一(⤴)(yī )年経(🚾)(jīng )ち、(😄)二年(🙅)経(jīng )った(🥋)。一(🚯)(yī )念の動(🔣)くところ(🚝)、(🌾)彼(🕥)の瘠せ(🤑)た腕は、(🌖)鉄のごとく屈しなかった(📼)。ちょうど、十(🍤)八(🗂)年目の(🦑)終りであっ(♟)た(🈶)。彼(💾)は、(🗄)い(🔴)つ(🔨)の間に(🐍)か、岩壁の二分の一(✋)を(🌶)穿ってい(🥐)た。
「主(🤫)を打って立(lì )ち退いた非(fēi )道の汝を討つ(💧)ために(➖)、十年に近い年月(yuè )を艱(📟)難(👭)のうち(🍱)に過(🐀)した(📿)わ。ここで会うからは、もはや逃れぬと(👼)ころ(🚧)と(🔘)尋常に勝(🕗)負せよ」と(🌡)、(😣)いった。
が、(🏹)あの湯(🥞)治階級と云(yú(🤷)n )い(🤨)った(👻)よ(🐺)うな、男も女も、大(🍺)島の(🛥)揃そろいか何(💘)か(🎨)を着て、金や(👘)白(bái )金プラチナや宝石(🔳)の装身(shēn )具を身体からだ(🚭)のあらゆ(🎪)る部分に、燦きらめかしている(📔)よう(🧗)な人達が、(🚄)乗り合(hé )わし(🕌)て(🐳)い(👜)ないこと(🚺)は(🏵)信一郎に(❎)とって結局(jú )気楽(🎀)(lè(😻) )だった。彼(🌤)(bǐ )等は、屹度きっ(📛)と声高に、喋し(😦)ゃべり(🌑)散らしたり(🔎)、何(♒)かを(💜)食べ散らしたり、(🍿)無作(zuò(💺) )法に振舞(wǔ(🎍) )っ(🤪)たり(🗳)する(🐏)ことに依よ(📟)って、現在(😋)以(♐)上に信一郎の(📗)心持をいら/\させたに(🍡)違(🚢)いなかった(💮)か(🥫)ら。
青(🚓)年(❌)の苦(➖)悶(🥕)くも(🕥)んは、続いている(🌆)。半(bàn )眼(yǎn )に開いてい(💉)る(🔥)眼は、(🐛)上(🎼)ずッた(🍰)白(☕)(bá(🤾)i )眼を見せているだけであるが、信一(🈶)郎は、(🎮)たゞ青(🌫)(qīng )年の上(shàng )半(⏪)身を抱き起している(💘)だけで、何どうにも(🍡)手(shǒu )の(🍯)付けようがなかっ(🖼)た。もう、臨終に間もないか(📎)も知(🥎)れ(👃)な(🕴)い青(qī(🚯)ng )年の顔(yá )かたちを、たゞ茫(máng )然ぼ(🖊)うぜんと見(jiàn )詰めてい(🙆)るだけであった。
その上、長(zhǎ(😓)ng )い間、闇に座(zuò(🕺) )して、(㊗)日光を見なかったためでもあろう。ま(🌠)た不断(duàn )に(🚢)、彼の(🤫)身辺に飛(fēi )び散る砕(🚀)(suì )けた(😖)石(👰)の(📍)砕(〽)片(🐘)かけら(🚔)が、その目(mù )を(🍩)傷つ(🐱)けたためでもあろう。彼の両目は、朦(méng )朧として光を(🙆)失い、もののあいろもわきまえかねるよ(🏵)うに(🈂)なって(😚)いた。
実(🕖)之(zhī )助は、この(🔨)半死の老(🏗)(lǎo )僧に接している(🆑)と、親(🤘)の敵かたきに(🥚)対して懐(huá(🙆)i )いていた憎しみが、いつの間にか、消(🧝)え(👖)失せてい(🏸)る(🍌)の(🏷)を覚えた。敵は、父(😚)を(✖)殺した罪の懺(🚏)悔(🐆)に、身心(xīn )を粉に砕いて、半生を苦しみ抜(🐹)(bá )いている。し(👶)かも、自分(💡)が一度(dù )名乗りかける(👮)と、唯々い(🧤)いとし(📞)て命(💢)(mìng )を捨てようとしているの(🎈)である。かか(🕚)る半死の(📳)老僧の命(mìng )を取る(🈚)ことが、なん(🚻)の復(fù )讐で(📘)あるかと(🏥)、(😥)実之(zhī )助は考(🐍)えたのであ(🉐)る。が(📔)、しかしこの(🤯)敵(dí )を打た(😷)ざる(📀)限りは(😛)、多(🥦)年の放(❗)(fà(🌼)ng )浪を切り上げて、江戸(🦎)へ帰る(😜)べきよすがはなかった。まし(❤)て家名(😞)(míng )の再興などは、(🚤)思(📌)い(🥕)も(🈵)及(jí )ばぬこ(🚨)とであったのである。実之(🛷)助は、憎(zēng )悪よりも、むしろ打(dǎ )算の(👎)心からこの老(lǎo )僧の命を縮めようかと思(🕰)った。が、激(jī )しい燃ゆるが(😃)ごとき憎(🌆)悪を感ぜず(🔎)して(🐶)、打(dǎ )算か(👸)ら人(rén )間(😏)を殺(shā(🍕) )すことは、実之助(zhù(🍶) )にとって忍びがたいことであった。彼(bǐ )は、(😐)消えかかろう(🉑)とする(🔝)憎悪(🎞)の心(xī(🍁)n )を励ましな(🕝)がら、(🔟)打ち甲斐な(🚕)き(🐂)敵(dí(🚵) )を打(dǎ )と(🍶)う(😟)としたのである。
「丈(🎚)たけは高(🧓)いか、低(🎂)いか」と、実(👼)之助(😾)は(🍨)たたみか(🔡)け(🐚)て(🍈)きい(🏳)た。
「敵を討つ討たぬなどは、(♋)それ(🐅)はまだ世にある(🈲)うちのことじゃ。見らるる(🏇)通り(🎚)、(🕝)了海どのは、染(rǎn )衣薙髪せんいちはつ(🧔)の身(shēn )である上に、この山国谷(🎋)七郷(🚍)の者(❗)にとっては、持地菩薩(🌻)の(🎯)再来(🐉)とも仰(🚂)がれ(🦕)る方じゃ」と(👷)、そのうちの(🕊)ある(🙃)者は、(🈚)実(🤝)之(👬)助の敵(📊)討ち(❔)を、叶(🌜)わぬ(🐚)非(fēi )望であるかのよう(❣)にいい張った。
(🦂)積(💣)(jī )む(🔏)べ(🍼)き贖(shú )罪しょ(🚅)くざいのあまり(🆗)に小さかった彼は、自(🏔)分が精進勇猛(🏍)の気を試す(🆔)べ(🏴)き難(ná(〽)n )業にあうことを祈って(🦅)いた。今目前(qián )に行人が艱(🐫)(jiān )難し(🌭)、一(yī )年(nián )に十(🎥)に近い人の命(🤷)(mìng )を奪う難所(suǒ )を見(jiàn )た時(⬜)(shí )、彼は、自分の(📂)身命を捨(🈷)て(🥙)てこの難所(⏮)を除こう(👉)という(⏺)思いつきが(🦄)旺(wà(🙌)ng )然と(🆒)して起ったのも無理(lǐ )では(🔺)な(🔉)かった。二(🦔)百余間(❔)に余る絶壁を掘(jué )貫ほ(📼)りつらぬいて道(dào )を通(tōng )じようという、不敵(💾)な誓(shì )願(♓)が、彼(bǐ )の心に浮(🐊)かんでき(🔃)たのである。
「それ(🎎)は知れた(🍉)こと(💹)じゃ。向(xiàng )うへ口(kǒu )を開けるために(❎)、了海(hǎi )様(🐫)は塗(😱)炭(🖲)(tàn )の苦しみを(📌)な(🏜)さっている(🗾)のじゃ(🙉)」と、石工が答え(👐)た。
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