などより、(🛒)もつと慘めな生(🐈)活をしてゐ(🎩)ること、――ところが自分(fèn )達は(💉)何時か仕(shì )事(🆎)をなまけた事でもあつたか。――では、何故か。自分(♊)達がいくら働いても(🤱)働(💾)いても、とても何(hé(🚋) )ん(🍝)の足(😺)しに(🙎)もなら(🏾)ない程(📕)貧(✍)窮してゐる(🔏)のは、實に(👩)、地(🏓)(dì )主(zhǔ )のため(😁)であ(✏)るといふことを分り易く、説明(⛑)し、(😅)今(🥩)度(dù )のやうな場合地(dì )主(zhǔ )に小作料(🙈)(liào )を收めることは「自(zì(🛋) )分達の死」を(🐙)意(🌥)味してゐる、ナ(🏻)ホ我(👋)々(⛲)百姓(🍽)(xìng )は、高利貸の不當な利息(🌌)、(🈂)拓殖銀行の年(📵)(nián )賦に(🏣)も(❗)、苦(🐎)しめられ、それに税(shuì )金がかゝつてくる(😝)。そして出(🎨)來(lái )上つたものは、肥(➕)料や農(💒)具(jù )にも(💢)引(🍞)合はな(✴)い。かう(🏚)まで(🕔)、自分達(dá(🚙) )がなつてゐ(🚿)る(📫)のに(👇)、だま(➗)つてゐ(🐕)られるか。そこ(🐕)で、我(🐼)(wǒ(😟) )々は、皆(🌦)んなにお集りを願ひ(💠)、その方策をきめることに(🔟)し(📈)たい(🐏)のだ、と(🐤)結ん(🌚)で(🤫)壇(tá(🛫)n )を下(🐷)りた。百姓(xìng )達は、聞(wén )き慣(guàn )れな(🐯)い言葉が出る(🐾)度に(🙉)、石山の(🆕)方を(🛢)見て、考(kǎo )へこむ(👬)風を(🐕)した。が、苦しい生(shēng )活の事(shì(👽) )實を(🥨)石山に云はれ、百姓は、「今更(gè(🚅)ng )のやうに」、(🤚)自(❎)分達自身の慘めさ(👬)を、顏(yán )の眞ん前にと(🍜)り出さ(🚯)れて(🆕)、見せられ(📱)た氣(qì(🌕) )が(🐌)したと思(sī )つた。石(🎲)山(🥦)が壇(🏼)から下(xià )りると(🐠)、(🔹)急(jí(🐫) )にガヤ(💛)/\し出した。今石山(⚽)の云つ(🗝)た事(📑)について(📵)、あつち(🎬)で(👋)も、こつちでも話し(🏓)合つ(🧐)た。一(📽)番(fān )前(🌑)にゐた年寄つた(🐑)百(bǎi )姓が(⭕)、「(🏩)と(😑)んでもなえ(🎶)、お(💏)つ(🍰)かねえこと云ふ(🗽)も(👺)んだ。」(🐭)と(🗄)ブ(🍜)ツ/\云(🌟)つ(👟)たのを石(✳)山(shān )はおりる時に聞いた。
源吉が臺所で水(🍴)をのんでゐ(🍰)たとき、(🤫)外(➰)から來た由が(😆)源吉を見て、云つた。源吉(🐇)は口(🦕)のそばま(🌆)でもつて行つた二杯(👪)目のひしやくを(🔲)、そのまゝに、とめ(🌌)て(🐃)「う(✍)ん※(感(🚕)嘆符疑問(🌵)(wè(🥊)n )符(📽)、1-8-78)」と、ふりかへつた(🍺)。眼がぎろりと(📓)し(🎖)た。
「皆に代つて、一(yī(🎐) )通(🌫)(tōng )り(👘)のことをお話しします(🔵)。」さう(🗳)前置(zhì )きをして石(shí )山(shā(🔇)n )は、百姓にはめづらしいはつきりした、分つた云(👷)ひ振(🔂)りで(勿(wù )論、百(📘)(bǎi )姓(xì(🚿)ng )な(👵)どが殊更に改まつた(🈁)とき(🏥)によくある、(🏏)變な漢語も使つ(🔨)たが(🥡))――自分(fèn )達は、犬や豚な(🍹)どより、もつと慘(cǎn )めな生活(🍉)をして(🈳)ゐるこ(😌)と、――ところが自分達は何時(shí )か仕(shì )事(😓)を(👉)なまけた(🔐)事でもあつ(🌐)た(📹)か(👵)。――では、何故(🤷)か(🍶)。自分(🌖)達がいくら働いても働いて(🔙)も、とても(🍦)何(🦓)んの足しに(🏘)も(🚕)なら(👮)ない程貧窮してゐるのは、實(shí )に(♓)、(🍣)地(🐒)主のた(🔽)めであるといふことを(🎎)分(🐋)り易(🐗)く(🔧)、(🗝)説(💥)明(🍿)し、今度のやう(🤺)な場(🖨)合地主(📯)に小作料(🍕)(liào )を收め(👳)るこ(🚺)とは「自分(🍱)達の死(sǐ(🐒) )」を意味して(🐧)ゐる、ナホ我々(🗄)百(bǎ(🌮)i )姓(💁)(xìng )は(⛰)、高利(lì )貸の(👁)不當(dāng )な利息、拓殖銀行(há(📋)ng )の年賦にも(🛵)、苦しめ(🙆)ら(⛷)れ、そ(🔝)れ(🗨)に税(shuì )金がかゝつてくる。そして出(chū )來(🤕)上つたものは、肥料や農(📧)具にも(⛓)引(yǐ(🎐)n )合はな(✅)い。かうまで(🎓)、自分達がなつてゐるのに、(💴)だま(🤩)つてゐられるか。そこ(🙀)で、(👜)我々は、(📍)皆ん(😹)なにお(💸)集(📌)り(🤓)を願ひ、そ(🆒)の(🔪)方策をきめることに(📗)したいのだ、と(🚳)結んで壇(📅)(tán )を下りた。百(bǎi )姓(xìng )達は(🎈)、聞(💑)(wé(🍨)n )き慣(guàn )れない(📋)言葉(🍙)が出(💍)る度に(🤯)、(🤞)石(🤚)山の方(🐑)を(🏤)見(jiàn )て(🍕)、考へこむ風(fēng )をし(🤩)た(😑)。が、苦しい生活の(🍇)事實を(📙)石(🔖)山に云(yú(🥗)n )はれ、百姓は、「今(jīn )更のやうに(👴)」、自分(fèn )達自身の慘(cǎn )めさを(🛳)、顏(🔗)(yán )の(🚅)眞ん前にと(💝)り出(chū )されて、(🏕)見せ(🐵)られた(📅)氣がしたと思つた(😶)。石山が壇から下りると(🎍)、(🌈)急にガヤ/(🔂)\し(⛑)出した。今石(😶)山の云(🚆)つた事に(🏏)ついて(🛴)、あつちでも、こつちでも話し合つた。一(yī )番(fān )前(🏠)にゐた年寄つた百姓が、「(🏀)とん(🤣)でもな(🕌)え、おつかねえこ(♈)と云ふもんだ。」(🤫)と(😅)ブツ/\云つたのを石(shí )山(shān )はおりる時に聞いた。
「源(yuán )、まだ起きてた(🐉)のか(🚞)。燃(rán )料(liào )た(🐤)きもの(🌔)たいしだ。――寢かされ。」(🌳)
(🍜)ぴ(🔤)たり押へられた沈默だつた。次の(🎍)瞬間、然し源吉の意見は一(🕛)た(🈵)まりもなく、皆が口(kǒ(♈)u )々(🏹)に云(yún )ふ罵言で、押しつぶされ(🐴)てし(🐲)まつた。
鼻(⤴)血を出(🌙)し(🌴)、(🚀)それが顏(yán )一(yī )杯(👘)につ(⛓)いてゐて、鐵道線路の轢死人が(📉)立ち上つ(⏲)てきた、といふ風に(🥌)みえるものもあつた。顏(yán )一杯が紫色(sè )に(🔪)は(🤳)れ上つ(🙊)て、(♿)眼が變(🎲)に上ずつ(🛤)てゐるのや(🎞)、唇をピク(📅)/\(🐻)ケイレンさ(👵)せて入つてくるもの(🕦)もあつた(🚊)。皆(jiē )は次の順番(✍)の(📅)くるのを、身體を硬(🖊)直させながら、反つて、妙にう(🥗)つろな(🏡)氣持で待(dài )つてゐた。
「馬鹿に(🧠)澤山だな(🤴)、どう(📗)したん(📅)だ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
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