ひ(🙂)らり(🏟)ひ(🐛)ら(🧟)り(😏)と
「孔先生はすばらしい(🔪)先(🐯)生だ。博学で何(hé )ごとにも通(tōng )じ(⬅)てお出でなの(😑)で、これという特(tè(🍂) )長(🌍)(zhǎng )が目(📫)立たず、そのために、却って有(😛)名におな(🎈)りになることがない(📇)。」
「私は幸(🦕)福(🐁)(fú )だ(🔖)。少しでも過ちがあ(🚖)ると、人は必(bì )ずそれに(🐲)気づいてくれる。」
(🚠)先師は(🎈)これを聞かれ(🐐)、門(🍯)人(🏔)たちにたわむれていわれた(🛑)。――
一六(二〇〇)
三(🕣)三((🅾)一(yī )八(🐃)○)
本篇には古聖(shèng )賢の政治道を(⛵)説いたものが多(♓)い。な(⤴)お、孔(😺)子の言葉の(👲)ほかに、曾(🤼)子の言(📟)葉(yè(⏭) )が(🤞)多数(shù )集録されて(🈲)おり(❎)、しかも目立(🧖)つて(🎿)い(🏖)る。
「(⛳)先(xiān )生(👅)の徳(🛴)は高山のようなもの(🆒)だ。仰げば仰ぐほど高(gā(🙁)o )い。先(🛅)生(🍚)の信(🥡)念(🔥)は金(🍱)石のよ(👳)うなものだ。鑚きれ(🚮)ば鑚きる(🕧)ほど堅(🍶)い(🏥)。捕捉しがたい(🐷)のは先生の高(🤼)(gāo )遠(🐱)な道(dào )だ。前(💀)(qián )にあ(🀄)るかと(📘)思う(🚛)と、たちまち(💈)後ろにある。先(🔍)生は順序を立(🦏)て(🆎)て、一歩一(yī(🖍) )歩(bù )と(⏳)われ(🕛)われを導(🌊)(dǎo )き、われわれ(🏡)の知識(shí )をひ(🐍)ろめるに(🈂)は各(gè(📵) )種の典籍(jí )、文物(📪)制度を以てせられ、(🕊)われわ(🈶)れの行動(dòng )を規制するには(🚻)礼を以てせられ(🧖)る。私はそのご指(🦋)導(💼)の精妙(miào )さに魅せられ(🏁)て、(🧀)やめようとしても(👡)やめることが出来(📇)ず、今日まで私(sī )の才能のかぎりをつくして努力して来た。そ(🚃)して今(🙁)では、どう(🌴)なり先(😔)(xiān )生(🍳)の道の(🍂)本体をはっ(🔀)きり眼(🌐)の(🎓)前に見るこ(〰)とが出(🍣)来(lái )る(🚙)ような気(🐫)がする。しかし(❇)、いざそれに追(👸)いついて捉えようとすると、(😛)やはりどうにもなら(🍿)ない(🎅)。」
「鳳(🔉)(fè(🏣)ng )ほう鳥も飛(🌞)(fēi )んで来なくなっ(📁)た。河(hé )からは図とも出なくな(🌾)っ(🦄)た(🏌)。これでは私も生きている力がな(✒)い。」
「知(zhī )っ(🏽)ておら(🤖)れ(🛌)ま(🐸)す。」(📚)
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