こん(🌀)な言葉(👡)がつぎつ(🖱)ぎに思(☕)い出され(💡)た。樊(fán )遅は、(🔻)しかし、自分に実行が出(chū )来るか出来ない(🎡)かは別(bié )とし(🔚)て、(📍)言葉(🕤)の(🔝)意味だけは、そうむずかしい(🛸)とは思わなかった。
「(😈)血統(tǒ(💯)ng )など、どうでもいい(🔎)で(🕒)はござ(🥌)いませ(🐃)んか。」
「(⛪)平(🛣)(pí(📯)ng )素敬慎(😟)の心を(🚊)以(🔟)て万事を裁量しつつ、しかも(🐳)事を行うには大(dà )ま(🖼)か(💉)で(📺)あ(⏺)り(💎)たいと思います。それが治(👵)民の要道(dào )では(♋)ありま(🥤)すまいか。平素も大(dà )まかで(🚔)あり、(🍶)事(🎛)を行うにも(🍝)大まかであ(📑)ると、と(🥄)かく(⚓)放慢に流(⬅)れがちだと思(sī )いますが……」
孔子は、その牛の近(🌝)くまで来ると、(🦊)急(🗒)に立ちどまって、門(mén )人たちにいった。
4(💷) (😥)子曰く、父母在(💐)(い(🙆)ま)さば遠く遊ばず。遊(🤣)ばば必(bì )ず方(fāng )あ(🌑)りと。(里(🍣)仁(rén )篇)
7(🔁) 子(zǐ )曰く、君(👹)子は人の美(mě(🥝)i )を(🌥)成し、人(rén )の惡を成さず(🗨)、小人(😾)は是に(🆓)反すと。((👨)顔淵(👢)篇(piān ))
ところが、ある日、樊遅(chí )が孔子の供(🤠)(gòng )をして、馬(mǎ )車を(❎)御(yù )することになっ(🌧)た(🚃)。樊遅は(❎)孔(🍟)子(🔷)の(⭐)若い門人の一人(😟)である。武(🔎)芸に(🍀)秀(🦂)(xiù(🤮) )でている(💕)ために、(🍤)孟孫子に愛(🔞)され(😢)て(🛶)、しばしばその門(🐟)に出入(🍛)する。孔子は、彼(bǐ(⛎) )なら(😮)ば、自分の意志をはっき(🥜)り(🍇)孟懿子に伝えて(⛎)く(🔀)れ(🗄)る(🏄)だろう、と考えた(🎞)。
――陽貨篇(😨)――
7 子曰(yuē )く、(✂)君子は人(rén )の美を(🤢)成し、人の惡を(📕)成さ(🐙)ず、(🥟)小人(rén )は是(🛍)に反すと。(顔淵篇(piān ))
4 子罕(まれ)(🍴)に利(lì(🚚) )を言(💜)えば(🏛)、命(mì(📵)ng )と与にし、仁(🗂)と与にす(🏫)。(子罕篇)
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