楽(lè )長は(🚻)、なるほど、そう云わ(🌻)れれば、そうだ、(✔)と思った(🔶)。しかし、(🐉)それが自分に邪(👯)(xié )心(🈶)の(👮)あ(🚲)る証(🐽)拠だとは、(🛐)まだどうしても(🕥)思えな(🎐)かっ(⛸)た。
――季民(mín )篇(😨)(piān )――(🐃)
「しかし、そんな意味な(🦔)ら(🕷)、今更先生に云われ(🤬)なく(🚵)ても(🤗)、孟懿(✌)子(zǐ )も(🙏)わか(✌)っていら(🎀)れるでしょう。もう永(🐪)いこと礼を学(xué(📛) )んでいられるので(🚛)すか(🛋)ら。」
ところが(⛸)、ある日(rì )、樊(👄)遅が(🥦)孔(kǒng )子の供をして、(🐮)馬車(chē )を(🕦)御する(💝)ことになった。樊(😿)遅(chí )は孔子の若い(🍬)門人の一(😜)人(🌨)で(🌻)ある(🆓)。武(😶)(wǔ )芸に秀でて(🤦)いるために、孟孫(sūn )子(🔪)に愛されて(✳)、しばしば(👜)その(🐳)門に出(😘)入す(🎷)る。孔子(🖐)は、彼(🍄)ならば、自分の意(yì )志をはっきり(㊗)孟懿子(zǐ )に伝(yú(😿)n )えて(🥂)くれる(🍖)だろう、と考えた(🥛)。
そ(🐠)う決(🔫)心(xīn )した彼は、翌朝人を(😆)やって、ひそかに陽貨(🌙)の動静を窺わ(💐)せた。
彼は(🧓)、部屋(🎐)の(🐳)中(zhōng )を歩きまわりな(😭)がら、しきり(😒)に小首をかしげた(🏰)。しかし、しばらく歩きまわっている(🤐)うちに(⏸)、少し(⛸)馬鹿(😛)々々し(🙊)いよ(📧)う(🔕)な気がし(💧)て来た。
「決してお世(shì )辞は(🛸)申しません(🔇)。」(😸)
子、魯の大(🎬)師に楽(🐍)がくを(🦈)語(🐬)(yǔ )つげて曰(yuē )く、楽は其れ知るべ(🤰)きな(♈)り。始(shǐ(📻) )めて作おこすとき翕(xī )如(rú )きゅうじ(🖊)ょたり。之を従はなてば(😡)純如たり。※(「激(🔓)(jī(💚) )」の「さんず(🆚)い」に(🍕)代えて(🏁)「白(bái )」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如き(🏝)ょうじょ[#(🙌)ルビの「きょうじょ」は底(🍜)本では「きよよじょ」](🤫)たり(🏙)。繹(🤯)如(rú )え(📴)きじょた(🐓)り。以て(💾)成(🎓)ると(🍨)。
「何、弁舌?――弁(biàn )な(🥚)ど、ど(🖍)う(🍨)で(🥒)もいいではないか。」
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