一二(一(yī )九六)
子路がこ(🍏)たえた。――(🙏)
顔渕(yuān )がた(🌫)め(🐲)息(xī(🍀) )を(🐰)つきながら讃(zàn )歎していった。――
「(🎹)熱(🚶)狂的な人は(🍒)正(🐮)直なものだが、その正直さが(📿)な(⏳)く、無(🧑)(wú )知(zhī )な人は律(🦒)(lǜ )義(👉)なものだが、その律儀(📯)さ(✖)がなく、才能のない人は(🥅)信(👐)実なも(🎏)のだが(🏪)、その信(🐶)実(🔒)さがないとすれば、もう全く手が(📱)つ(😔)けられない。」
○ 本(běn )章(🦔)には拙訳(🎣)(yì )とは極端に相(🍥)反する異(yì )説(🌿)があ(😳)る。そ(🎋)れは、(😌)「(💘)三年(🗑)も(🎳)学(⛔)(xué )問をして俸祿にあ(🗓)りつけないような愚(yú )か(🏺)者は、(🚊)めつ(➖)たにない(🏾)」とい(📲)う意に解(🍖)するのである。孔子の言葉とし(🐼)ては断じて同意しがたい。
「文王がなくなられ(👌)た後(🥚)、文(wén )という言(💰)(yán )葉の(🈂)内(⛷)容をなす古(gǔ(🥎) )聖(shèng )の道は、天意(yì )に(🔣)よってこ(🏚)の私に継承さ(🌮)れて(🕋)いるでは(💽)ない(👌)か。もしその文(👐)を(🕯)ほろ(📓)ぼそうとするのが天意であるならば(🤶)、何(hé )で、後(hòu )の世(🕗)(shì )に(🐓)生れた(🎡)こ(😝)の(🏴)私に、文に親しむ機(jī )会が与(🤰)えられよ(📗)う。文をほ(💞)ろぼすまいと(🛵)い(💭)うのが天(tiān )意であるかぎり(🏸)、(💯)匡の人た(⤵)ちが、いっ(🏛)た(😘)い私(💚)(sī )に(〰)対して何が出来るというのだ(⏸)。」
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