日本《射精 を 我慢 しろ ゲーム》2行目ライン
射精 を 我慢 しろ ゲームあらすじ
ある朝、(🚬)暁あけの七つ時(💌)とも(🙏)思(💓)われる(🐪)ころ。半蔵は本(🍀)(běn )所相(🎟)生町ほ(🌀)んじょあいおいちょうの家(jiā )の(😜)二(èr )階(jiē )に(🍠)目をさまし(📆)て、(🏎)半(🌠)鐘(zhōng )の(👓)音を枕まくらの(🥔)上で聞いた。火事かと思(🐬)って(🧟)、彼は起き出し(🦍)た(👜)。まず(🥛)二(🛸)階の雨戸を繰(qiāo )って見(🚠)(jiàn )る(🏟)と、別に煙(💲)らしいもの(🕛)も目に(🏎)映ら(🚾)ない。そのうち(🐗)に寝衣(yī )ねまきのままで(🛤)下(💙)から梯子段は(🌈)しごだんをのぼって来(lái )たのはその家の亭主(🥈)ていしゅ多吉だ。
そ(🏆)の(🚙)時(shí )になって見ると、長(✒)(zhǎng )州征(zhēng )伐の命令が下(🍏)っ(🐵)たば(🐚)か(🏄)りでなく、松(sōng )平大膳太夫ま(🏚)つだい(🎢)らだいぜ(👭)んのだゆ(❌)うな(🏞)らびに長(🌕)門(🦔)守(🔆)(shǒu )ながとのかみは官位(🚷)を(❇)剥はがれ、幕府(🕎)より与えられ(🤸)た松(🚉)(sōng )平姓(xìng )と(👪)将(jiāng )軍家御(yù )諱(🔤)おんいみなの一字をも(🉑)召(💀)し上(🏋)げら(🏧)れ(💗)た。長防両(➿)国への物(wù(🏼) )貨輸送は諸(⛩)街道(dà(🐹)o )を通(tōng )じてすで(🐽)に堅く禁ぜられていた。
清内路を経(🥦)て、(👸)馬(🛋)(mǎ )籠、中津(jīn )川(⛪)へ。浪(làng )士らの行(há(🐞)ng )路(🥀)はそ(👍)の時変更(gè(🎞)ng )せらるることに決した。
諸隊(🧑)はすでに続(xù )々間道(🛸)を通(👙)過しつつある(🍟)。その道(dào )は飯(🙍)田(👝)の城下を避けて、上(📠)黒田(⏰)で右に折(🔑)れ、野(yě )底(dǐ )山から上(shàng )飯(fàn )田にかかって、今宮とい(🎦)う方へと(📼)取(💘)(qǔ )った。今宮(⛎)に着いたころは一同休(⛪)憩(qì )して昼食をとる時刻だ。正武隊付(🥦)きを命ぜられた諏訪(🤵)の百姓降蔵(zā(✏)ng )は片桐から背負しょって来た具足(zú )櫃(🌂)ぐそくびつをそ(😯)こ(🚁)へおろして休(xiū )んでいると、(🕉)いろは付けの番号(🌝)(hào )札(zhá )を渡(💪)され、一(yī )本の脇(♑)(xiàn )差(chà )わきざしをも渡(dù )された。家(🗯)の(🖥)方(fāng )へ手(🐢)紙(👋)を届けたければ(🕙)飛脚に(🖍)頼ん(🚓)でやるなぞと言(🐳)って、兵(🚿)糧方(💟)の別(🌶)当(👶)はいろ(🕠)いろにこの男を(🐿)なだ(🍶)めたり(⚫)すかしたりした(🧙)。荷物を(👏)持ち労つか(🚁)れた(👫)ら、ほかの人足(😫)に申し(👴)付けるから、ぜひ京(jīng )都まで(👎)一緒に行けとも(⏬)言い(🈯)聞(♏)かせ(🦈)た。別当はこの(🈷)男(🐕)の逃亡(🍣)を(🔝)気(♉)づかって、小(🚥)用に立つにも(🗡)番人(🈚)をつけるこ(🐏)と(🚙)を忘(🥠)れ(🕍)なか(🦐)った。
「青(🏡)(qī(🛌)ng )山君―(✊)―伊那にあ(✂)る平(🕎)田門(mén )人(rén )の発(〰)起(🈲)ほっき(🎋)で、近(🍔)(jìn )く有(🏼)志の(📵)もの(🚩)が飯田(📡)いいだに集まろ(🥪)うと(🥌)している。これはよ(🎌)い(🐍)機(👼)会と思わ(👫)れるから、ぜひ君(jun1 )を誘(🐗)って一(♋)緒(🚫)に伊(yī(🚧) )那の諸(🧚)君(🤘)を(🧜)見に行きたい。わ(🍮)れら両(🙌)人はそ(🗝)の心(👵)組みで馬(🌆)籠まごめまでま(💞)いる。君の都合(hé )もどうあろう(💙)か。とも(📻)かく(🧚)もお訪たずねする。」
樋(tō(🚕)ng )橋(⬅)付(fù )近の砦とりでの防(fáng )備(💑)、およ(🈳)び配置(🐁)なぞは、(🚲)多(💦)くこの物頭の考案に(🔋)より(🧜)、策(😉)戦のこ(🍇)と(🚅)は諏訪藩銃(chòng )隊(🌇)頭を(❄)命ぜられた用人塩(yá(🤡)n )原(yuán )彦七の方(😗)略に出(👗)た(🕔)。日がな一(yī )日降(🤞)り(🏳)しき(🙆)る強雨(yǔ )の中(🍢)(zhō(🍸)ng )で、蓑(suō )笠(lì )みのかさを(💙)着た数(🌜)百(bǎi )人(🌟)の人夫が山から(😼)大木を(⏳)伐(👔)きり(⭐)出(🅾)す音(yīn )だ(🚸)けでも周囲(tōng )に響き渡(🦒)った。そこには(🗃)砲座(zuò(⭕) )を定(dìng )めて木の(🙍)幹を畳たたむものがあ(😊)る(🍓)。ここに(😮)は土(tǔ )居を築き土(tǔ )俵を積んで(🦒)胸(💡)壁(bì )を起(🧐)こすものがある。下諏訪(fǎ(🤰)ng )しもすわから(🌞)運ぶ(🔁)兵糧(liá(😍)ng )ひょうろうでは間(🐠)に(🙉)合わないとあっ(⏮)て、樋橋には役所(🚾)も設けら(🛐)れ、炊たき(😠)出しもそこで始まっ(🍜)た。こ(🚬)の工事(shì )は夜に入って松明(🐻)たいまつの光で(💺)谷々を照(😽)らすまで(🥔)続い(🍥)た。垂(😏)木(📮)岩たるき(🌫)いわの(🗣)桟か(🥑)け(🌓)は(🔆)し(🗯)も断絶せられ(👟)、(📄)落(👫)合橋(qiáo )おちあい(🚫)ばし(🍤)も(📫)切っ(😟)て落とされた(🚯)。村(🤞)(cūn )上の森のわきにあたる街道筋には篝かがりを焚(🦓)た(🕔)いて、四、五人ず(👹)つの番士が交代でそこに見張りをした。
よく見(🌽)れば、こ(📇)の頽(✒)(tuí )廃(fè(🈶)i )たいはいと、精神の無秩(zhì )序との(😭)中にも、ただただそ(😙)の日そ(✨)の日の刺(⛅)(cì(🆘) )激を求めて(✒)明(🌧)日(🛹)あす(🏔)のことも考(kǎ(💲)o )えずに生き(💴)ているよ(👫)うな人たちばかりが決(jué )して江戸(🍃)の(🏟)人(🏝)ではなか(🏇)った。相生町のかみ(👖)さん(👲)のよ(🔲)う(😥)に(🗄)、婦人(🛄)と(🍠)しての教養もろくろく受ける機会(😰)のなかった名もない町人(🚤)の妻(💝)で(🤩)すら、世の移(yí )り変わり(🦖)を(🗻)舞台の上にながめ、ふとし(🤫)た場(chǎng )面から時(shí(🅾) )の感じを誘(yòu )われると、人の泣かないようなこと(🗝)に泣(qì )けてしかた(🎲)がな(🍩)いと(⛸)さ(㊙)え(♊)言っている。うっ(💗)かり連中の(🔮)仲(🐚)間入りをして芝居(jū )見物(💿)(wù )には出(chū )かけられないと言っ(🌿)て(🎨)いる。
三百(🐟)人(🌮)ばか(🎁)りの(🌝)後(hò(🆎)u )陣の者(🤡)は容易に下諏訪へ(😷)到着しな(👁)い。今度の戦闘(dòu )の遊(🎬)軍で、(🅰)負(fù(🌜) )傷(💟)(shāng )者な(🔷)どを介(jiè )抱(😊)するのもそ(🏒)れらの人(🖇)(rén )たちであ(🗝)った(🧢)から、道(dà(🍡)o )に隙(xì )ひまがと(🏸)れておくれるも(⏰)のと知れた。そ(🌺)の間、(☝)本陣に集まる(🔝)幹部のものの中に(📠)はすでに「明(míng )日」の評定がある。も(🍕)ともと浪士らは高島城を(⏳)目(mù )がけ(🐠)て来(lái )たものでもない。西への進(🍱)路を切り開くため(👯)にのみ、や(🐙)むを得ず諏(🥑)(zhō(🗒)u )訪藩(⚾)を敵として(🤨)悪(è(👇) )戦し(💗)たまでだ。その(🌒)夜(🐍)の評定に上ったは、前(🕞)途(⬇)にどこを(💄)たど(🥑)る(🗨)べきか(💰)だ。道は(🚿)二つある(💻)。これから塩尻峠(gǔ(🕶) )しおじりとうげへ(⛱)かかり、桔梗ききょうが原はらを過(guò )ぎ、洗(xǐ )馬(mǎ )せば本山もとやまか(😥)ら贄川にえがわ(🕚)へと取って、木曾きそ街道をまっすぐに進む(🦐)か。それとも岡谷おか(🍰)や辰野たつのから伊那い(📉)な道へと(👗)折れるか。木曾福島の関所を破ることは(🦗)浪(làng )士(shì )らの本(běn )意で(😖)はなかった。二十(shí )二(👽)(è(🅿)r )里(lǐ )余にわた(🕋)る木曾(céng )の(⚪)森(🛥)林(🔻)(lí(🛷)n )の間(jiān )は、嶮(yǎn )岨けんそな(📷)山坂が多(duō(💂) )く、人馬の継立(lì )つぎたて(🍽)も容易(🏣)でな(✊)いと見なされ(🕢)た。彼ら(🖤)はむしろ谷(⛪)も広く間(jiān )道も(😔)多(👔)い伊(🐅)那の方をえらんで(✔)、一(yī )筋の血(✳)路をそちら(🌨)の方(fāng )に求(🔡)めようと(🍝)企(qǐ(🎲) )てたのである。
「そう(🕞)か。しから(🚊)ば、その方は正(zhèng )武隊(🔽)に預(yù )けるから、兵(bī(❗)ng )糧(liáng )方ひ(🐑)ょうろう(👝)か(🤣)た(🚛)の供をいた(📮)せ。」
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