「私は、君(🏧)(jun1 )子(zǐ )というものは仲間ぼめはし(📄)な(💩)いものだと聞いて(🦆)いま(⚪)すが、や(💭)はり君子にもそれがあ(🚽)り(💍)ましょうか。と申しますのは(🤹)、(🥌)昭(zhāo )公は呉ごから妃きさきを(👋)迎(📊)え(👺)られ(🕒)、その方がご自(🗄)分と同性なた(🍬)め(👯)に(🏙)、(🔝)ご(⭐)まかして(🎁)呉(wú(🦋) )孟(🔋)(mèng )子(zǐ )ごもうしと(♏)呼ん(🌷)でおられるのです。もしそ(🏨)れでも昭(🎱)公(🐍)が礼(lǐ(🎉) )を知(😮)った方だといえます(🌷)なら、(🏞)世の中(zhōng )に誰か礼(🙅)(lǐ )を知ら(💌)ないも(🍵)の(📟)があり(🔄)ましょう。」
○ 舜は堯(🛤)帝(dì )に位(🕉)をゆずら(💗)れた聖天子(zǐ )。禹は舜帝(😥)(dì )に位(🍐)(wèi )をゆずら(🐩)れ、(🕵)夏(xià(🏯) )朝の祖(🚏)となつた(😵)聖(🖊)王。共に無(🥂)為にして(🔷)化するほどの(💍)有徳の人(rén )であつ(➖)た(🎺)。
顔渕がため息(😏)(xī )を(🌑)つきな(🕰)がら讃歎(🗝)(tàn )していった(♑)。――(🚽)
○ 詩経の内容(róng )を大別すると、風(🐍)・雅・頌の三つにな(🖕)る。風(fēng )は民(mín )謠(yáo )、雅は朝廷の歌、頌は祭事の歌で(🎀)あ(⏫)る。
○ (🥪)柏==(🛅)「かや(🌳)」である(🔌)。「かしわ(🍆)」ではない。
一三(sā(🦎)n )(一(yī )九七)
(😰)子貢が先(🙇)(xiān )師にいった。――
○ 誄(📊)(lě(♑)i )==死者を哀しん(🈯)でその徳行(🔌)を述(😡)べ、そ(🤢)の霊(🏑)前に献ぐる言葉。
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