「私に(💻)言わせると、そ(🦊)れは(🔀)、君(jun1 )らに、ほ(☕)んと(🏦)うの意味で自(zì )分(fèn )を(🏫)たいせつにする心(xīn )が(🕌)ないからなのだ。言い(🌁)かえ(🦐)ると(♉)、(👸)君らには、(🚍)自分(🌩)で自分をたいせつにする自主性というものがまる(🔴)で(🎯)な(⏩)い。さらに言(🏁)い(💒)かえると、君らは多数(shù )をたのみ、多(🚆)数(😵)(shù )のかげにかくれて、何よりもたい(♌)せ(🌀)つな(📤)自分(fèn )の良心を眠らせ(💻)るこ(🐜)とに(👢)平気(qì )な人(rén )間(jiān )なのだ。私は、現在の日本(běn )人の大多数がもって(🐥)いる最(📠)大の弱点を、君らの今朝(🦊)の起床の様(🐷)(yà(🍇)ng )子(💉)でまざま(🍋)ざと(🚆)見せつけられたような(👧)気(🗒)がして、全く、暗然あんぜ(🌏)んとならざるを得なか(🦕)ったのだ。――」
「選(🏖)挙なんてそんなも(😀)のらしいよ。ど(🌑)こ(🥣)でも(😈)た(🥔)いて(📇)いは心臓の(🕹)強いのが勝っ(👘)てい(🥗)るんだ。」
「(🛏)僕もそう思って、(🦇)わ(➕)ざわざ廊下に出て見(🙊)た(🤴)んですが、当(💖)(dāng )番は大河(🎭)君だ(🐜)ったんです。」
「田(tián )川君のほかにも、まだ(🤛)よく納得が(👨)いかないで(🌻)いる人が(❔)たくさ(🐇)んある(🚬)だろうと思うが(😼)、そ(👈)うした根本(bě(🕐)n )問題に(👱)ついては、これ(🚡)から何度でもむしかえして話(🕘)しあ(📽)う機会(huì )があるだろう。そこで、それはいちお(🕵)う未(wèi )解決のまま(🥥)にし(🖨)て、と(🌻)もか(⬇)くも具(🕰)体(🏾)的な問題に(😚)はい(🧝)るこ(🌐)とにしょう。じゃあ、時間(🖼)もおそくなったし、私のほうから案を(🕊)出すことにするよ。」
消燈ま(🎺)で、これと(📑)いってとりたてて(⛎)いうほ(🎆)どの(🌕)変わ(📍)ったこ(🙎)ともなかった。しか(🐛)し(🧕)、(🎗)大河無門(mén )が、か(🍤)れ自身(shēn )の希望に反し(📎)て(📃)、あ(📪)ま(🦀)りにも早くそ(💟)の(🕛)存在(🐻)(zài )を認められ、みん(🔼)なの注(🚓)目の的になったという(🍫)ことは(👻)、この塾(⬆)に(😅)とっ(⛔)て、よかれあ(🏝)しかれ、決して小(🔕)さなで(👓)きごと(😢)ではなかったと(🔊)いえる(🛤)であろう。
「私は、大河をそんなふうに(🍷)思うのは(👻)、(🎷)むしろ大河に対す(👤)る侮(😩)辱(👺)だとい(😜)う(👽)気(💟)(qì(⛴) )もする(🛢)んだ(🎙)がね。」
「(🙇)むろん、ぼく(🔸)は(🎆)大(🔦)(dà )河(hé )君(jun1 )に(🥄)あやまるつもりで(🐫)い(✡)ます。しかし、大(🤰)河君と(😲)しては(🐇)、ぼ(🔻)く(🥞)があやまっ(🔘)ただけで(🏕)は、気がす(🦑)ま(🍪)ない(🙉)で(😝)しょ(💂)う。」(🚵)
かれは(🥕)、むろん、そのこ(🤗)とに(🔠)気(qì )がついていた。しかし、(🤴)べつに気をくさ(⛲)ら(🍶)してはいなかっ(🎄)た。毎回開塾の当初は(📺)そう(🕛)だったし、時刻(❎)どお(🚈)りに板(bǎn )木が鳴(míng )ることさえ珍め(🐊)ずらしかったので、今朝(cháo )の板木当(🤕)(dāng )番(fā(🆒)n )の正(zhèng )確さだけ(👑)で(👐)も上(🎠)できだぐらいに思(🥊)っていたのであ(🖤)る。
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