一寸(🛑)す(🛡)ると、遠く(🍋)で、馬(🐺)(mǎ(❎) )橇の鈴の音(🍎)(yīn )が聞えて(🕝)きた。
「う(😗)なされてる。」(🌨)
源吉が(🥎)入(🛌)(rù )つてく(❇)ると、母親は、
源吉(jí )は、自分がなんの(🥚)きつかけもなく、突コツにそれを云(🕕)つたこ(🦅)と(🕎)に(🐐)氣付(💬)いて、赤(chì )くなつた。ドギま(🐺)ぎ(🙇)して「芳(fāng )さ」(🔑)と(😇)云つ(🕡)た。
源吉は、自(🐈)分がなんのきつかけもなく、(🏻)突コツ(🔼)にそれを云(🕊)つたことに氣付い(🔴)て、赤(chì )くな(💡)つた。ドギまぎし(🍕)て(🛫)「芳さ」と云つた(🙀)。
「ぢや、源(yuán )吉君、どうするんです。」石(shí(🎟) )山(📅)がきいた。
(🚶) (♎) (🕢) (🔎)八(bā(🧓) )
が、何(🌪)時(⬛)の間(jiān )にか、(🌡)その生(shēng )命(🆙)のもとでのや(📵)う(🏟)な土(tǔ )地(🍛)が(🌛)、(🐳)「(👾)地(🐛)主(zhǔ )」といふものに渡つて(🎏)ゐた。父親(qīn )は、ことに、死ぬ(😲)前、そのことばか(🌟)り(💜)を(✝)口にして、グヂつてゐ(🥣)た。源吉は、(👓)それをきく度(👨)に、子(zǐ )供な(🐸)がら、(🌗)父(📺)親(🖥)の氣持が分ると思つた(🚡)。源吉(jí )が地主の(👆)足にかじりついたのは、さう無意味(wèi )な理由(🧘)からではな(🚥)かつ(😎)た。「(🛵)畑は百(bǎi )姓のものでなけれ(🚨)ば(🎂)ならない。」さう(👁)文(🤫)字(😯)通(tōng )りは(❕)つきり(🦇)ではなくても、このことは、源吉は十一(👉)、二の時か(🐴)ら、父親の(🍣)長い經驗と(🔱)一(yī )緒(🧣)に考へてきて(✝)ゐ(🏄)た。
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