馬籠にある(🤺)半(bàn )蔵あてに、二人ふたりの(⛷)友(🤡)人が(🙍)こういう意(🌴)(yì )味(wèi )の手紙を中津(📩)川から送ったのは、水戸浪士(🗽)の通り過ぎ(🥂)てか(🎭)ら十七日ほど(🖤)後(☝)にあたる。
(🥅)寺がある。付近(🏷)は子供(🔷)らの(📫)遊び場処であ(🐶)る。寺には閻魔えんま大(🤭)王(wá(😵)ng )の(🤡)木像が置いてある(😐)。そ(🎾)の大王の目がぎらぎら光(💡)(guāng )る(🗽)ので、子(zǐ )供心にもそれを水(😔)晶であると(👬)考え、得がたい(🐌)宝(😪)石を欲ほ(⛹)しさの(😙)あまり盗み(👤)取る(🥢)つもりで(🍟)、昼(zhòu )でも寂しいその古寺の内(nèi )へ忍(🕣)び込んだ一人ひ(🔺)とり(🎍)の子供(gò(🐭)ng )がある(🧢)。木(mù )像に近(🍀)よると、子(🚆)供(gòng )のことで(😳)手(👙)が届(jiè )か(🏉)ない(😪)。閻(😳)魔王の膝ひざに上り、短刀を抜いてその目をえ(🎒)ぐり取り、莫大ばくだ(😮)いな分(💠)捕ぶんどり品でもし(🕯)たつもり(🚌)で、よろ(🕰)こんで(✏)持(🤳)ち帰った。あとになっ(🈚)てガラ(📪)ス(🍚)だと知れた時は(🗳)、い(🌲)まいまし(🛤)くなってその大王の目(🌩)を(🚍)捨て(🎬)てし(🚥)まっ(🍡)たという。これが九(jiǔ )歳にし(🎠)か(🦃)ならない当(🤟)時の水(shuǐ )戸の子(⏰)供(gòng )だ。
この挨拶あいさつが公用人か(🌖)らあって、十一宿総代(🎖)のものは一通の書(shū )付を読み(🥋)聞かせ(🅿)られ(🎽)た。それには(🏈)、定助(🏑)(zhù )郷じょうすけごう嘆願の趣も(👾)もっ(🥤)と(🗻)もには聞(wén )こえる(🔵)が、よくよ(⚓)く村(🕳)方の原簿をお糺(🛅)(jiū(🚵) )ただしの上(shàng )でな(🐠)いと、(🎀)容易には仰(yǎ(🍗)ng )せ付けが(🚂)た(🚛)いとある。元来(⌛)(lái )定助郷(xiāng )は宿駅(🌡)の常備人(ré(🈁)n )馬を補充(🥎)す(👄)る(🈹)ため(🤩)に(🍰)、最(👆)寄(🤢)も(😌)よりの村(cū(🧝)n )々へ正人馬(mǎ )勤しょうじんば(📀)づ(🧟)と(🤶)めを申し付けるの趣意であ(🎍)るから、宿(✊)(xiǔ )駅へ(👽)の距(📪)離(lí )の関係をよ(🚢)くよ(😟)く(🌟)調査(🐻)した上でないと、定助郷の意(yì )味もない(📩)とある(📦)。しかし三人の総(zǒng )代(🎭)か(👡)らの嘆願も(🛠)余儀な(😧)き(〰)事情に聞(wé(🐑)n )こえる(💰)から(🐔)、十一宿救助(🧓)のお手(📆)当てと(🧖)して一(yī(🏍) )宿(xiǔ )につき金三百(bǎi )両(🦔)(liǎng )ずつを下(😻)し置(🚟)かれるとある。ただ(🐢)し、(🌪)右はお回(🌵)ま(🐉)わし金きんとして、その利息にて年(niá(🛐)n )々各(gè )宿(xiǔ(❤) )の(📥)不(💃)足(🍟)(zú )を(🎨)補うよ(🕟)うに(㊙)心(🍇)得(dé )よともある(🏄)。別に、三(👹)人(ré(🌩)n )は請(🕌)(qǐng )書うけしょを(🐈)出(chū )せと(🚕)言わるる(🎼)三(🥀)通の書(🤕)(shū )付(👟)をも(⏱)公用人から(🃏)受け(💛)取った。それに(🌃)は十一(yī )宿あてのお(🥓)救いお手当て金(jī(👫)n )下(xià )付(fù )のことが認したた(🍃)めてあ(🐔)って、駿河(🚼)する(♓)が佐渡さ(🤶)ど二奉行(🐖)の(🍪)署名(🐄)(mí(🕠)ng )もしてある。
両国の十一屋まで(📢)三人(rén )一緒(xù )に戻もどって来た時、半蔵はそれを(🚤)言(🕚)(yán )い出(🛸)したが、心中(🐤)の(📉)失(shī )望は隠(🌳)せなかった。
二、間道(♋)に修(🛀)繕を加(jiā )う(😰)るこ(📛)と。
「その話(🥦)ですが(🦎)、山国(🌚)兵部(bù )という人(👪)は(🕯)もう七十(shí )以(🌋)(yǐ )上だ(📭)そうです。武田耕(gēng )雲斎、(🔉)田(📯)丸稲(💆)右衛門、(🚑)この二(èr )人(🔬)も六十を越してると(💣)言(yán )いますよ。」
もとより(🌆)浪士らは(💜)後方へ引き返すべくもな(🈚)い。幕府から回(huí )され(🐰)た討手(shǒ(♋)u )うっての田沼勢(shì )は絶(🎒)(jué(🤦) )えず後(hòu )ろ(🌖)から(☝)追って来るとの報(🔂)知しらせ(👵)もある(🌳)。千余人からの(🐓)長(🛥)(zhǎng )い行列は前後を警戒(🚜)しながら伊那の谷に続(xù )いた。
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