ほんとに、仙(🛬)台の一年はよか(📸)った(📻)。わた(🔺)しのよ(⚫)うなもの(💮)にも(🙏)、そんな朝が来ました。そ(🥑)の一年(🗿)の間ほ(💰)ど本のよく読(dú )めた時(👢)も(🎧)あり(⏰)ま(🥑)せん。ど(👅)うしてこん(🐐)な(🥗)ことをお話しする(💎)かと言いますに、自(👷)分の(🔶)よろこびとしたこと(👞)を皆さん(🐍)にも分けたいと思うからです。それには待っていてくださること(💈)で(🆒)す。新しい太(🖋)陽(yáng )は、きっと皆(🍧)さんのな(🈁)かにも登ってくるでし(🥪)ょう。
棧(😁)橋(🔙)(qiá(🐝)o )かけはしと(🏞)いうとこ(📠)ろまで(🐖)行(háng )きますと、わたしはおさ(📠)るさ(👁)んに(🙄)会いました。その(🎆)おさる(🈯)さんは休(🏫)み茶屋(wū )に飼われていたので(🌔)す。
八 (👿)佐(zuǒ )久ことば(🚉)
(🤾)その時、こ(🔆)んな話(✌)も出ま(⏸)した。刀という(📱)もの(🏌)は五(📶)百(🆎)年(nián )も六百(bǎi )年もの(📰)間に名(míng )高い刀鍛冶が(🌔)出て鍛え方をきわめつ(🍁)く(🎻)してあります(🦑)から、(🔔)いくら後のちの代(👁)よの(🧟)ものが工夫をこ(🙀)らしたつ(🐥)もりでも、どこ(😖)かで(👕)昔の人に(😻)ぶつかり(🙋)ま(❗)す。ま(🔊)った(📅)く昔の人の考えておかない新しい意匠(😦)で(✋)、こ(💾)れが自(zì(🦅) )分(🎨)の(🏄)ものだと言え(👁)るような刀が(🍎)、なか(😢)な(🕶)か打(dǎ )てる(🆓)も(📶)ので(📯)は(🌳)ありませ(😭)ん、とさ(🙇)。
「それは(🍭)うらやましい。わ(🍡)た(🍢)しは十の年(😷)(nián )に郷(xiāng )里(🚖)くにを出(chū(🥛) )たものですから、(🔩)久しぶり(🌡)にここを通りま(👢)す(🛫)。でも(⛑)、山育ち(🤸)は争われないものとみえ(⛱)て(🔊)、わたし(🧞)の顔を(🚣)見(jiàn )る(👙)と、(🎣)山(🎋)ざる、山ざる(🍮)と(😝)いう人がよくありま(☝)す。」
皆さ(⏮)んもごぞんじのよう(💑)に、こ(😹)の(🏫)日本のお国(guó )が明(🚨)治(🌑)の(👆)御代(dài )みよ(🍞)となる前は、徳川(chuān )の世(shì )の末であ(🏉)りました。も(🚭)う徳川の世の中もこれまでと思うも(🔠)のは、たい(🚼)が(🤭)いの(🚼)人が(🦁)戸まどいして、仕(shì )事(🐏)もろ(🈲)く(😈)に手(🌝)に(💀)つかな(🎄)かっ(👈)た(🦗)中で、(🗜)よくあと(🍊)しまつを(🕛)怠(🔸)らなかっ(📋)た三(🛍)人の(✅)人がありま(💋)す。皆(🗽)さんは、岩(🍊)(yán )瀬肥後いわせひご、小栗上野介(🦈)お(🈵)ぐりこ(🗣)うずけのすけの名を覚(jiào )え(😵)てお(🍱)いていただきたい。ここにお話ししようと(🤤)する(👃)栗本くりも(🌂)と先(xiān )生も、そういう三人(rén )の中の一人です(🆕)。
竹の子(🐪)が(🔎)わ(🦄)ら(🏳)び(🐱)に(😆)言(⛓)うには、どうしてお(😿)前(✳)さん(🎁)たちはそんなに皆、首(🐷)(shǒu )を(🉐)かしげながら(👋)出て(🈶)くるの(🐭)か。わたしをごらん、このとおりわた(🚵)しは(🔼)ひと息に延びて行きます。なるべくまっす(🍵)ぐ(🎡)に、それがわたしたちの親竹(🐧)か(♟)ら教(🛎)え(📴)ら(👦)れた(🌆)ことです。
(📁)そのうちに、太(tài )陽が遠(yuǎ(⛷)n )く東の空に登っ(🦇)てきました。それは地平線を離れ(🌗)て(👘)飛びあがる(🐹)よ(🌭)うな勢いのものでした。毎晩沈んで行く(🗯)日(🎐)輪とも思えない(🏝)ほどの生(shēng )き生きとし(🚵)た(💶)美しいも(🛢)のでした。生徒(➗)はびっ(🥐)くりして、(⏬)生まれて初めてそんな太陽(yáng )が自(🕴)分の目に映(yìng )ってきたこと(💝)を(🚕)知ったので(🔙)す。にわとりはにわとりで(📫)、もう一つおま(🐶)けにというふう(🏁)に、新しい(🆕)朝の誕生を告げていた(📛)ので(🐴)す。
一(🤹)(yī ) 姉
一〇 『小(xiǎo )公子(zǐ )』(🍋)の(💇)訳(🔊)者
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