(🚳)ふ(🐫)たりは一つのさか(🤒)ずきを献酬(🕙)け(🚚)ん(🔁)し(🈲)ゅうし(🤨)た。善兵衛はいろ(💝)いろ野球(🏪)(qiú(📃) )の(🕯)方(🥛)(fāng )法を話したが覚(jiào )平に(🚔)はやはり(💩)わからなかっ(⏫)た。
「(🌉)黙(🦏)々も(🔝)くもく(🚾)先生(🎑)(shēng )と熊(xióng )田先生(🚑)とどっち(🌗)がこわいだろう」
「ありがとう伯父(😾)さん、それ(💍)じゃ今日は休(xiū(🆘) )まし(🕴)て(🥘)もらいます」(🧢)
「どこへいったんですか」と光一(yī )がき(🦁)く。
ふりかえるとそれは八(bā )百屋(⛺)の善兵衛(wèi )であった、(📧)善(shàn )兵(👯)(bī(😸)ng )衛はな(🤕)によりも野球(🛢)(qiú )が好(💌)きであ(🛤)った、(🎣)野(yě(🔻) )球が(🎉)好(🥊)き(📵)だ(🏝)という(🚷)よりも(😶)、野球を見(😫)ながらち(📙)びり(🕍)ちびりと二合の酒(jiǔ )を飲むのが好き(🧤)なのである、(🔎)かれ(🏩)もあまり野球(qiú )の知(🍰)識はないほうだが、それ(🔵)でも覚平よりは(🚼)す(🌄)べてを知っ(😰)てい(❕)た。
じっと目を閉とじて(🌫)祈念する(🏋)とふしぎにも勇気(🌈)が次(cì )第に全身に充満する(🥠)。朝(🔯)飯(fàn )をすまして(🍊)塾(🤩)へゆ(🚳)くと安場がす(👑)でにき(🕓)ていた。一(yī )分時(shí(🐕) )ぷ(🌡)ん(⛑)じの違いもな(🚚)く全(🏡)員(💘)がうちそろ(👷)うた。そこで先(xiā(🌗)n )生(shēng )が先頭(🎧)になって調神社つ(😌)きの(🎱)みやじんじゃへ(✌)参(cān )詣(😦)す(🆘)る、それ(🌾)から例の空あき地(dì )ち(😮)へでて(🏼)猛烈な練習(💂)をはじめ(👽)た。
その日の試合は製粉会(huì(🗻) )社(🤦)の裏の広場でや(🍠)ることにな(🚐)った、(🥦)中学の運動場(chǎng )は修(🉐)繕のた(🛵)めに使(shǐ )用ができ(🎚)な(🚍)か(🔌)った、朝(🚱)(cháo )か(♊)らの快晴(qíng )で(🈷)かつ日(🎷)曜(💠)(yào )であるため(📉)に見(jiàn )物人(👝)はどしど(🐺)しでかけた、(🚲)豆腐屋の(🌕)覚平は早く(🐉)商売をしま(⛱)って肩にらっぱをか(😞)けたままでかけた、見る(🕡)と正面に大(🚚)きな網あみをはり、白い線を(👮)大地に(💣)引いて、三ヵ所に(🎞)大きなまく(🕑)ら(🌝)のよ(🚁)うなものをお(🧙)いてある、二本の長い線の両(🥚)側(cè )に見物人が陣どっているが、草の(🏡)上(shàng )に新聞(🧑)紙(zhǐ )を敷(🧑)いて座(🥝)(zuò )って(🍿)るのも(🔰)あ(🚡)り、(🐅)またむしろやこしかけを持(🚎)ち出(chū )したのもあ(😂)った。覚(🗯)平(🦂)はかくまで野(yě )球が(🏢)人(🧠)気をひくと(🎄)は思(sī )いもよ(🌜)らなかっ(🚩)た。か(😚)れ(✍)は野球(qiú(🖲) )とは(🍸)どん(👰)な(🖼)ことをするものか知らなかっ(📤)た。か(🤼)れ(🗜)は豆腐(🚢)おけをに(💢)なって町(🐞)を歩くとき、おりおり(📆)子(🌎)(zǐ )供等に球(🛎)を頭にあてられたり背骨(gǔ )を打(dǎ )たれたりする(🛌)ので(🐽)むしろ野(🤔)球に対して反(fǎn )感を(🚸)いだいていた。
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