合図の(🥧)空砲(🥦)の音と共(🚸)に(🌸)、浪(là(🥜)ng )士ら(🏥)の(🐇)先着隊(duì )が下(🎓)(xià )諏訪にはいっ(💔)たころは夜も深かった(👛)。敗退し(🗻)た諏訪松本(bě(♏)n )両勢は高島城(chéng )の方(😹)角(📩)(jiǎo )をさ(💪)して落ちて行(🦅)ったあとで(🌩)、そこにも(🙋)一兵を(🚤)見(🤯)な(🌒)い。町々もか(😨)らっぽだ(🀄)。浪士らは(🏐)思い(➰)思(sī )いの家を見立(🆕)(lì )てて、鍋釜なべかま(😯)から洗(👏)い米(mǐ )などの笊(zhào )ざる(🍸)に(💦)そのまま置き捨(🎋)ててあ(⤵)る(🥚)ようなところへはいった。耕雲斎は問屋とい(😆)やの宅に、稲右(🔑)(yòu )衛(🥀)門は来迎(🏣)寺らい(♟)ご(⛳)うじにというふうに(🤶)。町(♉)々の辻(shí )つじ(✅)、秋宮(🏵)あきみ(🥓)やの鳥居前、会所前(🥌)、(💀)湯の(🖊)わき、その他(😩)ところどころに篝かが(🙆)りが焚(🧙)たかれ(🙋)た。四(sì )、五人ずつの浪士は交代(🌚)で敵の(👹)夜襲を警(🥐)戒したり(🆕)、宿内の(🔌)火の番(fā(🔹)n )に回(🍔)(huí )った(🌊)りし(🖊)た(🥈)。
(👼)両国の(🔈)十(👕)一屋まで三(sān )人(😜)(rén )一緒(xù(🛐) )に戻もどっ(🕴)て来(lái )た時(🎲)、半(🌨)蔵はそ(😎)れを言い出(chū )したが、(🚝)心(xīn )中の失望は隠せ(⭕)なかっ(🐖)た。
切石ま(👂)で間道を通(👍)って、こ(🍑)の浪士の諸(zhū )隊(🏆)は(🈴)伊那の本道に出た。参州街(😇)(jiē(🔃) )道(☕)がそこ(🔁)に(📈)続い(🤘)て来(lái )てい(👆)る。大瀬木おおせぎというとこ(👀)ろ(⬅)までは(⛄)、北原稲雄が先に立って浪士(🌛)(shì(🌬) )ら(⏮)を(🍔)案内(🌷)した。伊那にある(♌)平田門人(rén )の先輩株で、浪(🐦)(là(🧞)ng )士間道通過の交渉には陰(yīn )な(☔)がら尽力した(🦔)倉(🤱)沢義髄くら(🕉)さ(👤)わよしゆきも、その日(rì )は稲雄と一(🛤)緒(🏞)に(⏺)歩(🚊)いた(🤯)。別れぎわに浪(💑)士(⭕)らは、(🚢)稲雄の骨折りを感謝し(🚼)、それ(⛽)に報いる意味で記(jì )念(niàn )の(🚒)陣羽織(📇)を贈ろう(🕋)としたが、稲(dào )雄の方では幕府の嫌疑け(⏰)んぎを慮(lǜ )おもんぱかって(🎋)受けな(🍆)かった。
(🚥)徳(💎)川(chuān )幕府(😖)の頽勢(⛩)たいせいを挽回(huí(👋) )ばんかいし、あわ(👇)せてこの不景気(🥍)のど(✳)ん底か(✌)ら(👿)江戸(hù )を救(🚠)おうとす(👴)るような参(cā(🌳)n )覲(🌾)交(jiāo )代(🥚)さ(🍁)んき(🈲)ん(💆)こうたいの復(🧣)活は(🕠)、半蔵らが(🎋)出発以前(🔷)にすでに触れ出された。
この浪士(📏)の(🏑)中には、藤(🥅)田小四(🚜)郎(láng )ふじたこしろ(♏)う(📶)もいた。亡き(🔑)御隠(yǐn )居(jū(🗿) )を動かして尊攘の説を(🐦)主唱した藤田(tián )東湖(hú(🤳) )とうこがこの世(🌥)を去(🎺)ってから(😠)、そ(🚄)の子の小四郎(🎹)が実(shí )行運(yù(🕓)n )動に参加(😙)する(🔛)までには十一(🚛)年の月(🛌)日が(🛶)た(🤙)った。衆(😶)に先(🧣)んじ(🌚)て郷校(🥖)(xiào )の子弟を説き、(🌑)先輩(bèi )稲(🥢)右衛門を説(shuì )き、日光(guā(😦)ng )参拝と(📈)唱(😘)えて最(zuì )初(chū(🤼) )から(📚)下(⌛)野(yě )国(🔕)大(dà )平山(🐶)し(🍴)も(🗾)つ(🅰)けの(💪)くにおおひらやまにこもったのも小四(sì )郎であった。水(😺)戸の家(📦)老(Ⓜ)職(zhí )を父(fù )とする彼も(😒)また、四(🍞)人の統率者より成(chéng )る最(zuì )高幹部(bù )の一(⛱)人(🈺)たること(🚘)を失わなか(🍮)った。
そ(💌)のうわさは人(ré(🚭)n )の口か(🐺)ら口(🏥)へと伝わ(🛴)っ(🚡)て行くよ(🍹)うになった。早乗りの駕籠かごは(🎫)毎日幾(🍙)立いくた(🔧)て(👮)と(🎫)な(🔈)く(😁)町(😪)へ急い(🚶)で来(☔)(lái )て、京(jīng )都(dōu )の方は大(dà )変(bià(🧛)n )だと知(zhī )ら(🍳)せ、十九日の昼(✊)時(shí )に大(🤐)(dà )筒(😩)おお(🐖)づつ鉄砲から移(yí )った(📍)火で洛中らくちゅうの町家(jiā )の大半(🍆)は焼け失(🚝)うせたとのうわ(🕜)さをすら伝え(⚡)た。半蔵(🚽)が十一(yī )屋まで行って幸(🖼)兵(bīng )衛や平(pí(💲)ng )助(zhù )と一(yī )緒(xù )に(🏦)なり、さらに三人連れだって殺気(🗯)のあふれた(🧐)町(dī(🥞)ng )々を浅草(cǎo )橋の見(jiàn )附みつけか(🎬)ら筋違すじ(🐚)かいの見(jiàn )附(fù(🎱) )まで歩いて(🍣)行って見た(🐹)の(❕)は(🎋)二十三(🚻)日(🧕)(rì(🚰) )の(💝)ことで(🏺)あったが、そこに人だかりのする高(gāo )札場こうさつばに(🔯)はすでに長州(💹)征伐(fá(🐭) )のお(🎿)触ふれ(🔵)書しょが掲げられてい(🎱)た。
これに加えて、(😬)先(🐣)年(🚿)(nián )五(wǔ(🔛) )月(yuè )以(yǐ(🗃) )来(lá(🔍)i )の長州(zhō(🔙)u )藩(🥦)が攘夷(yí(🌠) )の実(🕘)(shí(💰) )行は豊前ぶぜん田(⏲)たの浦うらにおけるア(♈)メリカ商(🏰)船(🤜)の砲撃を手始め(🏄)として、下しもの関せき海峡(xiá )を通(✳)(tōng )過する仏(🌌)国(🐼)軍艦や(🌧)伊国軍(jun1 )艦の砲撃となり(♋)、その(🈵)結果長(✌)州では(🌎)十(shí )八隻か(🍗)ら成る英米(mǐ )仏(🎃)蘭四(🥜)国連(🤑)合艦隊(🌞)の(💼)来襲(🎧)(xí )を(⛪)受くるに至(zhì(🛋) )った。長州の諸(😤)(zhū(🕧) )砲台(🐝)は(🖕)多く破壊せ(💇)られ、長藩(fān )はこと(🐅)ごとく撃退(tuì )せられ、下の関(wā(🈶)n )の市街(jiē )もまたまさに(📰)占領(lǐng )せ(😑)らる(🤽)るばかりの苦にがい経験を(🅾)な(🐄)めたあ(🎽)と(⏲)で、講(😚)(jiǎ(🈺)ng )和の談判はどうやら下の関か(🆘)ら江戸へ移されたとか、(😹)そんな評(píng )判(pàn )がも(🔐)っぱら人(🛏)のう(🚊)わ(🆒)さに(🤨)上るこ(🤩)ろ(💽)である。開(kāi )港か、攘夷か。そ(🤪)れは四(sì )艘(🎢)そう(👂)の黒船(chuá(❓)n )が浦賀の久里くりが浜はまの沖合い(🚠)にあらわれてから以(💙)来の問(👉)題である。国の上下をあげて(🔴)ど(🎋)れほど(🍨)深(shēn )刻(kè )な動(🌀)揺と狼狽(bèi )ろうばいと混乱とを経(🌔)験して来たかしれ(🎑)ない問題である。一(🚇)方(🛏)に攘夷(yí )派を頑迷がんめいと(🧣)ののしる(🧜)声があ(💕)れば(🦄)、一(🍑)方に開(kāi )港(🌰)派を国賊(🕤)と(🌫)ののしり返す声があって、そのためにどれほどの犠(xī )牲(📣)者を(🐨)出したかもしれない(🍮)問題(🌅)(tí )である。英米仏(fó )蘭四国を相手(shǒu )の苦い経験(yàn )を下(🐶)(xià )の関になめるまで、攘夷(💞)のできるものと信(🕢)(xìn )じていた人(rén )た(🐏)ちはまだまだこ(🔞)の(🦁)国に少なくなか(🤴)った。好(hǎo )よかれ悪あ(🏬)しかれ(🥘)、実際に(🎿)行なって(😣)見て、初めてその意味(🍨)を(🌠)悟ったのは、(😵)ひと(🕞)り長州(🍪)(zhō(💟)u )地方(fāng )の人たちのみではなかった。そ(☕)の時(shí )になって見(jiàn )ると、全国を通じ(👥)て(📩)あ(💺)れほど(🛶)やかましかった多年(nián )の排外(wài )熱も、よう(🙉)やく行くとこ(🏗)ろまで行(háng )き尽くしたかと(💽)思(🏘)(sī )わせる。
三(sān )百(🚒)人(rén )ばかりの後陣(🌈)の者は容(♎)易(🚳)に下諏訪へ到着しない。今(🥛)(jīn )度(dù )の戦闘の(📑)遊軍で(🌠)、負傷(shā(🈯)ng )者などを介(jiè(🕙) )抱(🏊)する(🚓)の(🤓)もそれらの人た(🥝)ちであった(🏟)から、道に隙(🙋)ひまがとれておくれる(🥎)も(🏵)の(🐅)と(🏄)知れた。その間、本陣に集(jí )まる幹(👓)部のもの(🌍)の中にはす(💦)でに(🔩)「明日」(🕣)の評定(🏣)が(🧡)ある(✴)。もともと浪士らは(💏)高(gā(🥖)o )島(🖨)(dǎo )城を目がけ(⛑)て来(lái )たものでもない(💊)。西(xī )への進路(🌽)を(👈)切り開くた(👉)めにのみ(💩)、やむ(🌞)を得ず諏(zhōu )訪藩を敵(dí )として悪戦したまで(🍗)だ。その夜(🍺)の評定に上った(🚄)は(🍹)、前途(tú(🏹) )にどこ(🛐)を(😒)たどる(🌘)べ(🥞)きかだ。道は二つある(🍔)。これ(🎺)から塩尻(🎡)峠(gǔ )しおじりとうげへかかり(📪)、桔(jú )梗ききょうが原はら(🆙)を(📏)過ぎ、洗(xǐ )馬せば本(🉐)山もとやまから贄川にえがわ(🔟)へ(🔞)と取って、木曾(🦐)(cé(🍿)ng )きそ街(🙅)道(🐬)をま(🌦)っすぐに進(jìn )む(👪)か(✒)。それとも岡谷おか(🚗)や(😣)辰野(yě )たつのから伊那(📶)いな道(⏰)へ(💅)と(🐜)折(📊)れるか(👞)。木曾(cé(🔥)ng )福(fú(🙆) )島の(🧠)関(wān )所を(🔡)破(🐔)る(👱)ことは浪(làng )士(🍂)らの本意(yì )ではなかった。二十(shí )二里余にわたる木(🌧)曾(📝)の森林の間(😊)は、嶮岨(qū )けんそな山(🔴)坂が多く、人馬の継立(🌈)つぎたても容(róng )易でないと見(jià(📦)n )なされた。彼(🐀)らはむしろ谷も広(guǎng )く間(➰)道も多(🤠)(duō )い伊那の方(🐞)をえらんで、一(🎌)(yī )筋の血路をそちらの方に求め(🔞)ようと企(👽)て(🗣)たの(👦)である。
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