漫画《av 女優 長野》2行目ライン
av 女優 長野あらすじ
「ぢや、やるよ！」
「ホラ、(💂)校(xià(🤘)o )長先生！」母がどな(🔣)つた。
さ(💑)う云はれると、石山は急(jí )に、不(🎂)思議(yì )に、(✔)太々しい、何時もの元(yuá(🎳)n )氣がかへつてきた。
夜五時に(🙆)なつて（今では眞暗だ）汽(🎿)笛(🌂)が鳴る、さう(💔)すると人を喰ふ機械(xiè )から(🗻)歸(guī(👇) )つて(😝)もいゝといふことにな(📝)る、(😲)身體も(📔)心も、急(📗)(jí )にガツ(☝)た(🏻)りする。歸(💜)るのが、イヤになる(➰)ほど疲れてゐ(🖤)る。其處(chù )へ(🦊)そのまゝ坐つてしまひたい位だ。俺は(🦅)かう思つ(🤘)た――百姓(xìng )は、(🤒)かういふ(🌼)工(gō(📰)ng )場で働(🍮)いてゐるも(🤨)の等より、もつと(🕟)低(dī )い、(🍕)馬(🔢)鹿(🌲)らしい、(😰)慘(🕖)(cǎ(🎃)n )めな生(🐾)活(huó )をしてゐても、あの野ツ原で(📩)働く(🚘)の(😟)が、どんなに過勞だと云つ(📭)た(⬇)つて、(🛰)空氣(qì )がいゝ、(😄)まる(😛)で澄んだ水のやうに綺麗な空氣だ。空氣(👎)のなかに(🌬)は毛一本程のゴミ(🐍)も交つ(🔞)てゐない。働(🔼)きながら、歌(gē )もう(📎)た(🕎)へる。晝には、畑の(🚧)眞中に、仰(🐙)向(🍪)(xiàng )けになつて(🌈)、空(🎲)(kōng )を見ながら(🌞)、(🍤)ぼん(🏣)やり(📕)してゐたり、(🌯)晝寢(qǐn )も出來(lái )る。ところが(🎿)、どうだ、こゝは！ (🔎)俺(👝)は(🗼)この工(🚢)場の中を、君(🐻)(jun1 )に知(🍌)らせたいのだ(🉑)、然し(🕰)、(🐷)どう知(⬇)ら(🥖)せ(🍆)ていゝ(💅)のか(🛂)俺には一寸(🐹)出(chū(🚐) )來(lái )ない。まるで、それ(🛣)に比(bǐ )ら(😌)べたら、場末のグヂヨ／＼(🚖)し(🚐)た大きな(🌛)「(🚬)塵ゴミ箱(🦎)の中(zhōng )で」働(🍛)(dò(🕥)ng )いてゐる(🏔)と云(🔓)つてもい(🏕)ゝ。工場の(👫)中は、暗く(🕎)て、臭くて(🗯)、ゴミ(📓)がと(📩)ん(🏪)で(🏢)、(👌)ムツと(🕙)して、ご(🎹)う(🌗)／＼として、……お(📐)話にならない。仕(🌎)(shì )事(♑)が終つ(💫)て出(chū )てくるも(📜)のは(🔏)、眞黒(hēi )い顏(yá(🤛)n )をして、(🔹)眼だけ(🍨)を光(guāng )らして酒に醉拂(fú )つた人(🎥)のやうに、(😯)フラ／＼(✊)してゐ(🏔)る。
(🗨)石(shí(🚴) )山は「齋(🧛)(zhāi )藤案」を持ち(➿)出して、それ(🥋)に(🛺)對(duì )して論議(🕎)(yì )を進めることにしよう(🍮)と(🥦)計つた。
踏切(qiē )りを越(🚎)(yuè )すと、前方一(yī )帶が吹雪で、眞白い(🚀)大きな幕で(🐐)も降(🔭)ろさ(🚴)れてゐる(🤰)やうに、何も(➿)見(jià(🚷)n )えなかつた。東の方から少(🏷)(shǎo )しづゝ暗さ(🔥)がせま(⏱)つてきてゐた。平野の一本(🕧)道(dào )は、すつ(🎾)か(👢)り消(❔)されてしまつてゐた。防雪(xuě )林の(🐸)側を通つた時にはそ(⌚)れ(😿)に當る粉(fěn )雪(🔥)と強(🤘)(qiáng )風(fēng )で(🐄)、そこから凄(qī(😰) )み(📊)のあるうなりが響いて(🧕)きた。そし(🈶)て、た(🔞)ゞ天も地も眞白いとこ(🎥)ろに、ぼかし畫のやうに、色々な濃(nóng )淡(dà(🛫)n )で、防(fáng )雪(xuě )林が、頭を一(🚫)(yī )樣にふつた(🎓)り、身(🛀)體をゆすつたりしてゐる(😗)のが見えた。全く何(🅱)も障碍(📵)物のない(👦)平野に出てしまつた頃、(🎳)源吉の馬橇(qiāo )だけは一番(fān )うしろ(🕧)で、餘程(🥖)遲(chí )れ(🌦)てゐ(😽)た。それさへ、然(🌛)し源(yuán )吉(jí )は分つて(🐠)ゐないやうに見えた。
母親が、ポツリ(📂)、ポツリ云ふの(🕗)が、(😗)源吉の胸(xiō(👞)ng )に、文字通り、ぎぐ(🔮)り／＼刺(🥣)さりこんで行つた。
源(yuán )吉達(🚋)は(🚣)、もう(🛎)雪(xuě )も(😎)固(gù )まつたの(😙)で(💑)、(✉)山へ入(✖)(rù )る時期(qī )だつたけ(👦)れど(🖤)も(🐢)、この方(🌋)(fā(🐆)ng )が片付(💼)くまで行け(👚)なかつた。それに今(👭)では皆、そ(💷)んな(🥁)處でない(😰)、と思(😟)ふ(🥐)ほど(🎐)、興奮して(❓)ゐた。石(shí )山(🚠)の家(jiā )に寄り合つて、色々の話(🛋)をきいたりして(🌽)ゐるうちに、殊に若(🚋)(ruò(🛃) )い百(bǎi )姓などは(📆)、「地主(zhǔ )つて不(♟)埓だ！」さ(❕)うい(🐔)ふ理(🏝)窟(kū )の(🐮)根據(jù(🕌) )が分つて(🖲)く(🏑)るのが出てき(🕦)た。始め「(🍰)さうか(🍅)なア」と(💣)思つ(❕)て、(🚳)フラ／＼した氣(🍢)持のものが(⛳)、「野郎(🧚)奴(🚗)」などと云(yún )つてきた(📛)。澤山集ることがあ(🏼)ると、校長(🐇)先(✅)生は、手振(zhèn )りや、身振りまでして、「佐(zuǒ )倉宗五郎」や(🤒)「磔(😘)茂左(📅)衞門」などの義(⛵)(yì )民傳(🛴)を(🍰)話してき(💱)かせた。それが、處が(🌄)、理窟なしに百姓の(🤤)頑固(🤮)な(🔁)岩ツ(🤴)ころのやうな胸(🌊)の(🥏)すき間(🚶)々(📺)々から、にじみ入つて行つた(🍬)。それから、笑(📤)(xià(🌏)o )談の(🚆)やう(👍)に、「北海(🖊)道(♏)の宗五(🎗)郎」といふ(🌝)奴が、(🈯)何處(chù )か(👻)から(🖐)一(yī )人(😤)位(🏞)は出(chū(🎩) )たつて(🎻)惡(è )くな(😸)い(🥓)だらうさ、と云つ(🛸)た。す(👿)ると、(🧖)朴訥な百(bǎ(🔨)i )姓は、眞(zhēn )面(🚶)目に、考へこんだ(🚝)。
「(☕)嘘(😶)だらう(✅)。」と云(😍)(yún )つた。
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