が、(🏰)それはいづ(🥕)れ(🔮)、(🦌)詳しく書く(🥒)つ(😭)もりだ(🎽)。そつちではどうして暮してゐる。もしなんなら、手紙(❔)を書(🧘)(shū )いてく(🙏)れたら有難い。
こんな意味(🤩)の手(shǒu )紙だつた。
一番先頭に立つてゐたのが、(Ⓜ)いき(🐅)り立(lì )つてゐる馬の(🤑)手(❇)(shǒu )綱を力一(💺)杯に(🅱)身體(😁)(tǐ )を後にしのら(👑)して引(yǐn )き(🔶)ながら、踏(😤)切(😚)番に、(➡)汽(qì(😏) )車をきい(🏍)た。
(🐏)やがて(➗)、馬(mǎ )車が一齊(🈺)(qí )に動(🌆)き出した。鈴(🥣)の音が、空氣(qì )でもそのま(🍑)ゝ凍えるやうな寒(🕍)い空(🔠)に、朗かに、(📅)しかしそれだけブルツとするほど寒さう(🚉)にひゞ(🍵)きわたつた(🚿)。それに百(bǎi )姓の馬をし(💟)かる聲や、革(gé )でぴ(🕌)しり/\打つ音や(🌜)、馬のいなゝきなどが、何か物々しい、(👳)生(🕕)々し(✳)た(🕙)、大(🆚)きな事(🔧)(shì(🐊) )が今起らうとしてゐるや(😊)うに聞えてき(🔧)た。
何臺(📅)も何(😠)臺も過(🤐)ぎて行つた。誰か(🤢)ゞ源(🛡)吉の家に言葉をかけ(😡)て(📍)ゆく(📻)も(🐑)の(❓)があつた。母(mǔ )親は、や(😆)うやく戸をあけ(⏮)て(👈)表へ(🚋)出(chū )て(🥌)みた(🗑)。その(🦁)時は丁(dīng )度もう終りさう(🐣)で、鈴木の石が(🔙)、母(📂)親をみて、「(👕)やア、(📳)お婆さん(📦)、行えつてくるど!」(🌖)と言葉をかけ(💻)た(💼)。
(🕣)丸(wá(🕊)n )山は、(🥡)穩かに、百姓(⚽)はそんなことをす(👁)るも(🚟)んで(🧟)ない、地主は親で、俺(ǎn )達は(🤥)子供のやうなものだ、(💋)何(🌡)事も堪へしのんで働(dòng )くこ(💜)とは(⤵)立派なことだ。歸つた(🥛)ら、皆んなに(🕹)さう云つた(💨)方がいゝ(🏹)、(😪)差(chà(👃) )配(pèi )さんには自(🔊)分からよく頼(✊)ん(🍀)で置いてあげるか(🆑)ら(🔗)、と云(🎢)つた。
(📃)源吉は前方に(🐥)眼(❄)(yǎn )をやつ(🐝)た(😛)。風呂敷包(👮)みか(🐙)何かの(🏂)やうに馬橇(🙍)の(🦏)上に圓く縮こ(🍩)まつてゐる百姓(🧀)を見ると(👅)、それが自分(🎋)た(📷)ち全部(➕)の生(🙈)活をそ(🌍)のまゝ現して(🤝)ゐるやう(📁)に源(💳)吉(🎽)には思はれ(🚏)た。こ(🚌)のかまき(💂)り(👾)蟲のやう(🅾)な「(🦒)敵」が分らず、分らうともせず、蟻(yǐ )やケラ(⚪)のやうに(😮)慘めに暮してゐる百(🥦)(bǎ(🍢)i )姓達が(🈳)ハツキリ見えた。彼等だつて、然し今こそ、敵(🎄)がどいつだか、どんな畜生だか分(fèn )つたら(🕷)う(😔)。だ(👚)が、こんなに打(dǎ )ち(🐖)のめされた(📟)善良(liáng )な百姓(xìng )達は、もう一(yī )度、さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつ(😐)て、ふん(🛸)ばつて(🤪)、(😶)立ち(🛀)上れる(😄)か! (🛍)敵(dí(📭) )のしや(🏳)れかう(🚬)べを(🔼)目がけて、鍬を(🍘)ザクツ(👕)と(🌏)打ちこ(🥌)めるか!
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