(なるほど孔(kǒ(🔨)ng )子(zǐ )は音(yīn )楽(lè )の理(lǐ(🌽) )論に(🔩)は長じているだろう。し(🎋)かし(📶)、実(📴)際楽(❇)器(👅)(qì )を握っての(🔏)技術にか(👌)けては、何(hé )といっ(📤)ても自分の方が(❣)玄人くろうとだ(📥)。)
「1父(🐎)(fù )母(🌌)は子供の病気(qì )を(🆎)何(hé )よりも心配す(💒)る(🔆)ものだ。」(🙉)
(やっぱり、あの眼だ(🕉)。)(🍲)
しかし(🥇)、孔子の答(📰)えは、極(🚮)めて無造作(⬆)(zuò )であ(🈵)った(🚵)。彼(bǐ(😪) )は相手(💿)の言葉(📫)に軽くうなずき(🍜)ながら、
「(🧖)2(🕌)足一歩(🔛)門(🤾)外に出(🖕)たら、高貴(🥎)(guì )の客が眼の前にいるような気持でいるがよ(🌷)い。人民に仕事を命ずる場(🏖)合には(🍚)、宗廟の祭典にでも奉仕する(👮)ようなつも(🉑)りで(🌴)いるが(🔷)よい。そし(🌫)て自分の欲しないことを人(rén )に施さな(🦐)いよう(🍷)に気をつけよ。そしたら、邦(bā(🤼)ng )に(👺)仕えても(🥊)、家(🈶)にあ(🕧)っても(🥓)、怨みをうける(🔬)ことが無(🌗)いで(😃)あろう。」
「口(😕)の達(dá(💞) )者(zhě(⛸) )なも(😦)のは、とかくつまらんことをい(🗒)い出すものじゃ。出まかせにい(🏞)ろん(🛃)なことを云っているう(🛳)ち(🛂)に(👧)は、(🌻)結構世(📹)の中(zhōng )の(❔)憎(🤤)まれ者には(🔲)な(🥄)るだろう。仲弓(➗)(gō(🅿)ng )が仁(rén )者であるかどうかは私は知らない。し(🏮)かし彼(🐽)は口だけは慎んでいるよう(✖)に見受(👼)け(📝)る。いや、口が達(dá )者で(🥋)なく(🤣)て彼も仕合せじゃ。誠(ché(🐕)ng )実な人(ré(🔋)n )間には、口(kǒu )などどう(📙)で(♊)もい(♎)いことじゃでのう。」(📔)
3 (🍯)子夏、(🕣)孝を問う。子(zǐ )曰く(📬)、(🏼)色難し。事(😱)有ると(🧚)き(📡)は弟子其の労に服(fú )し、酒(🤖)食(😋)有るときは先生に饌す。曾(cé(🌅)ng )て是を以(🤥)て孝(xiào )と爲すか(🍚)と。((🏣)爲政(zhèng )篇)
孔子は、しかし(🦎)、それには答(dá(🙈) )え(🎿)ない(🌱)で、また歩き出(♊)した。そして独言のよ(📴)うに云(🌸)(yún )った。
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