「(🗒)どう致しま(🦑)し(🕎)て。先(xiān )生のお眼は、そ(🚯)れ(✉)こそいつも湖水(shuǐ(🍝) )のように(🏫)澄んで(🧘)居ります。」
孔子(👗)は、ぬかり(🧜)なく(📂)考え(🧒)た(📲)。そし(🖼)て遂(suí )に一策を思いついた。それは(⛲)、相手(shǒu )の用い(🏮)た策そのままを(😇)応用すること(🐯)であった(⚓)。つまり(🤵)、陽貨の留(liú(🚉) )守を見(jiàn )計(jì )っ(🌋)て(❓)、謝(🥓)辞を述べに行こうというのである。
「時(shí )は刻々(🍒)に(📖)流れて行きます、歳月(❇)は人(⏮)を(🎴)待ちま(🗓)せ(🥄)ぬ。それだのに、貴方の(🥘)ような高徳(🗓)(dé )有能の士が、いつ(🚒)までも(🚷)そうし(📳)て空しく時を過(guò )ご(🥦)さ(🔑)れるのは、心得がたい事です。」(🥤)
「仲弓には人(😡)(rén )君の風があ(😧)る。南(nán )面して天(🚮)(tiā(📷)n )下(🙀)を治(zhì )め(🐷)ることが出(chū )来よう(🕑)。」(📀)
子、魯(lǔ(❔) )の大師(shī )に楽(lè )が(🤦)くを語つげて曰く、(🥡)楽は其(🚎)れ知るべ(🐇)きなり。始めて作おこす(💝)とき(🐏)翕(xī )如き(⏸)ゅうじょた(➿)り。之を従はな(😵)てば純(♑)如た(📀)り(🤘)。※(🏨)(「激」の「(🏼)さ(🚇)んず(➡)い」に代えて「(😠)白」、第(🐅)3水準(📱)1-88-68)如きょうじょ[#(🍣)ルビ(📷)の(🕦)「きょうじょ」は底本(💯)で(🧓)は「きよよじょ」]たり。繹如えきじょたり(🚧)。以て成る(🎊)と(🌧)。
孔(✨)子は楽長を座(🥤)に(🔚)つかせると(🧤)、少(shǎo )し居(🚄)ずまいをく(🍟)ずし(🆎)て云った(🚤)。
仲(zhòng )弓は寛仁大度で、ものにこせつかない(🆚)、しかも、徳行(há(🛄)ng )に秀で(🆔)た高弟の一人(🗯)なの(🍃)で(📙)、(👣)それがまるで当っていないと(🍂)はいえなかった。しかし、それにしても、讃(🈂)めよう(🈲)が少し(🎞)大袈裟すぎはし(🕠)ないか、と(🤺)いった気(✂)(qì )分(fèn )は、門人た(⏬)ちの誰の胸(xiō(🤙)ng )にもあ(🏥)った(🚤)。
「全く惜しいではございませんか、こうし(☝)て田(💋)圃に仂かせて置(zhì )く(🎞)のは。」
楽長は(🌴)うな(🖌)ずくより仕方(🗑)(fāng )がなかった。孔(🌺)子は(🖋)そ(🍦)こ(🔴)でふ(✂)た(⛸)たび楽長を座(👧)につかせ(🏠)て、言葉(yè(🗜) )をつ(✉)づけ(🕚)た。
「えらく考えこん(✋)で[#「考えこん(🕞)で」は底(🚴)本(běn )では「(🤯)考えこん」]い(✳)るようじゃな。」
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