「如何にも、そ(🤝)れは知者と(🈁)は云えませ(🧣)ぬ(🍨)。」(🔼)
陽貨ようか、孔子を見んと欲(yù )す。孔子見まみえず。孔子に(🎎)豚(⏱)いのこを(💁)帰(🤱)おく(🌫)る(🔛)。孔子其(qí )の亡(🌓)(wáng )きを時として(🐺)、(💛)往きて之(zhī(✒) )を拝す。諸(zhū )これ(🌪)に塗(😠)みちに遇う。孔子に謂いて曰く、来れ、予われ爾(ěr )なんじと言(🥎)わん(🈹)と(🛩)。曰(😱)く、其の宝を懐きて其の邦(bāng )を(🎸)迷わすは、仁と謂う(🏫)べきかと。曰く、不(🖋)可なりと(🐲)。事(🌔)を従うを好みて亟しばし(⛸)ば時を失うは、知(zhī )と謂うべき(🛒)かと。曰(yuē )く、不可なり(🤮)と。日月逝(🌤)き、歳我と与に(⏮)せず(🌖)と。孔(kǒ(🏓)ng )子曰く、諾だく、(🚒)吾将(jiāng )まさに仕(📒)えんとすと。
門人たちが(🐇)、(🚄)孔子の(🕶)こう(🐯)し(🛺)た教訓によって、まじ(🌽)めに自己を反省する機(jī )縁を掴み(🧢)得たかは、まだ疑(yí )問であっ(🤙)た。しかし、それ以来、仲(😉)(zhòng )弓(gōng )の(🐓)身分や、(😬)彼の父の素行が、彼等(🛺)の(👅)話題にのぼ(🤥)らなくなっ(🌮)たこと(🐠)だけはたしかであ(⬛)る。尤(yóu )も、この事は、仲弓自身(⛩)にとっては、(♉)どうで(🛋)もいい事(shì(📛) )であった。彼は(🕣)た(👒)だ自らを戒(🤷)慎(shèn )する(🕑)ことによって、(💺)孔子(zǐ )の知遇(🔶)に応こたえればよかった(🦌)の(🌉)だ(🐾)から(👆)。
孔子は、このごろ、仲(zhòng )弓(🅾)に対して(👧)、そ(🚀)う(🚖)いった(👍)最高の讃(👱)辞をすら惜(xī )しまなく(🈶)なっ(📷)た。
孝(xiào )を(🍱)問(wèn )う
と、心の中でく(👧)りかえした。
仲弓は寛仁大度(dù(🏰) )で(🌱)、もの(🙅)にこせつかな(🚊)い(🏗)、(🥂)しかも(🛳)、徳(dé )行に秀(🦀)でた高弟の(🕰)一人なので、それが(🐃)まるで当っていない(🥓)とは(😝)いえな(🥏)かった(🏫)。し(⚓)か(🐎)し(👳)、それに(⚓)し(👩)ても、讃めよ(💚)うが少し大袈(jiā )裟(👗)すぎはしな(🕊)いか、と(🖤)い(💸)った気(qì )分(🔏)(fè(🌈)n )は(🌨)、門(👺)人たちの誰(shuí(🧐) )の胸にもあった(🔠)。
異聞を探る(🌋)
「(🍶)お買い上げ(💐)になる(♒)のでしたら(✳)、す(🐹)ぐ(📪)あたって見まし(🐫)ょ(🏡)うか。」
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