いたずら 射精 動画9

Aと云って起き上(🎛)り(🤸)ました(📈)。

Aと、さも(🧐)嬉(🙃)うれしそ(🛥)うに叫んだも(🚻)のです。

A「(😗)成るほど、じゃあ僕(🔄)が来る(🍵)のはあま(🎿)り有り(📥)難くない訳なんだ(🍥)な」

A私(🌦)は(🛍)此の間(🌗)見た草双(🥔)紙の中の(🙁)、旗本(🐀)の(🎺)若侍が仲間ち(✔)ゅうげ(🌱)んと力を協わせて美(🤠)人を掠奪す(🚋)る挿絵の事を想(🏬)い泛かべながら、仙吉と一緒に(🏺)友禅の裾模様の上か(📳)ら二本(🍼)の脚(🍈)を(♓)しっ(🎙)かりと抱きかゝえた。其(🌝)の間に信(💁)一は辛うじて光子を後(🐉)手に縛り上げ、(🥠)漸く縁側(📳)の欄干に括り(🛐)着ける。

A「だってお(🍧)前(🐸)、(🍛)衝つき(🗑)あたったら(📉)悪いじゃないか」

A昔は遊芸を(🍻)仕込むに(🏁)も(🐇)火の出るよう(💚)な凄すさま(🌜)じい稽古をつけ往々(🌂)おうおう弟子に体刑たいけいを加えることがあった(👼)のは人のよく知る通(🤡)りである本年〔昭和八年〕二月十(🚣)二(🔲)日の大阪朝日新聞日曜の(🤯)ページに「人(🐫)形浄瑠璃じょうるりの血(🍘)まみれ修業」と題して(👚)小倉敬二君が書いて(🥥)いる(♋)記事を見るに、摂津大掾せ(🍽)っつのだいじょう亡(📤)き後の名(🎏)人三代(👖)目越路太夫こしじ(🐖)だゆうの眉間みけんには大きな傷痕き(🎙)ずあと(🚰)が(🐙)三日月型に残(🤛)ってい(🤩)たそれは師匠豊沢団七から「(🎙)い(🚕)つになったら覚えるのか」と撥で突(🈂)き倒(🖇)された記念であるというまた文(♈)楽座の人形(📐)使い吉(🔹)田玉次郎の後頭(🛴)部に(🕑)も同じ(👎)ような傷痕(👬)がある玉次郎若かりし(🏢)頃「阿波あわ(⛅)の(🙏)鳴(🕖)門なると」で彼の(🚃)師匠の(🎵)大(💖)名人(♍)吉田玉造が(👚)捕とり物ものの(🅱)場の十郎(📩)兵衛(🏿)を使い玉(😇)次郎がその(🔇)人形の足(🥃)を使(🐸)った(👆)、その時キット極きまるべき十郎兵衛の(🤡)足(🌷)がいかにしても師(🈶)匠玉造の気(👂)に入(📀)る(⬇)ように使えない「阿呆め(🗞)」とい(😎)うなり立廻(🎢)りに使っ(🚽)ていた本身ほんみの(🖊)刀で(😧)いきなり後頭部を(🍾)ガンとやられたそ(⚓)の刀痕(😥)が今も消えずに(🛶)いる(✈)のであ(🚍)る。しかも玉次郎(🧖)を(📭)殴な(🕶)ぐった玉造もかつて師匠金(💜)四のために十郎兵(⛲)衛(👁)の人形をもって頭を叩き割られ人形が血で(👿)真赤まっか(📤)に染(😹)そまった。彼はその血だらけになって(🔫)砕くだけ飛ん(⤴)だ人形の足を師匠(🏂)に請(🆎)こ(🌤)うて(🏄)貰(📪)い受け真綿にくるみ白木の(👼)箱に収めて、(📩)時々(🎞)取り出(😏)しては慈(🤯)母(🍠)じぼ(🎫)の霊前れいぜ(😬)ん(💚)に額ぬ(👽)かずくがごとく礼拝した(🗒)「この人形の折(⏰)檻せっかんがなかっ(✨)たら自分(🔀)は一生凡々ぼ(🏒)んぼんたる(🈚)芸人の(🌟)末で終ったかも知れな(➗)い」としばしば(🌺)泣いて人(🤝)に語った。先代大(🐉)隅(🚖)太夫おおすみだゆうは修業時代には(🍥)一見牛のよう(🚦)に(🈵)鈍重どんじゅう(🔀)で「の(💼)ろま(📒)」と呼(🧑)ば(🥠)れていた(📴)が彼の師匠は有(🎎)名な豊沢(🔻)団(🗜)平俗に「大(🚲)団平」と云われる近代の三味線の巨匠きょしょう(🥥)であ(🎥)ったある(🔵)時蒸し暑い真夏(😦)の(🐸)夜にこの大隅が師匠の家(🙁)で木下蔭挟(🕛)合戦このし(🦋)たか(📖)げはざ(⏰)ま(💝)がっ(🈷)せんの(🙁)「(🎾)壬生み(🎯)ぶ村(🐓)」を稽古してもらっ(🤑)ていると「守(😚)まもり(📸)袋ぶくろは遺品ぞと」と(👪)いうく(🕗)だりがどうして(🥫)も(🔪)巧う(🍱)ま(👸)く語れない遣やり(👵)直し遣り(📣)直し(🚡)て何遍なんべん繰(🚃)り返(👷)してもよいと云ってくれない(🆚)師匠(🐆)団平は蚊帳かやを吊つ(🧗)って中に這入って聴きいて(💠)いる大隅は蚊か(🕒)に血(⏮)を(🎻)吸われつつ百遍(🍔)、二百遍(🈴)、三百(🚽)遍と際限もなく繰り返(😵)してい(💇)る(⌛)うちに早や夏の夜の(🦉)明け易(📧)や(⬅)す(⛎)くあたりが白(⛪)み初めて来て師(👽)匠(♊)も(🎼)いつかくたびれ(👞)た(🔕)ので(🥜)あろう寝入ねい(🎫)ってしまった(🈚)ようであるそれでも(🌕)「よし」と云ってくれな(🦊)いうちはと(📞)「のろま」の特色を(🏚)発(🛶)揮はっきし(🍂)てどこま(🥤)で(🚀)も一生(🤯)懸命けんめい根気よく(🤴)遣り(🚅)直し遣り直し(🥋)て語って(⏬)いる(🙋)とやがて「出来た」と蚊帳の中から団平の声(🦊)、寝入った(🎇)よ(⏪)うに見え(📅)た師(⤵)匠(🐆)はまんじりともせずに聴いてい(🚠)てくれたのであるおよそか(🎀)くのごとき逸話い(🌶)つわ(🧐)は枚挙(♎)に(🌌)遑いと(📪)まなくあえて浄瑠(🚃)璃の太夫(🕓)や人形使(👔)いに(😱)限ったこと(🐂)ではない(📍)生田(🏕)いくた流(🚓)の(💺)琴や三味線(🈸)の伝授においても(🕋)同様であったそれにこの方の師(📘)匠は(🔑)大概たいがい盲(😵)人の(🤡)検(🧦)校(🚜)であ(🔭)っ(🕴)たから不(🔏)具者の(🤽)常として(🚹)片意地な人が多く勢い(🌓)苛酷か(♓)こく(😽)に走った傾かたむきがな(👳)い(🚺)でもあるま(😓)い。春琴の(🐟)師匠(🐤)春松検校の教授法もつとに(🍱)厳格をもっ(⏯)て聞え(💖)ていたこと(👊)は前述のご(🚃)とくや(🌐)やもすれば(🌲)怒罵どばが飛び手が(🗾)伸びた教える方(❇)も盲人なら教わる(😜)方も(🍉)盲人の場合(🌡)が多かったので師匠に叱しか(😒)られたり(🚇)打たれたりする度に(🚱)少し(💗)ずつ後ずさりをし、つい(✒)に三味(👔)線を抱(🎆)か(🐶)かえ(✨)た(🐀)まま中(🆙)二階の段梯子だんばし(🚂)ご(🔤)を(❇)転げ落(📲)ちるような騒(💿)さわ(🌚)ぎも起った。後日春琴が琴曲指南の(👷)看板を掲か(🏥)かげ弟子を取るよ(🦋)うになって(🍹)から稽(🔀)古振(🔷)けいこ(👕)ぶりの峻烈(💫)し(😜)ゅんれ(⚫)つをもっ(🍯)て鳴(🏌)らしたのもやはり先師の方法(📷)を蹈襲(⛩)とうし(🆑)ゅ(🐲)うしたのであり由(🕘)来する所(📿)が(〽)あ(💯)る訳な(🥇)のだが、そ(⏭)れは佐助(🗄)を(💮)教(🐼)えた時代から(🛬)既すでに萌きざしていたの(🥫)で(🔓)あ(🦈)るす(🗑)なわち幼い女(🔟)師(⤴)匠の(🕴)遊戯ゆう(🈲)ぎから始まり次第に本物に進化したのである(🔄)。あ(🏏)るいは云う(♐)男の師匠が弟子(🧝)を折檻する例は多々(🍍)あるけれど(🤸)も女だてらに(😗)男の(🦈)弟子を打ったり殴なぐった(🐱)り(🚅)し(🐥)たという春琴のごときは他に類が少(🤑)い(🥙)こ(🌝)れをも(🌁)って思うに幾分嗜虐性しぎゃくせ(⬇)いの(🧒)傾向があっ(🌥)た(🕣)のではない(🎏)か(🏭)稽古に事寄せて一種変(⛵)態な性慾せいよく(📠)的快味を享楽(💁)きょうらくして(🐨)いたの(🕥)ではない(🏛)かと。果してしか(📀)るや否いなや今(🧒)日(😉)にお(💔)いて(👶)断定(📪)を下すこ(🍝)とは困難であるた(😸)だ明白な一(🎳)事(🏾)は、子供がままごと(㊙)遊びをする時は必ず大人お(🐥)となの(🐚)真似をするさ(🧓)れば彼女も自分(😢)は検校に愛(✌)せられていたのでかつて(🐔)己おのれの肉体に痛棒つうぼう(😍)を喫き(🤷)っしたこ(🎌)とはな(🕙)いが日(👠)頃の師(📉)匠の流儀(👼)り(😸)ゅう(🍎)ぎを知り師たる者(🐇)は(🙎)あの(👉)ようにするのが本来であ(🔔)ると(😬)幼(♊)心に合(♿)点が(🐔)てん(👎)し(🌿)て、(🍲)遊戯ゆうぎの際に早くも検(🔔)校の真似をする(💒)に至(🐕)っ(🎠)たのは自然(🥊)の数(🏫)す(💘)うでありそれが(💉)昂こう(🐚)じ(😁)て習(🚀)い性(🏹)とな(🚨)っ(🥜)たのであろう