その(🦐)た(❤)めに、一時とまつた馬(📻)橇が、又順(shù(🤷)n )に(🚷)動き(🗑)出し(🛥)た。その(🥛)踏(📪)切を越(yuè )すと、今度は(⚪)鐵(📯)道線(xià(👋)n )路に(🏅)添つて(🏘)つい(🎗)てゐる道を七(🌴)、八丁行(✴)けば、それ(🌻)で町には(🦀)入れた。「さあ、愈(yù )※(二(🐔)の字点、1-2-22)しめ(😖)て(🐅)かゝるんだぞ。」(🕝)さう(🛵)いふの(🌐)が、前から順(🎽)次(cì )に皆に傳つて(🥄)きた。
「この(😝)意見に(🐈)反(🦂)對の人(📄)(rén )は手をあげ(🌦)て下さい。」(📋)
源吉は自分(fèn )の考へが(📷)、皆(🤾)に何ん(❎)と(⏱)か云はれる筈だと思(sī )つた。百(bǎi )姓(👥)は後へ(🎇)ふんばる牛(niú(🍆) )のやうだ(🏟)つた。理窟で、(📺)さ(📋)うと(🤦)分(🌩)つてゐても(🚣)、中々、おいそれと動かな(✒)かつた(🆒)。けれども(🍖)源吉はそ(🧣)ん(😮)なケチな(🏎)、(🦓)中途半端(🔯)な、方法はなんになるか、と思つた。何故、そこから、も(⚾)う(🦂)一歩出ないのか、さ(🖤)う考(👵)へた。
「可哀さうに! 産婆さ見(jiàn )せる金(jīn )も無えべし(🚹)、それ(🍵)に、こツ恥(🍾)かし(🐲)くて見せ(📝)もされねえべし(🎲)よ。――(🚜)お芳の弟(🎃)おんじ云つて(💲)たけど、毎日(rì )札幌さ手(🍡)紙ば(🕐)出してるどよ。んか(🍝)ら(🏠)、(⛅)あの郵便(biàn )持ちがくる頃に、い(📎)つでも入(🌰)口さ(🤐)立(lì(📪) )つて待つて(🧠)るんだけど、(🛹)一度だつて、(📨)返(fǎn )事(🍽)來(🚢)た(🈶)ごと無(wú )えてたぞ(🕑)。」
源吉が歸(👥)らうと、外套(tào )に(📱)手(shǒu )を(📢)通してゐ(👘)ると、先(📳)生の子供(🎙)が出てきて(🖊)、源(⭐)吉(🏅)に是非(🛣)遊んでゆ(🚁)けと、着かけてゐる外(🔏)套(👋)をひつぱつて、居(🎙)(jū )間(jiān )の方(🙏)へ(🔁)連(👫)れて行(📱)つた。仕方な(🌇)しに源吉(🛐)は、しばらくの間、子供の相手(🧟)になつてゐた。源吉は何時も(🧝)他(tā )愛(ài )なく子供(gòng )相手(💇)に遊(yóu )ぶの(💍)で、好き(🔳)がられてゐた。が、源吉(jí )はその、(👯)子(👝)供達に好(🔖)きがられ(👳)る、何(hé )んとも云は(🌮)れない大(dà(🏏) )まか(📘)な、無心な氣(🕕)(qì )持(🚲)が(📚)、(🔛)ちつと(😠)も出なかつた。源(yuá(🚙)n )吉は何處かイラ/\して、(😍)じ(🥚)つと(✝)してゐられなかつた。好加(jiā )減にして(🖋)出て(🎓)き(👣)た。外へ(🏬)行か(📟)うとして、教(🙂)室(💔)の(🚜)戸を(⏹)あけると、殘(🐵)つた(🚊)四、五人(🥨)が相談をして(😼)ゐ(🥛)た。
(📧)石山は「齋(📦)藤案(⏯)」を持ち出し(👞)て、それに對(duì(🔞) )して論(lùn )議を進めることにしよう(🎳)と計つた(🐍)。
(🌺) 九(jiǔ )
一寸行(háng )つてから、帽子(🚣)を(🌄)忘れ(💩)てき(🌀)た(🏔)こと(🎣)に(🌩)氣付いた。石(😰)山はプン/\しながら、ひよいとその時だけ(😔)立(🐥)ち(🍅)どまつた(🔧)が、も(🚂)どりもせず(🐐)に、結果(🗝)(guǒ )を待(dài )つてゐる「幹部」のと(🤛)ころへ(🆓)、走つた。
源(🍍)吉(🏏)は(✝)、今度(🕙)のことで(🉑)は(❤)、自(zì )分(fèn )か(🕦)ら、といふ(🌷)風(fēng )な氣乘りはなかつた(⏳)。反(🥩)(fǎn )對(duì )にこんな煮(zhǔ(🛑) )え切らないことなんて、見(jiàn )てろ(🙊)、(🚏)と思つ(⭕)てさへ(👟)ゐ(🗝)た。
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