樊(📐)(fán )遅(💵)は思わず御者台からふ(👥)り(🥨)かえって(🆙)、ちらりと孔(💚)子(zǐ )の顔を見(jiàn )た。孔子の顔(😌)には、(🤘)別に変(biàn )ったところは見(📓)られ(🛂)なか(🏢)ったが、その声(shēng )には、ま(🚧)す(🕺)ます力がこもっ(😾)て来た。
「どう(✴)思う、お前(qián )は?」
その場はそれ(🔷)で済んだ。しかし仲弓(🎉)に対(duì )する蔭(yīn )口は(🌇)やはり(🎲)絶えなかった。いうことがなくなると、結局(🔱)彼(🏞)の身分がどうの、父の(㊙)素(sù )行(🛵)(há(🍝)ng )が(🌵)ど(💽)うの(🚉)という話になって行(🗓)(há(🦐)ng )った。むろん、(🕒)そんな話は(🥌)、今に始まったことでは(🗾)なかった。実をいう(🎳)と、孔子(🧤)が仲弓を特に称揚し出したのも、その人物が(🐑)実際優れていたからではあったが、何(🈳)とかし(🎥)て(👚)門人たちに彼(🕌)の真(zhēn )価を知(Ⓜ)(zhī )らせ、彼(bǐ )の(💶)身分や父に(🔢)関する(🐣)噂(zǔn )を話題(tí )に(🐐)さ(😮)せ(🐭)ないようにしたいためで(🛺)あ(🔭)った(🕙)。とこ(🐳)ろ(🛬)が、結果(guǒ )はかえ(🥒)っ(🖍)て反対の方に向(🕜)いて行(📺)った(🔇)。孔(kǒng )子(🚞)が彼を讃め(😖)れば讃(🏸)(zà(😐)n )め(🍩)る(⛅)ほど、彼の(🦀)身分(fèn )の賎し(👬)いことや、(🔘)彼の父の悪行(há(📱)ng )が門人たちの蔭(💬)(yīn )口の(⚓)種に(🦏)な(🕙)るのだった。
「2現(🎄)今では、親(👳)を(🥉)養(yǎng )っ(🌂)て(🤜)さえ居れば、そ(👻)れを孝行(🤟)だといっているよ(🎦)うだ(🛹)が(🏪)、お互い犬や馬(👏)(mǎ )までも養(💂)っている(🛬)ではないか。孝行(🥥)には敬う(🕐)やまいの心(🌷)が(🎽)大切だ。もしそれが(🎯)な(😕)かった(🔜)ら、(🍏)犬(😼)馬を養(😥)(yǎng )うのと何(💲)のえら(➿)ぶところも(📙)な(🛩)い。」
「考えては見た(🖊)のか。」(🧑)
「如何に(📎)も、(🈺)それ(🌥)は(😍)知(♎)者(🛤)と(👋)は云(yún )えませぬ。」(🦐)
豚(tún )を贈られた孔子(zǐ )
「5父母(mǔ )の(⭕)年齢(lí(🌉)ng )は忘(👗)れてはなら(🌶)ない。一(yī )つには、長(zhǎng )生(shē(🖱)ng )を喜ぶために、(🚥)二(📳)(è(🆕)r )つ(📈)には、餘命幾何いくば(🏟)くもなきを懼お(🆚)そ(🔺)れて、(🚓)孝養(yǎng )を励(lì )むために。」
1(🏠) 子曰(🕵)(yuē(🎑) )く、学(⬅)んで思わずば則ち罔(くら)し。思うて(🎤)学ばずば則ち殆(あ(🍋)や(🍽)う(📶))しと。(爲政(🦇)篇)
(孔子の眼が、俺の音楽を左右するなん(🚬)て、そ(💄)ん(🧘)な馬鹿(lù )げたこと(🗂)があるものか(🛩)。)
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