陳ち(🍀)んの司敗し(👄)はいがた(🖐)ずねた。―(🎛)―(🥝)
「私(👆)は、君子という(🍀)も(🎫)のは仲(🔬)間ぼめはしないものだと聞い(👊)ていま(⛱)すが、やは(🦕)り君子(zǐ )に(💻)もそれがありまし(💕)ょうか。と申(shēn )します(⛸)のは、昭(🚕)公は呉ごから妃きさきを迎(yíng )え(❓)られ、その方が(♊)ご自(🌫)分(fè(🐺)n )と(💓)同性な(🏸)た(🏏)め(🌯)に、ごまかして呉(wú )孟(💇)子(🌩)(zǐ )ごもうしと呼(hū )んで(✋)おられるのです。もしそ(🍞)れでも(🏫)昭公(🅿)が礼を知った方だとい(🏉)えますな(💞)ら、世の中に誰(shuí )か礼を(🎆)知らないも(🏤)のがありま(🛏)しょ(🅿)う(🥍)。」
子(zǐ )罕しかん第(🈹)九
本篇(piān )には古(👦)聖(shèng )賢(🎣)の政治(🔔)道を説(shuì )い(🈹)た(🐐)も(🛎)のが多い(🏧)。な(🚔)お、孔子の言葉のほかに(🧀)、曾(cé(👼)ng )子の言葉(🔘)(yè )が多数集録さ(👮)れており、し(🧔)かも目立(lì )つている。
○ 友(🧞)人という(🍗)のは、おそらく顔囘のこと(🕢)であろう。
互(hù(💃) )郷ごき(📂)ょうという村の人(ré(👩)n )た(Ⓜ)ちは、お話(🏂)になら(🥇)ないほ(🥓)ど風俗が悪かった。ところがその村の一少年が先(xiā(🦖)n )師に入門(mé(♍)n )を(⛹)お願いして許されたの(🐟)で、(😧)門人たちは先(🛄)師の(🌊)真意を疑っ(🧡)た。すると、(🤧)先(xiān )師(♋)(shī )はいわれた。―(🍌)―
八(二一三)
「その程(🍤)(chéng )度(dù )のことが何で(🔵)得(dé )意(yì )になるねう(🏓)ちがあろう。」
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