○ この(🚙)一(🚭)章は、一(💷)般の個(🛳)人(rén )に対する戒めと(🥂)解するよ(🔸)りも、為政(❔)家に対す(🔼)る(📎)戒め(📒)と解(🛺)(jiě )する方が適当(🥏)だと思つたので、思い切つ(🍍)て右(yòu )のように訳した。国(📢)(guó(🌪) )民(🌦)(mín )生活の(🕴)貧(pín )困(✏)(kù(🥛)n )と苛(🥜)察(chá )な政治(📕)と(💙)は(🌕)、古来秩序(🕹)破(pò )壊(huài )の最大(dà )の(📋)原因(🛀)なの(❣)である。
「仁というものは、そう遠(yuǎ(🤑)n )くにある(⛪)ものではない。切実に仁を求(👙)(qiú )め(🚩)る人には(🚥)、仁は刻下(🎵)に実(🥘)現されるのだ。」
一(yī(💲) )一(二(🕔)一(yī )六)
深渕ふか(🎫)ぶち(🍿)にのぞむ(👜)ごと、
「大(dà )軍の(🧖)主将で(🔙)も、それを(✊)捕(bǔ )虜に出来ないこと(📢)はな(🌚)い。しかし、一個(gè )の平凡人でも、その人の自由(👖)(yó(🏗)u )な意志を奪う(🆓)こ(🐀)とは(🏖)出来(lá(📭)i )ない(🍏)。」
「(📸)私は(🚅)まだ色事を(💚)好(🏜)(hǎo )むほ(🏘)ど徳(🐈)を好む(🍧)者を見たことがない。」
○ 堯は支那の歴(lì )史(🥠)で知られ(🌠)ている(⛽)最初の聖天(🕓)(tiān )子。
二(🖱)〇(🌑)(二〇四)(🎿)
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