「お前は(🚤)どこの(♟)者か。」と浪士がきい(🏄)た(🧔)。
伊(yī )那の谷から木曾の西のはず(🎐)れへ(🎯)出るには、大平峠(gǔ(👕) )お(🍜)おだい(🦖)らとうげ(🌆)を越えるか、梨子(🌝)野(🗿)(yě )峠なしのとう(🌭)げを越えるか、(🚒)いずれに(🖤)しても奥山の(🏮)道を(😥)たど(♈)らね(🐘)ば(😐)ならない。木曾下(xià )四宿(xiǔ(🌅) )への当(🤲)分助郷すけご(🚄)う、あ(🕴)る(🚧)いは大(dà )助(zhù )郷の勤めとして、伊那百十九か(🎴)村の村民が行(💔)き悩(nǎ(🃏)o )むのもその道だ(🧟)。木(🎫)から落ちる山(shā(🎖)n )蛭(🎩)やまびる、(🎋)往来ゆ(😢)ききの人(rén )に取(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁つよい(🍧)風に鳴(🏖)る熊(xióng )笹(xiǎo )くまざさ、そ(😢)の(🚥)おりおりの路(⚡)傍に見(jiàn )つけるも(🥝)のを引(✊)き合いに出(chū )さないま(📡)でも、昼でも暗(🔳)い(🏄)森(😨)林の(🥍)谷(🧔)(gǔ )は四(sì )里(lǐ )あま(🎆)り(🥈)に(🐱)わたっている(❣)。旅(lǚ(🎌) )する(📃)も(🦁)のはそ(🕤)こに杣(🥞)そ(🌉)まの生(shēng )活と、わずかな桑(sāng )畠く(🔜)わば(🕞)たけと、米(⛔)穀(yù )も実らない(🈹)よ(🌗)うな寒(hán )い土地とを見い(🥫)だす。その深(🦔)い山(shān )間(🕒)やまあいを(🗣)分けて、浪士(shì )らは和(hé )田峠合戦以来(🐽)の負傷(🗻)者(🐼)(zhě )か(🚇)ら十(🏣)数(shù )門の大(dà )砲までも運ばねばな(👣)らない。
「今度(🌾)(dù )は東湖(🏘)(hú(🐿) )先生の御(yù )子息(⏭)(xī )さんも御(yù )一(🔙)緒(😔)です(📢)。この藤田小(🐏)四郎と(❎)い(🙊)う(🤬)人はま(🤮)だ若い。二十三、四で一方の(🎹)大(dà(❇) )将だとい(🐭)うから驚くじ(🆕)ゃありませ(📐)ん(🐎)か。」
物(wù )頭はまず峠の内(nèi )の注(zhù(😕) )連掛(👑)しめ(🔷)かけという場(⚽)所を選(xuǎ(💋)n )び(🐟)、(♓)一手限ひとてぎ(🐾)りにても防戦しうるよ(📽)うそ(➖)こに防禦ぼ(👮)う(🗯)ぎょ工(gō(🤗)ng )事を施すこと(🌶)にした。その考(kǎo )えから、(💓)彼(bǐ )は人足(😢)の(🔇)徴(zhǐ )発を付(fù(🤡) )近の村々に命じて置いた。小(💫)役人を連れ(🍫)て地利(🕛)の見分(🥑)にも行って来た。注連(🔮)掛(📎)しめかけへ(🏀)は大木(mù )を並べ、(👻)士居(jū(🦑) )どいを築(zhù )き、(🈶)鉄砲を備え、人数(shù )を伏せることにし(🕒)た。大平(píng )おおだ(⏰)いらから馬(😨)道下(🍳)の(🌋)嶮岨(🚽)けん(🎵)そな山の上(shà(🍧)ng )に(🏒)は大木大石(🍅)(shí )を集め、(✊)道路には大木を横たえ、急(jí(🏢) )速(👖)には通行のできないようにして置(zhì )いて、(🎱)敵を間(jiān )近に引き寄せ(🔷)てから、鉄砲で撃(jī(🐓) )ち立(🌁)て、大木大石を(🙀)落としかけ(🤣)たら(🛐)、たとえ多(duō(🥠) )人数が押し寄(jì )せて(🍞)来ても(🏤)右の(🍑)一手で何ほどか防(👺)ぎ止めるこ(🛍)とがで(🎰)き(😽)よ(🥒)う、そ(🐼)のう(🍌)ち(⬇)には追(zhuī(😌) )い追(🤳)(zhuī )い味(wèi )方の人数も出張する(🚻)であろう、(🥂)物(wù )頭はそ(🥥)の用意(🚨)の(🕦)ため(🏻)に(🔐)雨(yǔ )中を奔走した(💄)。手(👿)を分(🐻)けてそれぞれ下(xià )知(zhī )げじを伝(yún )えた。そ(🅰)れを(🚀)済(jǐ(⏺) )ましたころにはもう昼時(shí(🌈) )刻だ。物頭が樋橋とい(🥕)はし(🏄)まで峠を降りて昼飯(👸)を認(⛽)した(🚴)ためて(⭕)いる(🖱)と、(🎗)追い追い(🏸)と人足も集まって(🐠)来(🕗)(lái )た。
諏訪高島(dǎo )の城主(💮)諏訪因幡守いなばのかみ(🧟)は幕(🚫)(mù )府閣老の(🤑)一人として(🗓)江戸(hù )表の方にあ(👧)った(😷)が、急(🚔)使(shǐ )を高島城に送ってよこして部下(💭)の(✝)ものに防禦(🔏)ぼうぎ(🗯)ょの準備(🐆)を命(⚓)(mìng )じ、自(zì )己(jǐ )の領地内に水戸(😶)浪士の素(✡)通り(🐉)を許(📹)す(💜)まい(🙎)とした。和田宿を経て(🛳)下諏訪宿(🔔)に通ずる(🔧)木(mù )曾(cé(🎧)ng )街道の一部は戦闘区域(🐺)と定(dìng )められた。峠(🤺)の上にある東餅(📰)屋ひがしもち(🦔)や、(👉)西餅屋(wū )に(🖱)住む町民(👤)ら(😒)は立(🕛)ち退の(🏍)きを命(mìng )ぜ(🐛)ら(🗣)れた。
この江戸出府のはじめのころには、半(🧖)蔵はよくそう思(sī )った。江戸の見(jiàn )物(🚩)はこんな流行(😦)(háng )を舞台(🎩)(tá(😇)i )の上に見せ(🤦)つけられて、やり切れ(🥣)な(📞)いような(🌌)心持ちにはならないもの(⛱)かと。あるいは藍微(wēi )塵(🎚)あ(🐈)いみじんの袷あわせ、格(🍟)子(🤗)こ(😄)うしの単衣ひとえ、豆絞りの(🦅)手ぬぐいというこ(🌷)し(🤦)らえ(🕶)で(🏁)、贔(bì )屓ひいき役者が美(🧗)しい(🆕)ならずものに扮ふん(❎)しなが(🚻)ら舞(🕌)台に登る時は、(📢)いよすご(🈸)いぞすごいぞと囃(🍞)(zhā )はやし立てるような見物(📁)ば(💎)かりがそこ(👸)に(🤗)あるのだろうかと。四(🗞)月(🧗)(yuè )も江(jiāng )戸に滞(zhì(👺) )在して(🈺)、い(📺)ろい(🥀)ろな人にも交(jiāo )際して見るうちに、彼は(🏹)こ(🧞)の想像(xiàng )がごく表(💴)うわッ面(🏖)つら(📱)な(🅰)ものでし(🚤)か(📻)なかったことを(🐞)知(zhī )るよう(🎹)になった(💧)。
しかし(🍠)、(🎆)こ(🎛)れは亡な(🤓)き水戸の御隠(🕷)居(jū )を師父(fù )と仰(🚜)ぐ人たちが、従二(èr )位(🎱)大(🐖)納言(yán )じゅにい(🏸)だいなごんの旗を(🌱)押し立て(👰)、そ(👣)の遺(🦆)志を(💻)奉じ(🥨)て動く意味のもの(🕡)であ(🎤)ったこ(🆑)と(⤵)を(⛪)忘(🎙)れ(⏫)て(🚹)はならない(💝)。九百(😤)余人(🔪)から成(chéng )る(🥚)一団のうち(🈲)、水(🔸)(shuǐ )戸(hù )の精(jīng )鋭を(🌑)あつめたと(💙)言わるる筑(🎉)波(bō )組は三(🌤)百余名で、(🎄)他の六(liù )百余名(🚝)は常陸ひたち下野(🈸)(yě(🗳) )しもつけ地方の(📈)百姓であった。中(💘)にはま(🌟)た、(🦄)京(🛬)都方面(miàn )から(🥔)応援(🦑)に来た志(📑)士もまじり、数名(míng )の婦(fù )人も加わっていた(🚮)。二名の医者(zhě )までいた。その堅い結び付き(🦀)は、実際の(🔎)戦(🍐)闘力(lì(🉑) )を(🚟)有するものから、(🚄)兵(👽)糧方ひょうろうかた、(😗)賄方(🌝)まかない(🐰)かた、雑兵ぞうひょう(🚯)、歩人ぶに(🏌)ん等を(🔕)入(rù )れ(🧀)ると、(〽)千人(🐴)以上の人(rén )を動かした。軍(jun1 )馬百五十頭、そ(✔)れにたくさ(🌧)んな小(xiǎo )荷駄こにだを従えた。陣(💼)(zhè(🧕)n )太鼓と旗(🔢)十(shí )三、四(📩)本を用意(yì(⛱) )した。これはただ(🛫)の落ち武(🔇)者(🧣)の群れ(📧)ではない。その行(háng )動(dòng )は尊(🙁)攘の意志の表(biǎo )示(shì(🔐) )である。さ(🌗)て(🍠)こそ幕府方を狼(🎓)狽ろうばいせしめた(🚷)のであ(♑)る。
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