と声をか(✈)けて、毎日行(háng )徳(📨)方(🆑)面からおさか(👷)なを(😏)か(🌈)つい(🎨)で(👅)くる男(📌)が荷(hé )をおろ(🚞)すのも、そ(🐀)の勝手口でした。
六(🎻)(liù ) 帰郷の日
そ(🚘)のころ(💹)、横浜か(🎊)ら上(shàng )総(zǒng )か(💾)ずさ行きの(🍐)船(chuán )が出(chū(🍰) )ました。荷物を(🏄)積んで横浜(bā(🎿)ng )と富(🌄)津(📢)ふ(🌪)っ(🚏)つの間を往(🎍)復する便(🤚)船(🔎)でし(🚉)た(🔞)が、船頭に頼(🏠)めば(🌨)わずか十銭(jiǎ(🦖)n )の船賃(lìn )でだれでものせてくれました。
それから(🎉)、小学校の事(🥞)務員と(🦇)なって、それが(🕜)最後かと思(sī )いま(💘)したら、いや活版(🏟)職工と(🤧)な(🌺)っ(🚨)たのでした。活版(👴)(bǎn )職工(gō(🗒)ng )となって、そ(🎌)れ(🕕)からこんどは古着商となりまし(🚫)た(👣)。
し(📚)かし、橘翁きつおうさま(🍁)の始めた薬がこんなにひろまるま(🔽)でには、(🏵)そのかげに(🛢)何(😸)ほどの人のほねお(🐎)りがかくれているとも知れません。
わが家(💌)の墓地は村の裏(🔞)側に(🏩)ある古い丘の上で、永昌(🦌)(chāng )寺(sì )えいしょうじというお寺の境内(nè(⤵)i )につ(🤷)づ(😐)い(💙)たと(🍼)ころにありま(👙)す。すぎ(㊙)の木(🍓)立ちの間か(👅)ら、(🔀)浅い谷の向こうに(🚑)木曾(🔇)ら(🎐)しい石(🌘)をのせ(🙊)た人家(jiā )の板屋根、色づ(🐂)いた柿か(🐙)きのこずえなぞ(🥪)が見えるとこ(🌘)ろです。大黒屋だ(🕒)いこくや(🚈)とか、八幡屋やわたやとか、その他いろいろな(🐖)屋(🚱)(wū )号のついた家々の(👍)こけ(💿)むし(🐱)たお(🛹)墓が並(bìng )んだわき(👬)を(🏡)通って、すぎの枯(kū )れ葉(🛴)の(🏋)落(🏋)ちてい(😛)るしめった土(⛴)をふんで(🔨)行(háng )くだけで(😞)も(😥)、なんとなく心(xī(🙏)n )の改(🛠)まって(🔱)くるよう(🐣)なとこ(🤝)ろで(👴)す。その墓(🚀)(mù(⏳) )地(🕕)の突き(👗)あたりに、ど(🐊)まんじ(🍇)ゅうのか(😌)た(👚)ちに小(xiǎ(🔵)o )高(😤)く土(🚀)を(🙀)盛りあ(🛎)げ(🍂)、(👾)青(💊)々と(💀)した芝(zhī(🕜) )草の色もむ(🍂)かし(👲)を(😸)語り顔な(📑)のが、父の長(📫)く(♌)眠っている場(♍)所でした。永(🍹)昌寺の(🆖)本堂で母の葬儀をすませ(⛱)たあと、遺(🏵)骨(🥪)は父の墓のわきにうず(🕢)めましたか(🌟)ら、同じかた(🏌)ちのも(🤰)のが(🔻)二つ(👉)そこに並びま(📸)した。
夏のさかり(😕)の(💤)こ(🍬)とで(🕝)、(💗)白い着物に白(👈)いうしろはち巻(quà(🚏)n )き、檜(guì )木笠ひのきがさを肩(jiān )に(🏣)かけ、登(dē(🚙)ng )山(shā(🦎)n )のつえ(🙄)をつ(📦)いた御(yù )岳参りの人たちが、腰の鈴(líng )を振り鳴らしながら、威勢よく町へくり(🤗)こんでくるところでした。
一〇 かわずの見学
「まあ、自分(😡)の打(🎸)った刀は、見た(👠)ところはそう(💭)よくもありませんが、人(🚉)は切れるつもりです。」
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