漫画《素人 投稿 オナニー》2行目ライン
素人 投稿 オナニーあらすじ
「皆に代つ(🐖)て、一(yī )通(👛)りの(🚋)ことをお(🏞)話し(😒)しま(😥)す。」さう前(qián )置きをして石(shí )山は、(🎄)百姓にはめづらしいはつきりした(🛴)、分つ(🍰)た云ひ振りで(📗)（勿(wù )論、百姓な(📔)どが殊更に改(gǎi )まつたときによくあ(🗄)る(🌔)、變な漢語(yǔ )も使つたが）――自分(fè(🐏)n )達(🚋)は、(🤜)犬(🍞)や豚な(🐘)どより、もつ(🎒)と慘(cǎn )めな生活をし(🌐)てゐること、―(🕐)―ところが(🏌)自(zì )分(fèn )達は何時か仕事(🤶)をなまけた事でも(👶)あつたか(🎐)。―(🏈)―(🎡)では、(🐶)何故(🎨)か。自(🔑)(zì )分達がいくら働いても働(dòng )いても、とても何んの(🍶)足しにもならない程貧窮し(📀)てゐる(👦)のは、實(🌾)に、地主のためである(🔧)といふこと(🌧)を分り易(🥡)く、説(shuì )明し、今度(🏘)(dù )のやうな場合地主に小作(zuò )料を收(shōu )めることは「自分達(🏠)の死(sǐ )」を意味してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓(🖥)は(🌱)、高利(🎓)貸(dài )の不當な利息、拓殖(👋)銀行の年賦(fù )にも、苦し(🔠)められ、それに税(shuì )金(jīn )が(🎄)かゝつてくる。そ(🔙)して(🕎)出(chū )來上つ(🚽)た(🐭)ものは(🈺)、肥料(liào )や農具にも引合はない。かうまで、自分(🌒)達(💾)がなつて(👈)ゐるのに、だまつてゐられるか(🏢)。そこで、我(🌆)々は、(🤬)皆(jiē(⛸) )ん(👪)な(🌛)にお(🌃)集(😓)りを願(yuàn )ひ、その方策をきめる(💯)ことにしたいのだ、と(🌗)結(jié )んで壇(🤶)を下りた。百(📬)姓達は、(🌘)聞(💾)き慣れ(📺)ない言(🧤)(yán )葉が出(➡)る度(dù(🐄) )に、石山の方(📨)を見(🕝)て、(〰)考へ(🦔)こむ風をし(🚴)た。が、苦(🏩)(kǔ )しい生(👍)活(huó )の(🎧)事實を石山に云(yún )は(🤷)れ、百姓(🏣)は(📲)、「今更のやう(🔯)に(📇)」、自(🤮)分達(😰)自(🌃)(zì(🦅) )身(🍉)(shē(🎺)n )の慘め(🚇)さ(📹)を、顏(yá(🥌)n )の眞ん(🔪)前に(📏)とり出(🎂)されて、見(jiàn )せられた氣がしたと思つた(🛳)。石山が(🌮)壇から下りると、(🏁)急(🉐)に(🛋)ガヤ／＼し出し(📗)た(♑)。今石山の云つた(🍂)事について、あつちでも、こつ(😬)ちで(👌)も(👇)話し合つた(📠)。一(🧜)番前にゐた年寄つた百姓(🦆)が、「(⛓)とん(🔶)でも(🍧)なえ(🌝)、(🍽)おつかねえこと(🀄)云ふもんだ。」とブ(🦉)ツ／(🚴)＼云(🤔)つたのを石山(🚲)はお(🌟)りる(🈷)時(shí )に(🔡)聞(🚹)(wén )いた。
仕(🗻)事が(🍞)終つ(💃)て(🖨)から、母親が(🍑)皮を(🎋)むいて(🏇)置(zhì )いた(🎅)馬(🕴)鈴薯を(🅿)大きな鍋に入れて湯煮をした。すつかり煮えた頃それを笊にとつ(🧝)て、上から(❕)鹽(🍛)(yán )をかけた。母親(qīn )と(🈚)源吉(🗳)(jí )が(🍬)爐(lú )邊に坐つて(🈁)、それを喰(cān )つ(⏫)た。うまい馬(mǎ )鈴薯は、さう(🏕)いふ風にして(🎏)煮ると「粉(fěn )を吹い(🖊)」た(⛅)。二人は(🔡)熱(🎁)(rè(➕) )いのをフウ(✒)／＼(🚘)吹きながら(⏯)頬(jiá )ばつた。母親は、源(yuán )吉の(🆓)向(🕗)側(cè(🕧) )に、(👄)安坐(zuò )をかいて坐(🕦)つてゐた。が、(🔫)一寸す(🍄)ると、芋(yù(🥋) )を口にも(🌎)つて行きな(🆚)がら(🚕)、(😩)その(🚂)手(🎩)が口元に行かずに(🔢)、……(😺)母(🤔)親は(🌀)居眠(🐇)りをしてゐた。が、手が(🕛)ガクツと動くので、自分にかへつて、とにかく芋(🚿)を口(kǒu )に(🍡)入(rù )れるが、口を(🌝)もぐ／＼させてゐる(🏺)うちに、――の(⤴)み下(🍻)さない(🙀)で、口にためたまゝ、又居(💔)眠りを(🐌)始めた。
卷(📁)舌で、馬(🐿)(mǎ )の手(🆑)綱(🤱)をとるのが聞(wén )えた(🕋)。後(hòu )から(🥊)來た仲間と何(hé )か話して(🎾)ゐる。走つて(😆)き(🚔)た馬が、い(🖥)きり(⛴)立つ(🐊)て、首(shǒu )を高くあげ(🎒)な(⏯)がら、嘶いた。鈴(líng )は、(👣)後(hòu )から後か(🕙)ら(㊗)と聞えてきて(💪)、十(shí )二、三(sān )臺もとまつたら(🔋)しかつた。由は(📵)、窓(chuāng )から覗いて、(🐃)何(🤝)頭來たとか、誰(💄)々(🍺)だとか、一つ(🌽)／＼云(yún )つて母(🛂)に知らせた。表の騷ぎは(🛹)だん／＼(🏚)大(🐖)きくなつて行つ(👮)た(👤)。馬(🏟)のいななく(🌟)聲や(🚶)鈴(líng )の音や(🈷)、(💯)百(bǎi )姓達(🔢)が(🖥)、前や後(hò(⬛)u )の仲間を(🎌)呼(hū )び交は(🌪)すや(👙)うにしやべ(🗽)つてゐるのや、それ等が(🏤)一つになつ(♌)て、どよめきになつ(🐴)て聞(🈲)えた。由は、うれしが(🦊)つて(💛)、(⏳)窓にぴつたり顏をあ(🀄)てな(🎱)が(🚘)ら、一生懸(🐽)(xuán )命に(🆎)表(🔄)を見てゐた。母(mǔ )親は、獨(❇)(dú )言の(🈯)やうに、「罰當り」と(👀)か、「ふんとに碌(🚾)で(❣)な(💙)し(💑)」(🎌)だとか云つ(🐛)た。表へは出(🏵)て見(🍶)なかつた。
夜になつて、母親が、(⛺)お(🤨)芳の(💠)こ(🎩)とを「驚い(😏)た(🕟)もんだ。」と云(yún )つた。源吉(😤)はその(👦)時(shí )は何時ものむつち(⛔)りに(😨)かへつて、飯を食ひ(🏞)なが(🥙)らだまつ(🧘)て聞い(🍿)てゐた。
その連中は、お婆さんなど(♑)につかまると、く(🎦)ど／＼暮し(👡)の苦(📌)し(📇)いことや、(📛)自(🚠)(zì )分達の昔からの(🐼)こ(🍀)となどを口説かれ(🔦)た。そして、(🤗)「(🎽)地主樣(🔀)」に(🏴)なん(🗻)か、(🔆)どうか手(🔞)荒(huāng )い事をしな(😀)いでく(👗)れと拜まれたりし(😀)た(🏞)。「俺(ǎn )んど(🥘)この(💊)息(📈)子(🎎)(zǐ )ば、そつたら寄(💤)合ひさなんか出(chū )さ(🔺)ないで、(🐛)す(🤳)ぐ歸(guī(😪) )れ(🤩)ツ(🕊)て云つ(🤪)て(🥢)くれ(👋)。」と、(⛳)頭から(💰)、(👐)どな(🏠)られ(❇)たところもあ(💻)つた。「碌なものに(🚯)ならない。」さういふ處は(🏖)何んと云つても駄目だつた(🐑)。それ(🌵)から、皆(jiē )のする事を(💃)危(wēi )ぶ(🐵)ん(🐠)で、「何んか、別(bié )にえゝこ(📝)どでもねえ(🎽)べか。」と云つ(🐾)た(⛄)り、(🌘)「失(shī )敗しく(👋)じつ(🌳)たら(🍛)ハ、(✒)飯の食ひツぱぢになるべ(🧥)し。」と云はれ(👀)た(👀)りした。
母(mǔ )親から、源吉(🤪)が聞い(🎩)たこと(🌥)だが――(🆙)その頃父親が時(shí )々眞夜(yè )中に雨戸をあけて外へ出て行(⤵)くことが(🔽)あつた。母親(qīn )は、用(yòng )を(📃)達し(📇)に行く(😙)のだ(🧐)ら(🚥)うと(🎷)、初(chū )め思(sī )つてゐると、中(🌭)(zhōng )々歸つてこなかつ(🕘)た。一時間も二(🍦)時(shí )間(jiā(👶)n )も歸(👈)つ(💓)て來(lái )ないこと(🌹)があつた(🦉)。母はだん(😸)／＼變に思(🚅)つて(🐝)、それ(🕞)を父に(🦎)きい(🔫)た(🥙)。父は笑つて、(🚿)「畑さ行つて來(🚠)(lái )るんだ(📝)。」と(🏗)云つた。それ以(yǐ )上(🥦)(shàng )云はなかつた。
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