「そんなこと、あり(🗞)ませ(🤭)ん。」
「弟?(🦇) そうか。そう言えば、今度(dù(😑) )君の弟が入(🤶)学試験をう(🔭)けるって、いつか言(🌜)(yán )っ(🤐)ていたようだね(🎩)。」(🖌)
「(😝)そんな馬(👛)鹿(😜)なこ(🌭)とがあるもんか。われわれ(🎟)の(🌌)護まもりたいのは(🌡)正(🐊)義(🏮)だ(🚅)。正義の(🏒)あるところには必ず(💟)秩(zhì(⬇) )序(xù )が保(bǎo )た(⤵)れる。正義は秩序に(📑)先んず(🕢)る(🥞)んだ。」
「(🤳)そ(🏥)れよ(🍑)りか(😠)、狐の奴(nú(🍾) )がその新入生に頬(🛁)ぺたを(🙉)ひっか(🏗)かれ(🚽)た(🧙)っ(⛳)て、ほんと(💵)うか(🧠)ね。」
だが(💸)聰(❣)明(🥝)な読(dú )者(🔄)ならば、(🥊)彼(bǐ )のそうした行為の裏に、いつも一脈の哀愁あ(💞)いしゅうが流れていたことを決(🌃)して見逃(🕧)がさなかった(📯)はずだ。実際、(⚪)哀愁(🎀)は、次郎にとって、(🕓)過去(🏼)十五年間(🏼)、(🤶)切っても(✍)切(qiē(🙎) )れない道づれであったとも言える(⌛)のである。彼(🦗)の負(🐲)けぎらい、彼の虚偽(🎨)きょ(🧦)ぎ、彼の(🏍)反(💻)抗(kàng )心と闘争心(🕑)、(🔭)およ(🎴)そ(🔒)そう(🌉)した(🧐)、一(👗)(yī )見哀愁とは極めて縁遠(🤬)いよ(🥟)うに思(🖨)われるもののすべてが(🍧)、実は哀(āi )愁の(👛)やむ(🚑)にや(👥)まれぬ表(📀)現(🍢)(xiàn )であり、自(🦔)然(rán )が彼(🚙)に(👈)教えた(🕳)哀愁から(🥝)の逃路だ(🚞)っ(🔃)たのである。そ(🎴)して、もし「自然(🍯)の叡智えいち(👦)」(💨)という(🚯)ものが疑(🤩)えないもの(⛓)だとするならば、次(cì )郎の心(xīn )がそろ(🚽)そろと詩(shī )にひかれていったということは、必ずし(🤖)も不似合なこ(🧙)とではなかったであろ(📸)う。というの(🙉)は、何(🔠)人も自(🎟)己の真実を表(biǎo )現してみたいとい(🌴)う(🈷)欲望をい(🌲)く(💰)ぶんかは(🧢)持っているし、そし(🤼)て、哀愁の偽りのない(🚘)表現には、詩こそ最もふさわしいもの(💒)だ(🕗)か(🎤)らである。
大(dà )垣(yuán )校(👕)長の言っ(📂)たそん(🗼)な言(yá(🏊)n )葉が、今(jīn )更のよう(🔟)に強く彼の胸に(👲)ひ(😄)びい(🗒)て来た(🎎)。
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