○ 作(zuò )(原文)==「事を為す」の意に(🚩)解する説もあ(🦒)るが(👝)、(🚺)一四八(🈲)章(🐢)の「述べて作(zuò )ら(🔞)ず」の「作(zuò )」(✳)と(🌉)同(📱)じく、道理に関する意(🔂)見(⏯)を立(lì )てる意味に解す(🔈)る方が、後段(👰)と(⏳)の関(wān )係がぴつたりする(🛶)。
○(🚱) 孝経(jīng )に(🦊)よると(🏍)、曾子(zǐ )は孔子(zǐ )に「身体髪膚これを父(🔆)母に受(shòu )く、敢て毀傷せざるは孝の始なり(📳)」とい(🏘)う教えをうけている。曾(🗿)子は、それ(💁)で、手や(🔦)足(zú(👝) )に傷のない(🏡)のを喜(xǐ )ん(🤪)だことは(🈷)いうまでもないが(🔵)、しか(🎷)し、(💹)単(dān )に身(🤢)体の(😅)ことだけ(🎏)を問題(🥕)に(📩)して(⭕)いたのでな(🍵)いこと(🏴)も無論(📿)(lùn )である(🕧)。
「学問は追(🐩)いか(👸)けて逃がす(🙏)まいとするような(㊙)気持(🚰)(chí )でや(💊)っても、なお取りにが(🧐)すおそれが(🤪)あるも(🕙)のだ。」(📼)
○ 誄(🍈)(lěi )==死者を哀しんで(⬜)その徳行(♐)を述(shù )べ、その霊前(🥈)に献(🦖)ぐ(🐩)る言葉。
先師は、誰(shuí )か(🈂)と(🎵)いっしょ(📙)に歌をうたわれ(🍵)る場合、相手(shǒu )がすぐれ(🐠)た歌(🗓)い手(shǒu )だ(🦃)と(🎑)、必ずその(👋)相手に(🔙)くりかえし歌(gē(🎽) )わせてから、合唱さ(🔵)れた(👆)。
一一(yī )(二(👥)一(💇)六(💊))
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