だが、(⚡)話は孔子が(👎)まだ(🍓)官(guān )途に(🕹)つ(🏺)いて間(jiān )もな(✴)いころの(🔭)ことである。一(yī )日、孟懿(🙆)子(💒)もういし(🆑)――(🏐)孟家の当(dāng )主(🗒)―(🌳)―(😎)は、孔(kǒng )子を訪ね(🍵)て、殊勝(🍺)らし(🐝)く孝の(😂)道をたずねた。
4 (🤔)子(👎)曰く、父(fù )母在(い(🏐)ま)さ(⤵)ば遠く遊(🔓)ばず。遊(🎯)ば(👝)ば必ず方ありと(✡)。(里仁篇)
3(🔺)孔子は暗(🐪)然となった。彼(🧞)(bǐ )は女子と小人と(🗄)が(😓)、元来如(🐵)何に御(🥏)(yù )し(🐲)がたいもので(🐈)あるかを、(🏣)よく知(🧠)っていた。それは(🧡)彼(🎛)等(děng )が、親しんで(🥠)やればつけ上り、(🤣)遠ざ(😞)ける(👚)と(🎁)怨むからであった。そし(🏭)て彼は、今や仲弓を讃めることによって、小人の(🌲)心(xī(♐)n )がいかに(🌅)嫉(jí(😖) )妬心によって蝕まれ(🔚)て(〰)いるか(👝)を、まざまざと見(❕)(jiàn )せつけられた(📫)。彼は考え(🔀)た。
楽長は、雲(yún )を隔て(💖)て日を仰ぐような感じ(💳)で、孔(kǒ(🚭)ng )子の音楽論を聴いていた。しか(🐂)し、孔子の最後の(📒)言葉が(🕌)彼の耳にはいった(✌)時、(♉)彼の胸は急にうずき出(🕠)した。そして孔子(zǐ )に「邪心がある」と云われ(🏞)て(〽)も仕方(🗂)がない、と思った。
(👠)ただそれっ(🎢)きり(🎥)だった。いつも病(⌛)気(🧝)ばか(♿)りしてい(🙋)る孟(⤴)武伯に対(🦁)する答(🆗)えとし(🅰)て、それ(🏔)はあたりまえ(📦)の事(🤣)にす(🚴)ぎ(💲)なかった。
「血統など、どうでもい(🥫)いではご(📻)ざいません(🕵)か。」
「(🍢)もし(🍐)そうだとすれば、そ(🚅)れ(🔼)が君の邪(🔊)心(xīn )とい(💫)うものじゃ。君の(🚈)心の(💶)中では(🗃)、この(😌)孔丘(✉)という人間(jiān )が、いつも対立(🖋)的なもの(🙀)にな(🔂)っている(🛤)。君(🏝)は、はっき(👉)り(⤴)意(💵)識し(🗒)ていないかも(🦆)知(zhī(📠) )れない(🔘)が、君の奏楽にと(💉)って、わ(🎪)しの(🆑)存在は(🏻)一(yī )つの大(👶)きな障(🗺)碍(👧)な(🤣)のじゃ。君(jun1 )の心(xīn )はそのために分(🐗)裂(liè )する(😐)。従(cóng )って、君は完全(quán )に君の(😲)音楽に浸りきることが出(chū(✅) )来な(💚)い。そこ(🔨)に君の失敗(bài )の原(🐎)因(yīn )がある。そうは思(🐚)わな(👄)いかの?」(💸)
孟(mèng )懿子(zǐ )もう(🚳)いし、孝を問う、子曰く、違(⛳)たがうこと(🚩)なか(🍴)れと。樊(fán )遅(chí(⏫) )御(🔧)はんちぎょたり。子(zǐ )之に告げ(🌇)て曰(🚬)く、(🌩)孟(mèng )孫もう(🏨)そ(🗣)ん、孝(🔽)を我に問(wèn )う。我(wǒ(😓) )対えて曰く(📗)、(🏘)違うこと(📱)無かれと。樊遅はんち曰く、何の謂ぞやと。子曰く、生には之(⏹)(zhī )に(🛹)事つか(🕍)う(🍰)る(😮)に礼を以てし、(🔄)死には(🚿)之(zhī )を葬る(⭐)に(🔒)礼を以て(🚰)し、之を祭る(😥)に(🗒)礼を以てすと。
「(🌫)お(〰)買(mǎi )い上げ(📌)になる(♒)のでした(🏆)ら、(🍔)す(📅)ぐ(🌵)あたって見ましょうか。」
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